مناقب الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(ع) للكوفي
(١)
المجلد الثاني
٣ ص
(٢)
الجزء الخامس من كتاب مناقب امير المؤمنين على بن ابى طالب
٤ ص
(٣)
الباب الخامس و الخمسون باب تمام ذكر فنون من فضائل أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب
٥ ص
(٤)
طلب النبيّ
٧ ص
(٥)
مجيء رسول اللّه
٩ ص
(٦)
إخبار النبيّ
١٠ ص
(٧)
عناية ربّانية و كرامة نبويّة و كمال علوي في إفاضة علم القضاء على عليّ عند ما وضع النبي يده على صدر عليّ و قال إنّ اللّه سيهدي قلبك و يثبّت لسانك!!!
١٢ ص
(٨)
في أنّ المتّقين يتّبعون عليّا كاتّباع النحل ليعسوبه و أنّ الكفّار و المنافقين يتّبعون المال
١٤ ص
(٩)
موهبة ربّانية و معجزة نبوية و مكرمة علوية بعد ما تفل النبيّ في عينيه و قال اللهمّ اكفه الحرّ و البرد
١٥ ص
(١٠)
قول بعض الصحابة لو أنّ منقبة واحدة من مناقب عليّ قسمت بين جميع أصحاب محمد لأوسعتهم خيرا
١٦ ص
(١١)
تهديد النبي
١٦ ص
(١٢)
ما ورد حول سيرة أمير المؤمنين
١٨ ص
(١٣)
مجيء رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله صباح كلّ يوم إلى باب عليّ و قوله الصلاة إنّما يريد اللّه ليذهب عنكم الرجس و يطهّركم تطهيرا
١٩ ص
(١٤)
في طهارة عليّ
٢٠ ص
(١٥)
في أن اللّه تعالى أمر نبيّه بتقريبه و تعليمه و أن أذنه واعية
٢١ ص
(١٦)
أجوبة ابن عمر و بيانه بعض خصائص عليّ
٢٢ ص
(١٧)
قول النبيّ
٢٤ ص
(١٨)
حديث آخر في بعث رسول اللّه
٢٥ ص
(١٩)
مرور أمير المؤمنين في مرجعه من صفّين على كربلاء و إخباره عن استشهاد بنيه بها!!
٢٦ ص
(٢٠)
كان لعليّ
٢٨ ص
(٢١)
حثّ رسول اللّه
٣٠ ص
(٢٢)
قبسات من سيرة أمير المؤمنين
٣٢ ص
(٢٣)
حديث القاضي الشامي الذي قتل مع معاوية بصفّين مع عمر بن الخطّاب
٣٥ ص
(٢٤)
خبر عليّ
٣٦ ص
(٢٥)
بعض مزايا عليّ
٣٧ ص
(٢٦)
خطبة أمير المؤمنين
٣٨ ص
(٢٧)
ما جرى بين عقيل بن أبي طالب و عمر بن الخطّاب
٤٠ ص
(٢٨)
محمد بن سليمان قال ناولني عليّ بن أحمد هذه الأحاديث مناولة ما جرى بين طاوس و عطاء عند تذكارهم مناقب عليّ
٤١ ص
(٢٩)
تتويج النبيّ
٤٢ ص
(٣٠)
خطبة الإمام الحسن
٤٤ ص
(٣١)
جواب أمير المؤمنين
٤٦ ص
(٣٢)
قول النبيّ
٤٧ ص
(٣٣)
خبر أولاد عليّ
٤٨ ص
(٣٤)
وصف ضرار بن عمرو عليّا
٥١ ص
(٣٥)
قبسات أخر من سيرة أمير المؤمنين
٥٣ ص
(٣٦)
خبر ضرار و عمرو بن العاص على باب معاوية بن أبي سفيان
٥٨ ص
(٣٧)
خبر الرجل البصري الذي التقى بأمير المؤمنين
٦٠ ص
(٣٨)
بعض ما وصف به علي
٦٧ ص
(٣٩)
خبر التميمي الذي كان رسولا إلى أمير المؤمنين
٧٣ ص
(٤٠)
ما تصدّق به
٨٠ ص
(٤١)
عيادة أمير المؤمنين
٨٤ ص
(٤٢)
مديح في عليّ
٨٥ ص
(٤٣)
خلق كريم له
٨٦ ص
(٤٤)
طريق آخر من قول أمّ المؤمنين أمّ سلمة إنّ عليّا أقرب الناس برسول اللّه عهدا ثمّ قول ابن عمر في تذكار بعض خصائصه
٨٧ ص
(٤٥)
خبر عليّ
٨٨ ص
(٤٦)
حديث مجاعة النبي
٩٠ ص
(٤٧)
خبر عائشة في فضل عليّ
٩١ ص
(٤٨)
في مساواة عليّ للنبيّ
٩٢ ص
(٤٩)
قول النبي
٩٣ ص
(٥٠)
بعض ما جاء و ورد حول ملبس أمير المؤمنين
٩٤ ص
(٥١)
حديث كميل بن زياد رفع اللّه مقامه
٩٤ ص
(٥٢)
و من حديث عليّ بن رجاء بن صالح حول سعة مناقب أمير المؤمنين
٩٧ ص
(٥٣)
الباب السادس و الخمسون باب ما ذكر في أهل البيت
٩٨ ص
(٥٤)
لا يزال هذه الأمّة بخير ما عظّموا هذه الحرمة حقّ تعظيمها
٩٩ ص
(٥٥)
قول الإمام الحسين
١٠٠ ص
(٥٦)
من أحبّ أهل البيت فقد استمسك بالعروة الوثقى و أنّه لا يبغضهم إلّا ثلاث طوائف و من حديث ابن عبدان
١٠١ ص
(٥٧)
عدّ الحكم بن عتيبة الإمام الباقر
١٠٢ ص
(٥٨)
قول الإمام الباقر
١٠٣ ص
(٥٩)
حديث حول بعض ما أجمع عليه ولد فاطمة
١٠٤ ص
(٦٠)
طريق ثان لحديث الثقلين برواية الصحابي أبي سعيد الخدري
١٠٥ ص
(٦١)
كلام لأمير المؤمنين
١٠٦ ص
(٦٢)
كلام النبيّ
١٠٧ ص
(٦٣)
قطعة من الخطبة الطويلة لأبيّ بن كعب
١٠٨ ص
(٦٤)
شكاية الإمام علي بن الحسين
١٠٨ ص
(٦٥)
عدّة أحاديث حول مهديّ أهل البيت
١١٠ ص
(٦٦)
طرق أخر من حديث الثقلين برواية الصحابيين أبي سعيد الخدري و زيد بن أرقم
١١٢ ص
(٦٧)
كلام النبي
١٢٠ ص
(٦٨)
