تفسير بر رأى و هرج و مرج ادبى
(١)
1- اهميّت
قرآن در ساختمان جامعه اسلامى!
٧ ص
(٢)
2- قرآن كتاب عمل است
٩ ص
(٣)
3- حديث و قرآن
١٣ ص
(٤)
4- «تفسير
به رأى» و رواياتى كه در نكوهش آن به ما رسيده
١٥ ص
(٥)
منظور از
تفسير به رأى چيست؟
٢٢ ص
(٦)
5- نتايج شوم تفسير به رأى
٣٠ ص
(٧)
6- تفاوت تفسير به رأى و تفسير به عقل
٣٧ ص
(٨)
الف) تفسير
به رأى در ميان صوفيه
٤٢ ص
(٩)
ب) تفسير
به رأى در ميان كمونيسم زدهها
٤٨ ص
(١٠)
جمود نيز غلط است
٨٢ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
تفسير بر رأى و هرج و مرج ادبى - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٤ - منظور از تفسير به رأى چيست؟
تنها در صورتى مىتوان از معانى حقيقى الفاظ و قواعد ادبى عدول كرد، كه قرينه روشنى از عقل يا دلايل ديگر وجود داشته باشد.
به عبارت ديگر: حمل الفاظ بر معناى «مجازى» يا «كنايى» دليل و قرينه روشن مىخواهد، و بدون آن مجاز نيست.
اين موضوع، اختصاصى به جملهها و الفاظ قرآن و حديث ندارد، در تمام قراردادها، عهدنامهها، پيمانها، وصيتنامهها، و خلاصه هرگونه نوشته و كتاب و همچنين سخنرانىها همين قانون حكومت مىكند.
مثلًا اگر در وصيت نامهاى بخوانيم كه شخصى وصيت كرده فلان مال از اموالش را به فرزندانش بدهند منظور از فرزندان، همان فرزندانى است كه از او متولد شده و نمىتوان آن را به شاگردانش كه فرزندهاى معنوى او هستند، تعميم داد، مگر اينكه قرينه روشنى در دست