مناقب الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(ع) للكوفي - الكوفي، محمد بن سليمان - الصفحة ٥١٩ - باب ذكر رد الشمس

الخامس من رواة الصحابة هو أبو سعيد الخدري رفع اللّه مقامه و حديثه في رسالة رد الشمس للحافظ الحسكاني.

السادس من الصحابة ممن روى حديث رد الشمس هو أبو هريرة و حديثه في رسالة أبي الحسن شاذان الفضيلي و رسالة الحافظ الحسكاني.

السابع ممن روى حديث رد الشمس هي الصحابية أسماء بنت عميس و يصح عد حديثها متواترا لكثرة أسانيدها و مصادرها.

الثامن ممن روى حديث رد الشمس من الصحابة هو أنس بن مالك كما رواه عنه المصنف هاهنا.

و جميع من ذكرنا من الصحابة هاهنا ذكرنا حديثه حرفيا من وجوه أكثر مما أشرنا إليه هاهنا في تعليق الحديث: (٨١٤- ٨١٦) من ترجمة أمير المؤمنين (عليه السلام) من تاريخ دمشق: ج ٢ ص ٢٨٣- ٣٠٦ ط ٢.

و أما الذين أفردوا الحديث بالتأليف و كتبوا فيه رسالة مستقلة فهم أيضا جماعة من كبار الحفاظ و المحققين و إليك أسماء من يحضرني الآن:

فمنهم الحافظ الشهير ابن مردويه على ما رواه عنه البياضي في كتاب الصراط المستقيم كما في عبقات الأنوار: ج ... ص ٣٣٠.

و منهم الحافظ الحسكاني عبيد اللّه بن عبد اللّه بن أحمد الحذاء كما في ترجمته من كتاب تذكرة الحفاظ، و كان هذه الرسالة موجودة عند ابن تيمية و تلميذه ابن كثير فلعبوا بها في كتابيهما منهاج السنة: ج ٤ ص ١٨٨، ط بولاق، و البداية و النهاية: ج ٦ ص ٨٧ ط بيروت.

و منهم أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي الموصلي قال الكنجي الشافعي في الباب:

[١٠٠] من كتاب كفاية الطالب ص ... و قد شفى الصدور الإمام الحافظ أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي الموصلي في جمع طرقه في كتاب مفرد.

و أخرج ابن حجر في ترجمة محمد بن الحسين هذا من كتاب لسان الميزان: ج ٥ ص ١٣٩، عن تاريخ حلب قال: قدم على سيف الدولة ابن حمدان فأهدى له كتابا في مناقب علي- و قد وقفت عليه بخطه- و صحح رد الشمس على عليّ ...

و منهم أبو الحسن الفضلي و الحافظ السيوطي.

قال الشهاب الخفاجي في شرحه: ج ٣ ص ١١: و [الحديث‌] رواه الطبراني بأسانيد مختلفة رجال أكثرها ثقات ..

ثم قال: و هذا الحديث صححه المصنف و أشار إلى أن تعدد طرقه شاهد صدق على صحته و قد صححه قبله كثير من الأئمة كالطحاوي و أخرجه ابن شاهين و ابن مندة و ابن مردويه و الطبراني في معجمه و قال: إنّه حسن ..