كلام الصحابي العظيم عبد اللّه بن مسعود في الحثّ على ملازمة أهل البيت
١٢١ ص
(٦٩)
تهديد النبيّ
١٢٢ ص
(٧٠)
طريقان آخران مما جاء فى نزول آية التطهير
١٢٤ ص
(٧١)
كلام أمير المؤمنين
١٢٦ ص
(٧٢)
خبر سفيان الليل و محاورته مع الإمام الحسن و أنّ معاوية لا يموت حتّى لا يكون له في السماء عاذر و لا في الأرض حامد
١٢٨ ص
(٧٣)
وصيّة محمد ابن الحنفيّة
١٣٠ ص
(٧٤)
وصيّة مالك بن ضمرة بسلاحه للمجاهدين من بني ضمرة بشرط أن لا يقاتلوا به أهل بيت النبوّة
١٣١ ص
(٧٥)
ما كان من قول عائشة في فضل عليّ
١٣٢ ص
(٧٦)
قول النبي
١٣٣ ص
(٧٧)
طريقان آخران من حديث الثقلين برواية الصحابي زيد بن أرقم
١٣٥ ص
(٧٨)
حديث الصحابي عبد اللّه بن جعفر الطيّار
١٣٨ ص
(٧٩)
حديث الثقلين من طريق سابع برواية أبي سعيد الخدري
١٤٠ ص
(٨٠)
أهل بيتي أمان لأمّتي برواية سلمة بن الأكوع
١٤٢ ص
(٨١)
حديث الصحابي الكبير أبي ذرّ الغفاري مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح و مثل باب حطّة في بني إسرائيل
١٤٦ ص
(٨٢)
كلام محمد بن الحنفية حول حبّ أهل البيت
١٤٩ ص
(٨٣)
خطبة النبيّ
١٥٠ ص
(٨٤)
طريق آخر لنزول ول آية التطهير في شأن أهل البيت
١٥١ ص
(٨٥)
حديث زيد الشهيد رفع اللّه مقامه منّا خمسة معصومون ثمّ حديث ابن عباس أحبّوا اللّه و أحبّوني و أحبّوا أهل بيتي ثم حديث محمد ابن الحنفية لا يمنعكم من حبّنا إفراط مفرط و لا تقصير مقصّر
١٥٣ ص
(٨٦)
دعاء الإمام الباقر لمن أحيا أمرهم ثمّ كلام أمير المؤمنين
١٥٥ ص
(٨٧)
دعاء النبيّ
١٥٦ ص
(٨٨)
و من حديث عثمان بن محمد الألثغ في المواضيع المتقدّمة و غيرها منها حديث الإمام الصادق
١٥٩ ص
(٨٩)
حديث حول سماحة وجود مهدي أهل البيت عليه و
١٦٠ ص
(٩٠)
طريق آخر لحديث أحبّوا اللّه و أحبّوا رسوله لحبّ اللّه و أحبّونا لحبّ رسول اللّه و حديث أنّ المقترفين للذنب من شيعة أهل البيت يعرف قرب أجلهم بتركهم الذنب
١٦٠ ص
(٩١)
طريق آخر لنزول آية التطهير في شأن أهل البيت
١٦١ ص
(٩٢)
المعصومون منّا خمسة ما كانوا بأنبياء و لا رسل
١٦٢ ص
(٩٣)
استفسار رجل من الشيعة عن زيد الشهيد بأنّه إن كان هو الذي وعد به النبيّ أن يملأ اللّه به الدنيا قسطا و عدلا فهو يخرج معه، و إلّا فلا يتعجّل البلاء
١٦٣ ص
(٩٤)
حديث الإمام الباقر
١٦٤ ص
(٩٥)
أمر رسول اللّه
١٦٥ ص
(٩٦)
ما كتبه أمير المؤمنين
١٦٦ ص
(٩٧)
حديث الثقلين من طريق خامس عن الصحابي الكبير أبي سعيد الخدري
١٦٧ ص
(٩٨)
و من حديث أبي أحمد و فيه قول النبي
١٦٨ ص
(٩٩)
طريق آخر لحديث زيد بن أرقم عن النبي
١٦٩ ص
(١٠٠)
اخبار النبي
١٧١ ص
(١٠١)
حديثان آخران حول مهدي أهل البيت عليه و
١٧٣ ص
(١٠٢)
طريقان آخران لحديث أهل بيتي أمان لأمّتي و لحديث أبي الحمراء كان النبي
١٧٤ ص
(١٠٣)
طريق رابع لحديث الثقلين برواية الصحابي أبي سعيد الخدري
١٧٦ ص
(١٠٤)
طريق رابع لحديث زيد بن أرقم أنه قال لعلي و فاطمة و الحسن و الحسين أنا حرب لمن حاربتم سلم لمن سالمتم
١٧٨ ص
(١٠٥)
طريق رابع لحديث ابن عبّاس أحبّوا اللّه و أحبّوني لحبّ اللّه و أحبّوا أهل بيتي لحبّي
١٧٩ ص
(١٠٦)
طريق آخر للحديث المتقدم من إخبار اللّه تعالى نبيّه بما يصيب أمّته من الفتن
١٨٠ ص
(١٠٧)
إنّا أهل بيت لا يحبّنا إلّا كلّ مؤمن تقيّ و لا يبغضنا إلّا كلّ منافق رديء
١٨١ ص
(١٠٨)
الجزء السادس من مناقب الإمام أمير المؤمنين صلوات اللّه و سلامه عليه رواية أبي جعفر محمد بن سليمان الكوفي ثمّ الصنعاني
١٨٣ ص
(١٠٩)
باب ما ذكر في فضل فاطمة
١٨٥ ص
(١١٠)
وجه تسميتها
١٨٨ ص
(١١١)
خبر فاطمة
١٨٩ ص
(١١٢)
فاطمة حوراء إنسيّة تكوّنت من ثمرة شجرة طوبى
١٩١ ص
(١١٣)
خبر الرحى و دورانها في خدمة فاطمة و هي نائمة
١٩٢ ص
(١١٤)
فاطمة سيّدة نساء أهل الجنّة و إنّها و زوجها أحبّ الناس قاطبة إلى رسول اللّه
١٩٣ ص
(١١٥)
ما ورد حول دفن بضعة المصطفى فاطمة
١٩٥ ص
(١١٦)
كان النبيّ
١٩٦ ص
(١١٧)
ما جاء حول أنّ النبيّ و ابنته فاطمة و زوجها و ابنيها و من يحبّهم في مكان واحد
١٩٦ ص
(١١٨)
ما ورد حول أنّ فاطمة سيّدة نساء العالمين
١٩٧ ص
(١١٩)
قول النبيّ
١٩٨ ص
(١٢٠)
