[١] أقول: و حيث إن مطالب هذا العنوان قد سقط عن نسختي بسقوط ورق كامل هاهنا فلا بد لنا أن نملأ هذا الفراغ ببعض ما عندنا إلى أن يوفقنا اللّه تعالى بالظفر على نسخة كاملة من هذا الكنز الثري الواسع الأطراف فنقول: هذا الحديث رواه جماعة من الحفاظ منهم أبو الحسين عبد الوهاب بن الحسن بن الوليد الكلابي كما في الحديث الثالث الذي رواه في مناقب علي المطبوع في خاتمة مناقب ابن المغازلي ص ٤٢٧ ط ١، قال:

حدثنا أبو الأغر أحمد بن جعفر الملطي قدم علينا في سنة سبع و عشرين و ثلاث مائة قال: حدثنا محمد بن الليث الجوهري قال: حدثنا محمد بن الطفيل قال: حدثنا شريك بن عبد اللّه قال:

كنت عند الأعمش و هو عليل فدخل عليه أبو حنيفة و ابن شبرمة و ابن أبي ليلى فقالوا:

يا [أ] با محمد إنك في آخر ايام الدنيا و أول أيام الآخرة و قد كنت تحدث في علي بن أبي طالب بأحاديث فتب إلى اللّه منها!!! [ف] قال [الأعمش‌]: أسندوني أسندوني.

فأسند فقال: حدثنا أبو المتوكل الناجي عن أبي سعيد الخدري قال:

قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله): إذا كان يوم القيامة قال اللّه تبارك و تعالى لي و لعلي: القيا في النار من أبغضكما و أدخلا في الجنة من أحبكما فذلك قوله تعالى:

أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ [٢٣ ق: ٥٠] فقال أبو حنيفة للقوم: قوموا لا يجي‌ء بشي‌ء أشد من هذا.

و رواه الحافظ الحسكاني في تفسير الآية: (٢٣) من سورة «ق» من شواهد التنزيل بسنده عن الكلابي و بسند آخر ثم قال: و رواه [أيضا] الحماني عن شريك:

حدثنيه أبو الحسن المصباحي حدثنا أبو القاسم علي بن أحمد بن واصل، حدثنا عبد اللّه بن محمد بن عثمان [حدثنا] يعقوب بن إسحاق من ولد عباد بن العوام [حدثنا] يحيى بن عبد الحميد [عن‌] شريك، عن الأعمش، قال: حدثنا أبو المتوكل الناجي:

عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلم): إذا كان يوم القيامة قال اللّه تعالى لمحمد و علي: أدخلا الجنة من أحبكما، و أدخلا النار من أبغضكما، فيجلس علي [على‌] شفير جهنم فيقول [لها]: هذا لي و هذا لك و هو قوله:

«ألقيا في جهنم كل كفار عنيد».

ثم رواه بأسانيد أخر.