فقه الرضا - مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث - الصفحة ١١٦

عجيزتها فإذا سجدت جلست ثم سجدت لاطئة بالأرض، فإذا أرادت النهوض تقوم من غير أن ترفع عجيزتها، فإذا قعدت للتشهد رفعت رجليها وضمت فخذيها [١].
فإن شككت في أذانك وقد أقمت الصلاة [٢] فامض، وإن شككت في الإقامة بعد ما كبرت فامض، وإن شككت في الركوع بعد ما سجدت فامض، وكل شئ تشك فيه وقد دخلت في حالة أخرى فامض، ولا تلتفت إلى الشك إلا أن تستيقن [٣] (فإنك إن استيقنت) أنك تركت الأذان والإقامة ثم ذكرت فلا بأس بترك الأذان والإقامة [٥] وتصلي على النبي وعلى آله، ثم قل: قد قامت الصلاة.
وإن استيقنت أنك لم تكبر تكبيرة الافتتاح فأعد صلاتك، وكيف لك أن تستيقن [٦] وقد روي [٧] عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: " الإنسان لا ينسى تكبيرة الافتتاح " [٨].
فإن نسيت القراءة في صلاتك كلها، ثم ذكرت فليس عليك شئ إذا أتممت الركوع والسجود [٩]، وإن نسيت (الحمد) حتى قرأت السورة ثم ذكرت قبل أن تركع فاقرأ (الحمد) وأعد السورة، وإن ركعت فامض على حالتك.
وإن نسيت الركوع بعد ما سجدت من الركعة الأولى فأعد صلاتك، لأنه إذا لم تصح لك الركعة الأولى لم تصح صلاتك، وإن كان الركوع من الركعة الثانية والثالثة فاحذف السجدتين واجعلها [١٠] - أعني الثانية - الأولى، والثالثة ثانية، والرابعة ثالثة [١١].
وإن نسيت السجدة من الركعة الأولى، ثم ذكرت في الثانية من قبل أن تركع،