نكت أمّ الفضل زوج العباس رأسها لمّا مرّ عليها النبيّ و قد كانت رأت في منامها أنّ عضوا من أعضاء النبيّ في بيتها و تبشير النبيّ إيّاها و تعبيره رؤياها
١٩٩ ص
(١٢١)
ما ورد حول خطبة عليّ
٢٠٠ ص
(١٢٢)
دفعه فدكا إلى ابنته فاطمة لمّا أنزل اللّه تعالى عليه
٢٠٢ ص
(١٢٣)
حديثان آخران حول زواج فاطمة بعليّ
٢٠٣ ص
(١٢٤)
سؤال عائشة عن النبيّ
٢٠٦ ص
(١٢٥)
إذا كان يوم القيامة نودي بفاطمة فتكسى من حلل الجنّة فتمرّ بين عشرة آلاف وصيفة و يهتف هاتف يا أهل الجمع غضّوا أبصاركم حتّى تمرّ فاطمة
٢٠٧ ص
(١٢٦)
بكاء فاطمة عند ما سارّها النبيّ في مرض وفاته أوّلا ثمّ ضحكها ثانية بعد ما سارّها في المرّة الثانية و سؤال عائشة عن سبب البكاء و الضحك
٢٠٨ ص
(١٢٧)
سأل النبيّ
٢١٠ ص
(١٢٨)
محمد بن سليمان قال ناولني عليّ بن أحمد هذه الأحاديث مناولة و فيها قصّة بدء خطبة عليّ
٢١٢ ص
(١٢٩)
أمتعة بيت عليّ ليلة عرسه و بعض قضايا أخر مما جرى و حدث ليلة زفاف فاطمة
٢١٨ ص
(١٣٠)
باب ما ذكر في فضل الحسن و الحسين
٢٢١ ص
(١٣١)
حديث سلمان حول حبّ أبناء رسول اللّه و بغضهم ثمّ حديث أبي سعيد الخدري الحسن و الحسين سيّدا شباب أهل الجنّة
٢٢٢ ص
(١٣٢)
احتجاج فقيه الشيعة يحيى بن يعمر بآية محكمة من القرآن الكريم على أنّ الحسن و الحسين أبناء رسول اللّه
٢٢٤ ص
(١٣٣)
كلام أبي بكر بن عيّاش حول فظاعة ما صنعه المسلمون بأبناء نبيّهم كفظاعة ما صنعته بنو إسرائيل بأنبيائهم
٢٢٦ ص
(١٣٤)
ما ورد حول رثاء الجنّ للحسين
٢٢٧ ص
(١٣٥)
ما ورد من أنّه وجدت في بعض كنائس الروم مرثية كتبت قبل الإسلام بثلاث مائة سنة
٢٢٨ ص
(١٣٦)
الناس من أشجار شتّى و أنا و عليّ من شجرة واحدة
٢٣٠ ص
(١٣٧)
تسلية النبي
٢٣١ ص
(١٣٨)
قول النبيّ
٢٣٢ ص
(١٣٩)
بكاء النبي صلّى اللّه عليه يوم مولد الحسين
٢٣٤ ص
(١٤٠)
حديث أبي هريرة من أحبّ حسنا و حسينا أحبّني و من أبغضهما أبغضني
٢٣٥ ص
(١٤١)
استنكار الربيع بن خثيم الزاهد على قتلة الحسين
٢٣٦ ص
(١٤٢)
رواية البراء بن عازب الصحابي قول النبيّ لابنه الحسن اللهمّ إنّي قد أحببته فأحبّه
٢٣٧ ص
(١٤٣)
ثمّ طريق ثان لرواية أبي سعيد الخدري الحسن و الحسين سيّدا شباب أهل الجنّة ثم قول محمد ابن الحنفية الحسن و الحسين خير منّي
٢٣٧ ص
(١٤٤)
طريق ثان لقضيّة عطش الإمام الحسن و مصّه لسان جدّه رسول اللّه
٢٣٩ ص
(١٤٥)
طريق ثان لقول الربيع بن خثيم لمّا بلغه شهادة الإمام الحسين
٢٤٠ ص
(١٤٦)
رؤية بعض النساء الإمام الحسن يتوضّأ و يمسح وجهه بالمنديل فشنأته فرأت في منامها ما تكره
٢٤٠ ص
(١٤٧)
تمرّغ الإمام الحسين على جدّه و رفع النبيّ بمقدم قميصه و تقبيله إيّاه
٢٤١ ص
(١٤٨)
استدعت الجنّة من اللّه أن يحلّيها فأوحى اللّه تعالى إليها أ لم أحلّك بالحسن و الحسين؟
٢٤٢ ص
(١٤٩)
رواية أبي هريرة من أحبّ الحسن و الحسين فقد أحبّني و من أبغضهما فقد أبغضني
٢٤٣ ص
(١٥٠)
حديث أمّ المؤمنين عائشة قالت مرّ النبيّ
٢٤٤ ص
(١٥١)
طريق ثالث لحديث أبي سعيد الخدري الحسن و الحسين سيّدا شباب أهل الجنّة
٢٤٥ ص
(١٥٢)
حديث أبي هريرة رأيت رسول اللّه رافعا الحسن وفاه على فيه و قدمه على قدمه و يقول من أحبّهما فقد أحبّني و من أبغضهما فقد أبغضني
٢٤٦ ص
(١٥٣)
حديث جابر بن عبد اللّه دخلت على النبي
٢٤٧ ص
(١٥٤)
حديث أم المؤمنين أمّ سلمة في أنين النبيّ على ابنه الحسين و إخباره عن استشهاده
٢٤٨ ص
(١٥٥)
مجيء الحسن
٢٤٩ ص
(١٥٦)
حديث مالك بن الحويرث الحسن و الحسين سيّدا شباب أهل الجنّة
٢٥٠ ص
(١٥٧)
قصّة الموالية الجرداء مع زوجها حول مرور أمير المؤمنين عليّ بكربلاء و إخباره عن شهادة ابنه الحسين
٢٥٠ ص
(١٥٨)
حديث أبي هريرة صلّى بنا رسول اللّه حامل الحسن و الحسين إذا قام حملهما و إذا ركع وضعهما
٢٥٢ ص
(١٥٩)
حديث نجيّ الحضرمي عن عليّ
٢٥٣ ص
(١٦٠)
حديث آخر في تسمية الحسن و الحسين و محسن باسم ولد هارون شبر و شبير و مشبر
٢٥٤ ص
(١٦١)
في أنّ الحسن كان أشبه رسول اللّه ما بين الصدر إلى الرأس و الحسين كان أشبهه ما كان أسفل من ذلك
٢٥٥ ص
(١٦٢)
صعود ريحانة رسول اللّه الإمام الحسين إلى عمر بن الخطّاب و هو على منبر النبيّ و قوله له انزل من منبر أبي إلى منبر أبيك!!!
