مناقب الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(ع) للكوفي
(١)
المجلد الثاني
٣ ص
(٢)
الجزء الخامس من كتاب مناقب امير المؤمنين على بن ابى طالب
٤ ص
(٣)
الباب الخامس و الخمسون باب تمام ذكر فنون من فضائل أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب
٥ ص
(٤)
طلب النبيّ
٧ ص
(٥)
مجيء رسول اللّه
٩ ص
(٦)
إخبار النبيّ
١٠ ص
(٧)
عناية ربّانية و كرامة نبويّة و كمال علوي في إفاضة علم القضاء على عليّ عند ما وضع النبي يده على صدر عليّ و قال إنّ اللّه سيهدي قلبك و يثبّت لسانك!!!
١٢ ص
(٨)
في أنّ المتّقين يتّبعون عليّا كاتّباع النحل ليعسوبه و أنّ الكفّار و المنافقين يتّبعون المال
١٤ ص
(٩)
موهبة ربّانية و معجزة نبوية و مكرمة علوية بعد ما تفل النبيّ في عينيه و قال اللهمّ اكفه الحرّ و البرد
١٥ ص
(١٠)
قول بعض الصحابة لو أنّ منقبة واحدة من مناقب عليّ قسمت بين جميع أصحاب محمد لأوسعتهم خيرا
١٦ ص
(١١)
تهديد النبي
١٦ ص
(١٢)
ما ورد حول سيرة أمير المؤمنين
١٨ ص
(١٣)
مجيء رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله صباح كلّ يوم إلى باب عليّ و قوله الصلاة إنّما يريد اللّه ليذهب عنكم الرجس و يطهّركم تطهيرا
١٩ ص
(١٤)
في طهارة عليّ
٢٠ ص
(١٥)
في أن اللّه تعالى أمر نبيّه بتقريبه و تعليمه و أن أذنه واعية
٢١ ص
(١٦)
أجوبة ابن عمر و بيانه بعض خصائص عليّ
٢٢ ص
(١٧)
قول النبيّ
٢٤ ص
(١٨)
حديث آخر في بعث رسول اللّه
٢٥ ص
(١٩)
مرور أمير المؤمنين في مرجعه من صفّين على كربلاء و إخباره عن استشهاد بنيه بها!!
٢٦ ص
(٢٠)
كان لعليّ
٢٨ ص
(٢١)
حثّ رسول اللّه
٣٠ ص
(٢٢)
قبسات من سيرة أمير المؤمنين
٣٢ ص
(٢٣)
حديث القاضي الشامي الذي قتل مع معاوية بصفّين مع عمر بن الخطّاب
٣٥ ص
(٢٤)
خبر عليّ
٣٦ ص
(٢٥)
بعض مزايا عليّ
٣٧ ص
(٢٦)
خطبة أمير المؤمنين
٣٨ ص
(٢٧)
ما جرى بين عقيل بن أبي طالب و عمر بن الخطّاب
٤٠ ص
(٢٨)
محمد بن سليمان قال ناولني عليّ بن أحمد هذه الأحاديث مناولة ما جرى بين طاوس و عطاء عند تذكارهم مناقب عليّ
٤١ ص
(٢٩)
تتويج النبيّ
٤٢ ص
(٣٠)
خطبة الإمام الحسن
٤٤ ص
(٣١)
جواب أمير المؤمنين
٤٦ ص
(٣٢)
قول النبيّ
٤٧ ص
(٣٣)
خبر أولاد عليّ
٤٨ ص
(٣٤)
وصف ضرار بن عمرو عليّا
٥١ ص
(٣٥)
قبسات أخر من سيرة أمير المؤمنين
٥٣ ص
(٣٦)
خبر ضرار و عمرو بن العاص على باب معاوية بن أبي سفيان
٥٨ ص
(٣٧)
خبر الرجل البصري الذي التقى بأمير المؤمنين
٦٠ ص
(٣٨)
بعض ما وصف به علي
٦٧ ص
(٣٩)
خبر التميمي الذي كان رسولا إلى أمير المؤمنين
٧٣ ص
(٤٠)
ما تصدّق به
٨٠ ص
(٤١)
عيادة أمير المؤمنين
٨٤ ص
(٤٢)
مديح في عليّ
٨٥ ص
(٤٣)
خلق كريم له
٨٦ ص
(٤٤)
طريق آخر من قول أمّ المؤمنين أمّ سلمة إنّ عليّا أقرب الناس برسول اللّه عهدا ثمّ قول ابن عمر في تذكار بعض خصائصه
٨٧ ص
(٤٥)
خبر عليّ
٨٨ ص
(٤٦)
حديث مجاعة النبي
٩٠ ص
(٤٧)
خبر عائشة في فضل عليّ
٩١ ص
(٤٨)
في مساواة عليّ للنبيّ
٩٢ ص
(٤٩)
قول النبي
٩٣ ص
(٥٠)
بعض ما جاء و ورد حول ملبس أمير المؤمنين
٩٤ ص
(٥١)
حديث كميل بن زياد رفع اللّه مقامه
٩٤ ص
(٥٢)
و من حديث عليّ بن رجاء بن صالح حول سعة مناقب أمير المؤمنين
٩٧ ص
(٥٣)
الباب السادس و الخمسون باب ما ذكر في أهل البيت
