مسيحيت در دنياى كنونى - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١١٦
بنابراين ترديدى باقى نمىمانَد كه اطلاق واژه «ابن» بر مسيح، نه به معناى حقيقى كلمه است و نه اختصاص به مسيح دارد.
سرانجامِ زندگى مسيح
در پايان هر يك از اناجيل چهارگانه شرح مبسوطى درباره كشته شدن مسيح بهوسيله مصلوب شدن ديده مىشود كه همه در كلّيّات مشترك است ولى در جزئيّات واقعه با هم تفاوت بسيار دارد و خلاصه مضمون آنها چنين است:
در آخرين شب زندگى مسيح هنگامى كه او با شاگردانش سخن مىگفت و از كشته شدن خود خبر مىداد، ناگهان گروه بسيارى با شمشيرها و چوبها از طرف رؤساى كهنه آمدند و به راهنمايى يهوداى اسخريوطى كه يكى از دوازده شاگرد او بود او را شناخته، دستگير ساختند. زد و خورد مختصرى در ميان شاگردان او و مأموران رؤساى كهنه واقع شد امّا بهزودى همه شاگردان فرار كردند، آنها وى را گرفته، به خانه رئيس كهنه آوردند، پطرس كه يكى از شاگردان او بود از دور در عقب سر او مىآمد تا به خانه رئيس كهنه درآمد.
رئيس كهنه كوشش داشت مدركى براى كشتن او به دست آورَد، لذا عدّه زيادى آمدند و شهادتهاى دروغين بر ضدّ او دادند امّا چون شهادتهاى آنها با هم موافق نبود رئيس كهنه قانع نشد، تا اينكه شخصاً از عيسى پرسيد: «آيا تو مسيح پسر خداى متبارك