تفسير بر رأى و هرج و مرج ادبى - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٧ - الف) تفسير به رأى در ميان صوفيه

آتش در وجود او باقى نماند، و لذا آتش به او سرد و سالم شد ...

و منظور از جبال و كوه هايى كه ابراهيم اجزاى آن طيور را بر آن قرار داد، كوه‌هاى چهارگانه‌اى است كه: «جبل الانسان عليها؛ يعنى انسان بر آن سرشته شده است» نخست روح نباتى و سپس روح حيوانى و طبيعى و انسانى است. [١] مطالعه اين تفسير (بخش تأويلاتش) انسان را در عالمى از رؤيا و پندار و خيالات بى‌قيد و شرط فرو مى‌برد، و گاهى بى‌اختيار انسان مى‌خندد، و گاهى از اين‌گونه تفسير به رأى‌ها بى پايه متأسف مى‌شود!

(١). همان مدرك، جلد ٣، صفحه ٤٤.