الناسخ والمنسوخ - الهروي، أبي عبيد القاسم بن سلام - الصفحة ٢٥٣ - باب في السكر وما فيه

٤٥٩ ـ أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في هذه الآية قال : فحرم الله السكر مع تحريم الخمر لأنه منها ، قال : والرزق الحسن : هو حلاله من الخل والزبيب وأشباه ذلك [١].

٤٦٠ ـ أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا هشيم قال : أخبرنا منصور [٢] عن الحسن قال : السكر : ما حرم منه ، والرزق الحسن : ما حل منه [٣].

٤٦١ ـ أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن أبي حصين [٤] عن سعيد بن جبير قال : السكر : الحرام. والرزق الحسن : الحلال [٥].

٤٦٢ ـ أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن الأسود [٦] عن قيس [٧] عن عمرو بن سفيان [٨] عن ابن عباس قال : هو ما حرّم من ثمرتيهما وما أحلّ من ثمرتيهما [٩].

[١] روى نحوه الطبري فى جامع البيان ج ١٤ ص ٩٢ ط دار المعرفة.

وروى نحوه البيهقي فى السنن الكبرى ج ٨ ، كتاب الأشربة « باب ما يحتج به من رخص في السكر إذا لم يشرب منه ما يسكره والجواب » عنه ص ٢٩٧.

[٢] هو منصور بن المعتمر.

[٣] رواه الطبري فى جامع البيان جزء ١٤ ص ٩١ ط دار المعرفة.

[٤] هو عثمان بن عاصم بن حصين أبو حصين.

[٥] رواه الطبري ـ المرجع السابق.

[٦] الأسود بن قيس العبدي ويقال العجلي ، الكوفي ، يكنّى أبا قيس ، ثقة من الرابعة.

( التقريب ١ / ٧٦ ).

[٧] قيس العبدي والد الأسود ، مقبول ، من الثانية ( التقريب ٢ / ١٣٠ ).

[٨] عمرو بن سفيان : الثقفي ، ذكره ابن حبان في الثقات ، وقال في التقريب : مقبول ، من الرابعة.

( التهذيب ٨ / ٤٠ ـ التقريب ٢ / ٧١ ).

[٩] رواه الطبري فى جامع البيان جزء ١٤ ص ٩٠ ط دار المعرفة.

وعلقه البخاري في صحيحه ، كتاب التفسير سورة النحل ج ٥ ص ٢٢٣.