٢٥٦ ص
(١٦٣)
طريق رابع لحديث أبي سعيد الخدري الحسن و الحسين سيّدا شباب أهل الجنّة
٢٥٧ ص
(١٦٤)
حديث حذيفة بن اليمان عن النبيّ ملك استأذن ربّه في زيارتي فزارني و بشّرني أنّ الحسن و الحسين سيّدا شباب أهل الجنّة
٢٥٨ ص
(١٦٥)
قول الإمام الحسين
٢٦٠ ص
(١٦٦)
ما جرى بين ريحانة رسول اللّه الإمام الحسين و ابن الزبير و ابن عمر حينما توجّه
٢٦١ ص
(١٦٧)
حدوث بعض خوارق العادات بعد استشهاد الإمام الحسين
٢٦٣ ص
(١٦٨)
تقرير الإمام الحسين
٢٦٥ ص
(١٦٩)
أحاديث أخر في بروز خوارق العادة بعد شهادة الإمام الحسين منها أنّ رأسه الكريم كان على الرمح يقرأ القرآن و منها أنّه لمّا قتل لم يرفع في الشام حجر إلّا وجد تحته دم عبيط
٢٦٦ ص
(١٧٠)
طريق آخر من حديث جابر رأيت النبيّ و الحسين بن عليّ راكب ظهره
٢٦٩ ص
(١٧١)
طريقان آخران من حديث جابر دخلت على النبي و الحسن و الحسين على ظهره و هو يقول نعم الجمل جملكما و نعم العدلان أنتما و حديث أبي هريرة رأيت رسول اللّه واضعا الحسن بن علي و هو يقول من أحبّهما فقد أحبّني و من أبغضهما فقد أبغضني
٢٦٩ ص
(١٧٢)
حثّ فاطمة بنت الإمام الحسين
٢٧١ ص
(١٧٣)
سيرة الإمام علي بن الحسين
٢٧٣ ص
(١٧٤)
كلام الإمام أمير المؤمنين
٢٧٤ ص
(١٧٥)
خبر جابر بن عبد اللّه عند التقائه بالامام الباقر و ابلاغه سلام رسول اللّه (ص) إليه
٢٧٥ ص
(١٧٦)
قبسات من حكم رسول اللّه
٢٧٦ ص
(١٧٧)
أحاديث عن اللكع بن اللكع و تعوّذوا باللّه من رأس الستين و من إمرة الصبيان صلّى رسول اللّه و كان إذا سجد وثب الحسن و الحسين على ظهره
٢٧٧ ص
(١٧٨)
خبر الرؤيا التي رأتها فاطمة و إخبار رسول اللّه (ص) عن شهادة الحسنين بالسم و القتل
٢٧٨ ص
(١٧٩)
باب ذكر فضل الشيعة و يبتدأ فيه بكلام أمير المؤمنين
٢٨٣ ص
(١٨٠)
حديث أمّ المؤمنين أم سلمة
٢٨٤ ص
(١٨١)
كلام أمير المؤمنين
٢٨٤ ص
(١٨٢)
قول النبي
٢٨٥ ص
(١٨٣)
نعت الشيعة عن لسان أمير المؤمنين و الإمام الباقر
٢٨٦ ص
(١٨٤)
تقريض أمّ المؤمنين أمّ سلمة شيعة عليّ
٢٨٧ ص
(١٨٥)
تقريض الإمام الباقر
٢٨٨ ص
(١٨٦)
دعاء النبي
٢٨٩ ص
(١٨٧)
بيان الإمام الصادق
٢٨٩ ص
(١٨٨)
حديث سهل بن سعد الساعدي الصحابي حول شيعة عليّ
٢٩١ ص
(١٨٩)
كلام الإمام الصادق
٢٩١ ص
(١٩٠)
حديث جابر بن عبد اللّه الأنصاري حول شيعة عليّ
٢٩٢ ص
(١٩١)
كلام الإمام الصادق
٢٩٢ ص
(١٩٢)
حديث أمير المؤمنين و أمّ المؤمنين أم سلمة في نعت شيعة عليّ و محبّيه
٢٩٣ ص
(١٩٣)
كلام أمير المؤمنين
٢٩٤ ص
(١٩٤)
دعاء الإمام الباقر
٢٩٦ ص
(١٩٥)
حديثان حول ما أعدّ اللّه تعالى لشيعة أهل البيت من الكرامة و الزلفى
٢٩٧ ص
(١٩٦)
باب ما ذكر في معاوية من قول النبي
٣٠٠ ص
(١٩٧)
حديث ثوبان مولى رسول اللّه
٣٠٤ ص
(١٩٨)
كلام سعد بن أبي وقّاص في معاوية لمّا نهى عن متعة الحج
٣٠٤ ص
(١٩٩)
أحاديث حسن البصري في شأن معاوية
٣٠٥ ص
(٢٠٠)
حديث حبر الأمّة عبد اللّه بن العبّاس حول معاوية
٣٠٦ ص
(٢٠١)
خبر سعية بن العريض مع معاوية
٣٠٧ ص
(٢٠٢)
حديث عبد اللّه بن عمرو بن العاص حول معاوية ثمّ ما اقترحه المغيرة بن شعبة على عليّ
٣١١ ص
(٢٠٣)
خبر معاوية و عمرو بن العاص في قصّة تغنّيهما في أيّام رسول اللّه
٣١٣ ص
(٢٠٤)
خبر سفيان بن الليل و ما جرى بينه و بين الإمام الحسن
٣١٥ ص
(٢٠٥)
خبر القاضي الشامي مع عمر بن الخطّاب
٣١٧ ص
(٢٠٦)
حديث الحسن البصري حول معاوية من طريق ثالث
٣١٨ ص
(٢٠٧)
لعن الإمام أمير المؤمنين
٣١٩ ص
(٢٠٨)
لعن ابن عبّاس في يوم عرفة معاوية بن أبي سفيان
٣٢٠ ص
(٢٠٩)
قول الإمام أمير المؤمنين
٣٢١ ص
(٢١٠)
باب ما ذكر في الخوارج و إخوتهم من الناكثين و القاسطين و يبتدأ بكلام أمير المؤمنين
٣٢٣ ص
(٢١١)
حديث أبي الطفيل في إخبار النبيّ صلى اللّه عليه و آله و سلم في يوم خيبر عن مروق الخوارج
٣٢٤ ص
(٢١٢)
إخبار النبي
٣٢٥ ص
(٢١٣)
حديث مروق الخوارج برواية أنس بن مالك خادم النبي
٣٢٧ ص
(٢١٤)
خبر الحرورية من الخوارج بطرق أخر عن كبار الصحابة و هم سهل بن حنيف الأنصاري و أبي سعيد الخدري و أبي أمامة و الإمام أمير المؤمنين
٣٢٨ ص
(٢١٥)
خبر السلطان الظلوم و المارق الخارج من الدين
٣٣٠ ص
(٢١٦)
خبر حرب البصرة و وصية عليّ
٣٣١ ص
(٢١٧)
قول أمير المؤمنين
٣٣٢ ص
(٢١٨)
كلام الإمام أمير المؤمنين لما طلب من جنده أن يأتوه بالمخدج فقالوا لا نجده في القتلى
٣٣٣ ص
(٢١٩)
ما دار بين مسروق و بين أمّ المؤمنين عائشة حول الخوارج و قولها ما كنت أشتهي أن يلي عليّ قتلهم
٣٣٤ ص
(٢٢٠)
حديث آخر في الخوارج و ما ظهر من كرامة عليّ
٣٣٥ ص
(٢٢١)
حديث ابن الحنفية حول بداية توجّه أمير المؤمنين
٣٣٧ ص
(٢٢٢)
طريقان آخران لحديث أمر النبي
٣٣٨ ص
(٢٢٣)
قول أمير المؤمنين
٣٤٠ ص
(٢٢٤)
طريق آخر لقول أمير المؤمنين
٣٤١ ص
(٢٢٥)
قول أمير المؤمنين للخوارج لمّا تنادوا «لا حكم إلّا للّه إنّها كلمة حقّ يراد بها الباطل ألا إنّ لكم عندنا ثلاث خلال ما كنتم معنا
٣٤١ ص
(٢٢٦)
كلام أمير المؤمنين
٣٤٢ ص
(٢٢٧)
استئذان طلحة و الزبير للدخول عليه و إذنه لهما و صعودهما إليه و هما يقولان ما بايعته قلوبنا و إنّما بايعته أيدينا
٣٤٢ ص
(٢٢٨)
تذكير أمير المؤمنين
٣٤٦ ص
(٢٢٩)
اعتراف أمّ المؤمنين عائشة بأنّها قد أحدثت بعد النبيّ و تظاهرها بالندم تظاهر الفاشلين في أهدافهم
٣٤٧ ص
(٢٣٠)
اعتراف أمّ المؤمنين عائشة عند ما سمعت نباح كلاب الحوأب بأن النبيّ
٣٤٨ ص
(٢٣١)
إخبار الصحابي العظيم حذيفة بن اليمان قبل حدوث الحادثة بمدّة أنّ أمّ المؤمنين عائشة ستخرج في جند و تقاتل المسلمين و تجعل بأسهم بينهم قال و كأنّي أراكم صرعى حولها!!!
