عقيده يك مسلمان - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٩٦ - ٢- يك معجزه روحانى
ولى قرآن مجيد مافوق زمان و مكان است يعنى همان است كه در دست اصحاب پيامبر بود، و همان قدر ما مىتوانيم از آن بهره بگيريم كه اصحاب رسول خدا از آن بهره مىگرفتند، بلكه ما در اثر پيشرفت علوم به مسائلى از شگفتيهاى قرآن پى مىبريم كه شايد آنها مىبردند.
و نيز فاصله مكانى نمىتواند تأثيرى در وضع اعجاز قرآن داشته باشد زيرا كسانى كه در حجاز زندگى مىكردند به قرآن نزديكتر از كسانى كه در روم و ايران زندگى مىكردند، نبودند.
بنابراين قرآن مجيد يك حادثه زمانى نيست كه با گذشت زمان چون ديگر معجزات محو گردد و يك حادثه مكانى نيز نيست تا براى كسانى كه آن جا حضور داشتهاند پذيرفتن آن مشكل باشد.
بلكه بايد گفت قرآن معجزهاى است كه مرزهاى «زمان و مكان» را درهم شكسته و به «ابديّت» پيوسته و به صورت يك معجزه «جهانى» و «جاودانى» در آمده است. بديهى است يك دين جهانى و جاويدانى بايد يك چنين سند جهانى و جاودانى هم در اختيار داشته باشد. اين يكى از امتيازات قرآن است.
٢- يك معجزه روحانى
امور خارق العادهاى كه از پيامبران ديگر نقل شده همه جنبه جسمى داشته يعنى چشم و گوش انسان را تسخير مىكرده، همچون زنده ساختن مردگان و سخن كودك نوزاد.
ولى الفاظ قرآن كه از همين حروف معمولى تركيب يافته آن چنان معانى بزرگ در بر دارد كه در اعماق جان نفوذ مىكند، مغزها، انديشهها و ارواح انسانها را مسخّر مىسازد. برترى چنين معجزهاى بر معجزات جسمى نيازى به توضيح ندارد.