عقيده يك مسلمان - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٢٤ - قرآن و اثبات وجود خدا
و درباره عموميت قدرتش در ضمن بحث معاد مىفرمايد: «إِنّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ؛ هنگامى كه چيزى را اراده كند فرمان مىدهد ايجاد شو و فوراً ايجاد مىشود». [١]
و درباره احاطه او به همه چيز و حضور او در همه جا تعبيرات بلندى دارد كه مخصوص خود قرآن است.
«وَ للَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ؛ مشرق و مغرب از آن خداست پس به هر طرف رو كنيد رو به سوى اوست». [٢]
«وَ هُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ؛ او همراه شما و با شماست هر كجا باشيد و آنچه را عمل مىكنيد مىبينيد» [٣].
هنگامى كه به مفاهيم اين آيات توجّه شود و به يادآوريم كه عموم موجودات تسبيح خدا مىگويند و نغمه روحپرور توحيد از تمام ذرات هستى به گوش مىرسد مىشود انسان خود را در عالمى ديگر احساس مىكند، عالمى كه با عالم معمولى مابسيار فرق دارد، جهانى كه سراسر گوش و زبان است سراسر روح و احساس و سراسر مراقبت و مسئوليت و بالاخره سراسر نور و روشنايى است.
چگونه مىتوان باور كرد كه اين تعليمات از درون بتكدههاى كثيف و آلوده برخيزد و محيطى كه جز ظلمت و جهل محصولى نداشت مبتكر چنين افكارى باشد.
قرآن درباره نسبتى كه بتپرستان مىدادند كه فرشتگان دختران خدايند مىگويد: «گفتند خداوند فرزندى براى خود اختيار كرده است، چنين نيست، آنها (فرشتگان) بندگان بزرگوار او هستند كه هرگز بدون اجازه سخنى نمىگويند، و به فرمان او عمل مىكنند، او اعمالى را كه انجام دادهاند و اعمالى را كه انجام خواهند داد مىداند، و آنها جز براى كسانى كه خداوند راضى است شفاعت نمىكنند و از ترس (كيفر) او بيمناكند». [٤]
در مورد رستاخيز كه براى بت پرستان زنده ساختن استخوانهاى پوسيده باوركردنش سخت بود مىگويد:
«خداوند نه تنها قادر بر اين كار است بلكه قادر است كه خطوط
[١]. سوره يس، آيه ٨٢.
[٢]. سوره بقره، آيه ١١٥.
[٣]. سوره حديد، آيه ٤.
[٤]. سوره انبياء، آيات ٢٦- ٣٠.