٣٤٩ ص
(٢٣٢)
إخبار النبي
٣٥٠ ص
(٢٣٣)
خبر حذيفة بن اليمان في حثّه على ملازمة الفئة التي يكون فيها عمّار
٣٥١ ص
(٢٣٤)
حديث المتخاصمين في قتل عمّار و تبشير ابن عمرو إيّاهما بالنار؟!!
٣٥٤ ص
(٢٣٥)
خبر بهيمة الأشرار قاتل عمّار و ما كان كتبه زهوا و افتخارا على قبائه
٣٥٥ ص
(٢٣٦)
قول عمّار في معاوية و حزبه ثمّ توصيته بأن يدفنوه في ثيابه ثمّ نداء المنادي بعد استشهاد عمّار
٣٥٦ ص
(٢٣٧)
خبر عائشة في البصرة و دعوتها الأحنف بن قيس إلى تعاونها في محاربة أمير المؤمنين
٣٥٨ ص
(٢٣٨)
ما ورد عن النبي
٣٥٩ ص
(٢٣٩)
خبر الرجل الشاتم عليا
٣٦٠ ص
(٢٤٠)
خبر مسروق مع عائشة حول قتل المخدج الخارجي و ادّعاء ابن العاص أنّه قتله على نيل مصر
٣٦١ ص
(٢٤١)
حديث جابر بن سمرة تقتل الفئة الباغية عمّارا
٣٦٢ ص
(٢٤٢)
الجزء السابع من مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
٣٦٥ ص
(٢٤٣)
باب ما ذكر أن النبي
٣٦٥ ص
(٢٤٤)
حديث الغدير أو مناشدة عليّ بحديث الغدير برواية رباح بن الحارث ثم برواية زيد بن يثيع و سعيد بن وهب و عمرو ذي مرّ و حبّة العرني
٣٦٦ ص
(٢٤٥)
حديث الغدير برواية الصحابي العظيم براء بن عازب
٣٦٨ ص
(٢٤٦)
مناشدة أمير المؤمنين
٣٧٢ ص
(٢٤٧)
حديث الغدير و خطبة رسول اللّه
٣٧٥ ص
(٢٤٨)
السؤال عن الإمام الصادق
٣٧٧ ص
(٢٤٩)
حديث الغدير برواية رياح بن الحارث عن الصحابي العظيم أبي أيوب الأنصاري
٣٧٨ ص
(٢٥٠)
حديث الغدير برواية الصحابي الكبير بريدة الأسلمي
٣٧٩ ص
(٢٥١)
المناشدة بحديث الغدير برواية حبة العرني عن علي
٣٨٠ ص
(٢٥٢)
حديث الغدير برواية الإمام محمد بن علي
٣٨٠ ص
(٢٥٣)
طريق آخر لحديث الغدير عن زيد بن أرقم
٣٨١ ص
(٢٥٤)
طريق آخر لحديث الغدير برواية الإمام الباقر
٣٨٢ ص
(٢٥٥)
المناشدة بحديث الغدير برواية ابن وهب و عمرو ذي مرّ و زيد بن يثيع
٣٨٣ ص
(٢٥٦)
حديث الإمام الصادق
٣٨٤ ص
(٢٥٧)
حديث الولاية برواية الصحابي بريدة الأسلمي و علة هذا البلاغ
٣٨٥ ص
(٢٥٨)
طريق ثالث لحديث الغدير برواية زيد بن أرقم
٣٨٦ ص
(٢٥٩)
قول عمر بن الخطاب هذا علي بن أبي طالب مولاي فمن لم يكن مولاه فليس بمؤمن
٣٨٦ ص
(٢٦٠)
المناشدة بحديث الغدير برواية زيد بن يثيع
٣٨٧ ص
(٢٦١)
طريق آخر لحديث الولاية برواية بريدة الأسلمي و سبب تبليغ النبي هذه الولاية له
٣٨٨ ص
(٢٦٢)
حديث تعميم النبي لعلي
٣٨٩ ص
(٢٦٣)
حديث الغدير برواية جابر بن عبد اللّه الأنصاري
٣٨٩ ص
(٢٦٤)
طريق ثالث لحديث الولاية برواية الصحابي بريدة الأسلمي
٣٩٠ ص
(٢٦٥)
طرق ثلاثة لحديث الغدير و الولاية برواية الإمام أمير المؤمنين و الإمام الباقر
٣٩١ ص
(٢٦٦)
المناشدة بحديث الغدير برواية رياح بن الحارث و شهادة جماعة من الصحابة بسماعهم الحديث من النبي
٣٩٣ ص
(٢٦٧)
حديث الغدير برواية أبي هريرة الدوسي
٣٩٤ ص
(٢٦٨)
الاستفسار عن زيد الشهيد و الحسن بن الإمام الحسن عن معنى قول النبي «من كنت مولاه فعلي مولاه» و جوابهما
٣٩٥ ص
(٢٦٩)
رواية زيد بن أرقم حديث الغدير من طريق خامس
٣٩٦ ص
(٢٧٠)
حديث مجيء أبي أيّوب الأنصاري إلى عليّ
٣٩٧ ص
(٢٧١)
طريق ثالث من حديث الغدير برواية أمير المؤمنين
٣٩٨ ص
(٢٧٢)
طريقان آخران لحديث الغدير برواية زيد بن أرقم الصحابي
٤٠٠ ص
(٢٧٣)
حديث الغدير و سدّ الأبواب برواية سعد بن أبي وقاص الزهري
٤٠١ ص
(٢٧٤)
طريقان آخران لحديث المناشدة برواية عمرو ذي مرّ و سعيد بن وهب و زيد بن يثيع
٤٠٢ ص
(٢٧٥)
طريق ثالث لحديث الغدير برواية أبي هريرة
٤٠٣ ص
(٢٧٦)
طريقان آخران لحديث الغدير برواية زيد بن أرقم
٤٠٤ ص
(٢٧٧)
حديث الغدير برواية الإمام جعفر بن محمد
٤٠٤ ص
(٢٧٨)
حديث الولاية برواية الصحابي العظيم عمار بن ياسر رفع اللّه مقامه
٤٠٥ ص
(٢٧٩)
طريق ثان من حديث الغدير برواية جابر بن عبد اللّه الأنصاري
٤٠٦ ص
(٢٨٠)
حديث الولاية عن الإمام الباقر
٤٠٦ ص
(٢٨١)
طريق آخر من حديث الغدير برواية زيد بن أرقم
٤٠٧ ص
(٢٨٢)
طريق آخر لحديث الولاية برواية أبي سعيد الخدري
٤٠٨ ص
(٢٨٣)
حديث المناشدة برواية أبي عمر زاذان
٤٠٨ ص
(٢٨٤)
طريق ثالث لحديث الغدير أو الولاية برواية جابر
٤٠٩ ص
(٢٨٥)
ما كان من مسائل ربيعة السعدي عن الصحابي الكبير حذيفة بن اليمان حول التفاضل بين الصحابة
٤١٠ ص
(٢٨٦)
حديث الولاية برواية أبي بردة- أو ابن بريدة عن أبيه
٤١٢ ص
(٢٨٧)
