ریاض العلماء و حیاض الفضلاء - افندی، عبدالله بن عیسی‌بیگ - الصفحة ٢٩٠ - ابو يزيد و يقال ابو زيد و قد يظن ابو الربيع ايضا الربيع بن خثيم بن عايذ

أهله-انتهى.

و أقول: ظاهر كلام السمعاني مشوش و نسخته سقيمة. فلاحظ.

و قال الذهبي من العامة في كتاب كاشف الرجال: الربيع بن خثيم ابو يزيد الثوري، يروي عن ابن مسعود و ابى ايوب يعنى الانصاري، و يروي عنه الشعبى و ابراهيم، ورع قانت مخبت رباني حجة، مات قبل السبعين-انتهى.

و يظهر من الكاشف المذكور و غيره أنه يروي عنه جميع مشايخ العامة و لا سيما أصحاب الصحاح الستة و علمائهم المعروفين كثيرا كالبخاري و مسلم و الترمذي و النسائي و ابن ماجة القزوينى فى كتب صحاحهم الستة، الا أنه لم يرو عنه ابو داود السجستاني في كتاب سننه أصلا، بل و لا مالك بن انس أيضا في الموطأ. فلاحظ.

و قال ابن حجر العسقلاني الاول من العامة في كتاب التقريب في الرجال:

الربيع بن خثيم بضم المعجمة و فتح الثلاثية ابن عائد بن عبد اللّه الثوري الكوفي ثقة عابد مخضرم من الثامنة، قال له ابن مسعود و لو رآك رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله لا حبك، مات سنة احدى و ستين و قيل ثلاث و ستين-انتهى.

و قال بعض اصحاب الحواشي عليه انه مات في سنة اثنتين و ستين، و قد قاله غيره أيضا في مواضع أخر.

و قال العلامة في ايضاح الاشتباه فلاحظ و في الخلاصة أيضا في أثناء القسم الاول الموضوع لذكر المقبولين بهذه العبارة: الربيع بن خثيم بالخاء المعجمة المضمومة و الثاء المنقطة فوقها ثلاث نقط قبل الياء المنقطة تحتها نقطتين أحد الزهاد الثمانية، قاله الكشي عن علي بن محمد بن قتيبة عن الفضل بن شاذان -انتهى [١].