حديث الولاية بطريق رابع عن جابر بن عبد اللّه ثم عن سلمان الفارسي رفع اللّه مقامهما
٤١٣ ص
(٢٨٨)
باب الفرض و الحكم إذا كان في القرآن مطلقا أو عاما أو مجملا ففسره النبي فالحكم على ما فسّره النبي
٤١٤ ص
(٢٨٩)
طرق أخر لحديث الولاية برواية زيد بن أرقم و سعد بن أبي وقاص و جابر بن عبد اللّه
٤١٦ ص
(٢٩٠)
كلمتان لأمير المؤمنين
٤١٧ ص
(٢٩١)
حديث الولاية من طريق آخر عن الصحابي بريدة الأسلمي
٤١٩ ص
(٢٩٢)
خبر ربيعة السعدي برواية ثانية في تفضيل أهل البيت على كافة المسلمين
٤٢٠ ص
(٢٩٣)
طريق آخر من حديث الغدير برواية زيد بن أرقم
٤٢٣ ص
(٢٩٤)
حديث الولاية برواية أبي أيوب الأنصاري و جمع من الأنصار
٤٢٤ ص
(٢٩٥)
حديث الولاية عن طريق آخر عن بريدة الأسلمي
٤٢٥ ص
(٢٩٦)
طرق أخر لحديث الولاية برواية أبي أيوب الأنصاري و جمع آخرين من الصحابة
٤٢٧ ص
(٢٩٧)
حديث الولاية برواية سبط رسول اللّه و ريحانته الإمام الحسين
٤٢٨ ص
(٢٩٨)
حديث المناشدة من طريق آخر و قيام اثني عشر صحابيا و شهادتهم بأن النبي
٤٢٩ ص
(٢٩٩)
طرق أخر لحديث الولاية و الغدير برواية أنس بن مالك خادم النبي
٤٣٠ ص
(٣٠٠)
اعتراف عمر بن الخطاب بمولوية علي له و لكل مسلم عند ما ألجأته مسألة لمراجعة علي
٤٣١ ص
(٣٠١)
حديث الغدير من طريق يزيد بن عبد الرحمن الأودي عن أبي هريرة
٤٣٢ ص
(٣٠٢)
حديث الغدير برواية جمع من الصحابة منهم أبو أيوب الأنصاري
٤٣٣ ص
(٣٠٣)
حديث الغدير و نزول (اليوم أكملت لكم دينكم) برواية الصحابي أبي سعيد الخدري
٤٣٤ ص
(٣٠٤)
حديث الغدير من طريقين آخرين عن الصحابي الكبير زيد بن أرقم
٤٣٥ ص
(٣٠٥)
حديث الغدير برواية فطر عن أبي الطفيل عن زيد بن أرقم و جمع كثير من الصحابة
٤٣٧ ص
(٣٠٦)
حديث الغدير عن أمير المؤمنين
٤٣٨ ص
(٣٠٧)
حديث الغدير من طريق آخر عن زيد بن أرقم
٤٤٠ ص
(٣٠٨)
أحاديث ابن الحشاش و فيها كثير من المطالب المتقدمة منها حديث الغدير برواية البراء بن عازب
٤٤١ ص
(٣٠٩)
حديث الولاية من طرق أخر برواية بريدة الأسلمي الصحابي
٤٤٢ ص
(٣١٠)
طرق أخر من مناشدة أمير المؤمنين
٤٤٤ ص
(٣١١)
و فيها كثير مما تقدم بطرق أخر منها حديث الغدير برواية أبي سعيد الخدري و حذيفة بن أسيد الغفاري و زيد بن أرقم
٤٤٩ ص
(٣١٢)
طرق أخر لحديث المناشدة و قيام جماعة من الصحابة و شهادتهم أنهم سمعوا النبي يقول من كنت مولاه فعلي مولاه
٤٥١ ص
(٣١٣)
حديث الولاية برواية الصحابي بريدة الأسلمي ثم عن الصحابي الكبير أبي أيوب الأنصاري ثم مناشدة أمير المؤمنين
٤٥٤ ص
(٣١٤)
الباب التسعون باب ما ذكر أن النبي
٤٥٧ ص
(٣١٥)
خبر ما أحل اللّه لعلي مع النبي
٤٦٢ ص
(٣١٦)
باب قول النبي
٤٦٩ ص
(٣١٧)
حديث أم المؤمنين أحب الناس الى رسول اللّه من النساء فاطمة و من الرجال زوجها
٤٧٠ ص
(٣١٨)
حديث جابر بن عبد اللّه ما كنا نعرف منافقينا معشر الأنصار إلا ببغض علي
٤٧٠ ص
(٣١٩)
كلام علي
٤٧١ ص
(٣٢٠)
كلام إبراهيم النخعي في مبغضي علي
٤٧١ ص
(٣٢١)
حديث الولاية و المحاربة و المسالمة برواية ابن مسعود
٤٧٢ ص
(٣٢٢)
حديث جابر بن عبد اللّه ثلاث من كن فيه فليس مني و لا أنا منه
٤٧٢ ص
(٣٢٣)
كلام أمير المؤمنين
٤٧٣ ص
(٣٢٤)
ما جاء في الكسوة و تبشير رسول اللّه عليا بأنه يكسى بكسوة الكرامة حينما يكسى النبي و يحيى عند ما يحيى النبي
٤٧٤ ص
(٣٢٥)
في أن من أراد أن يعيش كما عاش النبي و يموت موته و يدخل الجنة فليحب عليا و ذريته
٤٧٥ ص
(٣٢٦)
في أن محبة اللّه و رسوله ملازمتان لمحبة علي و أن حب أهل البيت هو العروة الوثقى
٤٧٦ ص
(٣٢٧)
في أن من يدعي محبة النبي و يبغض عليا هو كاذب في ادّعائه محبة النبي و أن كل من أحب أحدا يكون معه يوم القيامة
٤٧٦ ص
(٣٢٨)
كلام أمير المؤمنين
٤٧٧ ص
(٣٢٩)
كلام علقمة بن قيس حول محبي علي و مبغضيه
٤٧٨ ص
(٣٣٠)
كلام آخر لأمير المؤمنين حول محبيه و مبغضيه
٤٧٩ ص
(٣٣١)
كلام جابر بن عبد اللّه ما كنا نعرف المنافقين إلا ببغضهم عليا و أنه كانت لعلي دخلة لم يكن لغيره
٤٨٠ ص
(٣٣٢)
حديث يعلى بن مرة الثقفي حول إطاعة علي و معصيته و حبه و بغضه
٤٨١ ص
(٣٣٣)
حديث عمار بن ياسر يا علي طوبى لمن أحبك و صدق فيك و ويل لمن أبغضك و كذبك
٤٨٢ ص
(٣٣٤)
طريق آخر لكلام أمير المؤمنين إن ابني فاطمة اشترك في حبهما البر و الفاجر
٤٨٢ ص
(٣٣٥)
حديث جابر بن عبد اللّه إنه لا يشكّ في علي إلا منافق أو كافر
٤٨٣ ص
(٣٣٦)
كلام سهل بن حنيف الأنصاري ما أرى من خالف عليا إلا في النار
٤٨٣ ص
(٣٣٧)
كلام أمير المؤمنين
٤٨٤ ص
(٣٣٨)
حديث أبي أيوب الأنصاري السعيد حق السعيد من أحب عليا و الشقي حق الشقي من أبغض عليا
٤٨٥ ص
(٣٣٩)
يا علي من مات و هو يحبك فقد قضى نحبه، و من أحبك بعد موتك ختم اللّه له بالأمن و الأمان
٤٨٥ ص
(٣٤٠)
حيثما كان علي كنت، و حيثما كنت كان علي، من أحب عليا أحبني و من أبغض عليا أبغضني
٤٨٦ ص
(٣٤١)
حديث عمرو بن شاس من آذى عليا فقد آذاني
٤٨٧ ص
(٣٤٢)
حديث/ 202/ ب/ الطير
٤٨٨ ص
(٣٤٣)
إعلام رسول اللّه
٤٩٣ ص
(٣٤٤)
أحاديث في دفع النبي
٤٩٥ ص
(٣٤٥)
حديث الراية برواية سلمة بن الأكوع
٤٩٦ ص
(٣٤٦)
حديث الراية برواية سعيد بن المسيب
٤٩٦ ص
(٣٤٧)
حديث الراية برواية حبر الأمة عبد اللّه بن العباس
٤٩٦ ص
(٣٤٨)
حديث الراية برواية أمير المؤمنين
٤٩٧ ص
(٣٤٩)
حديث حامل راية النبي يوم القيامة برواية جابر بن سمرة
٤٩٨ ص
(٣٥٠)
طريق آخر لحديث الراية برواية أبي سعيد الخدري
٤٩٨ ص
(٣٥١)
طريق آخر لحديث الراية برواية سلمة بن الأكوع
٥٠٠ ص
(٣٥٢)
حديث الراية برواية عمران بن الحصين الخزاعي
٥٠١ ص
(٣٥٣)
حديث الراية برواية سعد بن أبي وقاص الزهري
٥٠١ ص
(٣٥٤)
حديث الراية برواية أبي هريرة الدوسي
٥٠٣ ص
(٣٥٥)
حديث الراية من طريق آخر عن ابن عباس
٥٠٤ ص
(٣٥٦)
حديث الراية برواية سهل بن سعد الساعدي
٥٠٧ ص
(٣٥٧)
حديث الراية برواية الصحابي بريدة الأسلمي
٥٠٨ ص
(٣٥٨)
باب قول النبي
٥١١ ص
(٣٥٩)
باب ذكر رد الشمس
٥١٦ ص
(٣٦٠)
باب قول النبي
٥٢٢ ص
(٣٦١)
محمد بن سليمان قال ناولني علي بن أحمد هذه الأحاديث مناولة
٥٢٤ ص
(٣٦٢)
باب ما ذكر أن عليا قسيم النار
٥٢٧ ص
(٣٦٣)
شهود جماعة من البدريين من أصحاب النبي
٥٣١ ص
(٣٦٤)
تعريف ابن عباس عليا بأنه ربما سمع وطأ جبرئيل فوق داره
٥٣٢ ص
(٣٦٥)
ثم حثّ سلمان على التمسّك بعليّ
٥٣٢ ص
(٣٦٦)
كلام أمير المؤمنين
٥٣٣ ص
(٣٦٧)
ما روته أم المؤمنين عائشة حول الخوارج و ما دار بينها و بين مسروق
٥٣٤ ص
(٣٦٨)
حديث الولاية برواية الصحابي العظيم عبد اللّه بن مسعود
٥٣٥ ص
(٣٦٩)
حث الصحابي الكبير أبي ذر الغفاري على ملازمة علي
٥٣٥ ص
(٣٧٠)
كلام سفيان الثوري في علي و منازعيه ثم نشيد الهاتف في أحد لا فتى إلا علي و لا سيف إلا ذو الفقار
٥٣٦ ص
(٣٧١)
اخبار النبي عليا بحدوث الاختلاف بعده بين أمته و أن النجاة فيه بالتمسك بالقرآن
٥٣٧ ص
(٣٧٢)
علم عليّ بأعداد الملائكة من جهة علمه بأصواتهم و دعاء النبي له و قوله له زادك اللّه فهما و علما
٥٣٧ ص
(٣٧٣)
قول الحكم بن عتيبة إن محمد بن علي بن الحسين من المتوسمين الذين مدحهم اللّه بقوله إن في ذلك لآيات للمتوسّمين
٥٣٨ ص
(٣٧٤)
تسليم جبرئيل و ميكائيل و إسرافيل في ثلاث آلاف من الملائكة على علي في ليلة بدر عند ما أشرف على البئر كي يجلب الماء الى النبي
٥٣٩ ص
(٣٧٥)
إن عليا لم يشرك باللّه قط و لم يكذب كذبة قط و لم يشرب الخمر قط
٥٤٠ ص
(٣٧٦)
جواب ابن عمر لمن سأله عن علي
٥٤١ ص
(٣٧٧)
سؤال علي عن النبي
٥٤١ ص
(٣٧٨)
حديث أبي سعيد الخدري كان لعلي على النبي مدخل لم يكن لغيره
٥٤٢ ص
(٣٧٩)
قوله
٥٤٢ ص
(٣٨٠)
أحاديث أمير المؤمنين
٥٤٤ ص
(٣٨١)
حديث سهل بن حنيف الصحابي ما أرى من خالف عليا إلا في النار ثم قول ابن الهاد وددت أني تركت أحدث بفضائل علي فضربت عنقي
٥٤٦ ص
(٣٨٢)
محاورة سعد بن أبي وقاص الزهري مع جماعة من شاتمي علي
٥٤٧ ص
(٣٨٣)
استئذان علي على النبي
٥٤٩ ص
(٣٨٤)
خير هذه الأمة بعد نبيها علي و حمزة و جعفر و الحسن و الحسين و المهدي
٥٤٩ ص
(٣٨٥)
حديث الحدائق السبع و وضع رأسه على منكب علي و بكاؤه و قوله لعلي يبكيني الضغائن التي يبدونها لك بعد وفاتي
٥٥٠ ص
(٣٨٦)
تبشير علي يوم بدر بأنه معك جبرئيل و ميكائيل و إسرافيل
٥٥٢ ص
(٣٨٧)
حديث قتال الناكثين و القاسطين و المارقين برواية عمار بن ياسر و أبي سعيد الخدري
٥٥٢ ص
(٣٨٨)
كلام أمير المؤمنين
٥٥٤ ص
(٣٨٩)
يا علي انك المبتلى و المبتلى بك إلا أنك الهادي لمن تبعك و من خالفك ضل إلى يوم القيامة
٥٥٥ ص
(٣٩٠)
لما أتى النبي البيت وقف ثم مضى إلى الركن اليماني فوقف عنده ثم قال اللهم اتّخذتني نبيا و اتخذت عليا إماما فاهد إليه خير خلقك
٥٥٥ ص
(٣٩١)
خطبة أمير المؤمنين
٥٥٦ ص
(٣٩٢)
خبر الإسراء و السؤال عن النبي عمن خلفه في الأرض
٥٥٧ ص
(٣٩٣)
حديث أنا مدينة العلم و علي بابها
٥٥٨ ص
(٣٩٤)
إخبار النبي
٥٥٨ ص
(٣٩٥)
أعطيت في عليّ خمس لواحدة منهن أحبّ إليّ من الدنيا و ما فيها
٥٥٩ ص
(٣٩٦)
ما دار بين أمير المؤمنين
٥٦١ ص
(٣٩٧)
في أن عليا
٥٦٢ ص
(٣٩٨)
حديث ورود علي
٥٦٣ ص
(٣٩٩)
يا عليّ لا يحل لأحد في مسجدي هذا ما يحل لي و لك
٥٦٤ ص
(٤٠٠)
إخبار أمير المؤمنين
٥٦٥ ص
(٤٠١)
زيارة طائفة من الملائكة النبي صلى اللّه عليه و آله و سلم و أمر النبي عليا أن يقف على الباب و لا يأذن لأحد أن يدخل على النبي ثم إخبار علي بعددهم
٥٦٦ ص
(٤٠٢)
و من حديث أبي أحمد في المواضيع المتقدمة و غيرها، منها أن عليا هو المبين و الفاصل
٥٦٨ ص
(٤٠٣)
ما دار بين سعد و معاوية حول علي
٥٦٩ ص
(٤٠٤)
كلام علي
٥٧٠ ص
(٤٠٥)
قول النبي
٥٧٢ ص
(٤٠٦)
قول النبي
٥٧٣ ص
(٤٠٧)
خطبة الإمام الحسن بعد شهادة أمير المؤمنين
٥٧٤ ص
(٤٠٨)
نموذج من زهد الإمام أمير المؤمنين
٥٧٥ ص
(٤٠٩)
دخول الأشتر رفع اللّه مقامه في الليل على أمير المؤمنين و إظهاره الأسف مما يناله من المتاعب في الليل و النهار و جواب أمير المؤمنين له بمنظوم الكلام
٥٧٧ ص
(٤١٠)
كلام أمير المؤمنين
٥٧٨ ص
(٤١١)
قول ابن عمر ما آسي على شيء إلّا على تركي قتال الفئة الباغية
٥٧٩ ص
(٤١٢)
زهد أمير المؤمنين
٥٧٩ ص
(٤١٣)
حضور ثمانين بدريا و مائتين و خمسين ممن بايع النبي تحت الشجرة مع علي
٥٨٠ ص
(٤١٤)
حديث عمر سمعت رسول اللّه يقول لعلي يا علي
٥٨١ ص
(٤١٥)
إن عليا كان إذا استدار الماء في حقون النبي حساه
٥٨١ ص
(٤١٦)
حديث الاستخلاف
٥٨٢ ص
(٤١٧)
ما كتبه القلم الغيبي بالدم و أراه الأشقياء من قتلة الحسين
٥٨٣ ص
(٤١٨)
خبر ابن ملجم و ما أعد اللّه لتنكيله قبل يوم القيامة
٥٨٥ ص
(٤١٩)
بلوغ خصاصة النبي إلى علي و خروجه كي يؤجر نفسه لعمل يحصل به قوتا للنبي
٥٨٦ ص
(٤٢٠)
خطبة ريحانة رسول اللّه
٥٨٧ ص
(٤٢١)
قضية المؤذن الذي لعن عليا يوم جمعة أربعة آلاف مرة فمسخه اللّه و جعل رأسه رأس الخنزير
٥٨٩ ص
(٤٢٢)
خبر ابن عباس عند مروره على النواصب الذين كانوا مشغولين بسب علي
٥٩٨ ص
(٤٢٣)
إفاضة علم القضاء على علي
٦٠٥ ص
(٤٢٤)
خبر علي و صعوده على منكب النبي
٦٠٦ ص
(٤٢٥)
خطبة رسول اللّه بعد رجوعه من تبوك و قوله إني راض عن علي فلا يطلبنكم اللّه بمظلمته
٦٠٨ ص
(٤٢٦)
دخول حذيفة بن اليمان على رسول اللّه و رأسه إلى صدر علي و طلبه من علي أن يسند إليه رأس رسول اللّه و قول النبي له يا حذيفة علي أحق
٦٠٨ ص
(٤٢٧)
في أن طاعة عليّ طاعة رسول اللّه و معصيته معصية رسول اللّه
٦٠٩ ص
(٤٢٨)
بسالة علي
٦١٠ ص
(٤٢٩)
تهنئة رسول اللّه
٦١٤ ص
(٤٣٠)
قوله
٦١٥ ص
(٤٣١)
قول النبي
٦١٦ ص
(٤٣٢)
قوله
٦١٦ ص
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص
٦٠٢ ص
٦٠٣ ص
٦٠٤ ص
٦٠٥ ص
٦٠٦ ص
٦٠٧ ص
٦٠٨ ص
٦٠٩ ص
٦١٠ ص
٦١١ ص
٦١٢ ص
٦١٣ ص
٦١٤ ص
٦١٥ ص
٦١٦ ص
٦١٧ ص

مناقب الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(ع) للكوفي - الكوفي، محمد بن سليمان - الصفحة ٤٧٢ - حديث جابر بن عبد اللّه ثلاث من كن فيه فليس مني و لا أنا منه

[حديث الولاية و المحاربة و المسالمة برواية ابن مسعود]


٩٦٨- حدثنا محمد بن سليمان قال حدثنا محمد بن عبيد بن عتبة قال حدثنا حسن الصفار قال حدثنا علي بن القاسم قال حدثنا المعلى بن عرفان عن أبي وائل عن عبد اللّه قال رأيت رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلّم) و هو آخذ بيد علي و هو يقول: هذا ولي و أنا وليه سالمت من سالم و حاربت من حارب.

[حديث جابر بن عبد اللّه: ثلاث من كن فيه فليس مني و لا أنا منه‌]

٩٦٩- [حدثنا محمد بن عبيد] بن عتبة قال: حدثنا عباد بن يعقوب قال: حدثنا ٢٠٠/ أ/ أبو [يزيد العكلي‌] [١] عن هشام بن سعد عن أبي عبد اللّه المكي:

٩٦٨- و قريبا منه رواه ابن عدي في ترجمة زكريا بن يحيى الكسائي من كتاب الكامل: ج ١/ الورق/ ٣٧٢/ و في ط ١:

و رواه بسنده عنه و عن غيره ابن عساكر في الحديث: (٥٩٣) من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق: ج ٢ ص ٨٩ ط ٢.


[١] ما بين المعقوفين الأولين أخذناه من الحديث السالف و كان محله بياضا في أصلي و لكن بسعة ثلاث كلمات: «محمد بن عبيد». و أما ما وضعناه بين المعقوفين الثانيين فهو مأخوذ من الحديث: (٧٢٠) من ترجمة أمير المؤمنين (عليه السلام) من تاريخ دمشق: ج ٢ ص ٢١٨ ط ٢.