٩٨ ص
(٥٤)
لا يزال هذه الأمّة بخير ما عظّموا هذه الحرمة حقّ تعظيمها
٩٩ ص
(٥٥)
قول الإمام الحسين
١٠٠ ص
(٥٦)
من أحبّ أهل البيت فقد استمسك بالعروة الوثقى و أنّه لا يبغضهم إلّا ثلاث طوائف و من حديث ابن عبدان
١٠١ ص
(٥٧)
عدّ الحكم بن عتيبة الإمام الباقر
١٠٢ ص
(٥٨)
قول الإمام الباقر
١٠٣ ص
(٥٩)
حديث حول بعض ما أجمع عليه ولد فاطمة
١٠٤ ص
(٦٠)
طريق ثان لحديث الثقلين برواية الصحابي أبي سعيد الخدري
١٠٥ ص
(٦١)
كلام لأمير المؤمنين
١٠٦ ص
(٦٢)
كلام النبيّ
١٠٧ ص
(٦٣)
قطعة من الخطبة الطويلة لأبيّ بن كعب
١٠٨ ص
(٦٤)
شكاية الإمام علي بن الحسين
١٠٨ ص
(٦٥)
عدّة أحاديث حول مهديّ أهل البيت
١١٠ ص
(٦٦)
طرق أخر من حديث الثقلين برواية الصحابيين أبي سعيد الخدري و زيد بن أرقم
١١٢ ص
(٦٧)
كلام النبي
١٢٠ ص
(٦٨)
كلام الصحابي العظيم عبد اللّه بن مسعود في الحثّ على ملازمة أهل البيت
١٢١ ص
(٦٩)
تهديد النبيّ
١٢٢ ص
(٧٠)
طريقان آخران مما جاء فى نزول آية التطهير
١٢٤ ص
(٧١)
كلام أمير المؤمنين
١٢٦ ص
(٧٢)
خبر سفيان الليل و محاورته مع الإمام الحسن و أنّ معاوية لا يموت حتّى لا يكون له في السماء عاذر و لا في الأرض حامد
١٢٨ ص
(٧٣)
وصيّة محمد ابن الحنفيّة
١٣٠ ص
(٧٤)
وصيّة مالك بن ضمرة بسلاحه للمجاهدين من بني ضمرة بشرط أن لا يقاتلوا به أهل بيت النبوّة
١٣١ ص
(٧٥)
ما كان من قول عائشة في فضل عليّ
١٣٢ ص
(٧٦)
قول النبي
١٣٣ ص
(٧٧)
طريقان آخران من حديث الثقلين برواية الصحابي زيد بن أرقم
١٣٥ ص
(٧٨)
حديث الصحابي عبد اللّه بن جعفر الطيّار
١٣٨ ص
(٧٩)
حديث الثقلين من طريق سابع برواية أبي سعيد الخدري
١٤٠ ص
(٨٠)
أهل بيتي أمان لأمّتي برواية سلمة بن الأكوع
١٤٢ ص
(٨١)
حديث الصحابي الكبير أبي ذرّ الغفاري مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح و مثل باب حطّة في بني إسرائيل
١٤٦ ص
(٨٢)
كلام محمد بن الحنفية حول حبّ أهل البيت
١٤٩ ص
(٨٣)
خطبة النبيّ
١٥٠ ص
(٨٤)
طريق آخر لنزول ول آية التطهير في شأن أهل البيت
١٥١ ص
(٨٥)
حديث زيد الشهيد رفع اللّه مقامه منّا خمسة معصومون ثمّ حديث ابن عباس أحبّوا اللّه و أحبّوني و أحبّوا أهل بيتي ثم حديث محمد ابن الحنفية لا يمنعكم من حبّنا إفراط مفرط و لا تقصير مقصّر
١٥٣ ص
(٨٦)
دعاء الإمام الباقر لمن أحيا أمرهم ثمّ كلام أمير المؤمنين
١٥٥ ص
(٨٧)
دعاء النبيّ
١٥٦ ص
(٨٨)
و من حديث عثمان بن محمد الألثغ في المواضيع المتقدّمة و غيرها منها حديث الإمام الصادق
١٥٩ ص
(٨٩)
حديث حول سماحة وجود مهدي أهل البيت عليه و
١٦٠ ص
(٩٠)
طريق آخر لحديث أحبّوا اللّه و أحبّوا رسوله لحبّ اللّه و أحبّونا لحبّ رسول اللّه و حديث أنّ المقترفين للذنب من شيعة أهل البيت يعرف قرب أجلهم بتركهم الذنب
١٦٠ ص
(٩١)
طريق آخر لنزول آية التطهير في شأن أهل البيت
١٦١ ص
(٩٢)
المعصومون منّا خمسة ما كانوا بأنبياء و لا رسل
١٦٢ ص
(٩٣)
استفسار رجل من الشيعة عن زيد الشهيد بأنّه إن كان هو الذي وعد به النبيّ أن يملأ اللّه به الدنيا قسطا و عدلا فهو يخرج معه، و إلّا فلا يتعجّل البلاء
١٦٣ ص
(٩٤)
حديث الإمام الباقر
١٦٤ ص
(٩٥)
أمر رسول اللّه
١٦٥ ص
(٩٦)
ما كتبه أمير المؤمنين
١٦٦ ص
(٩٧)
حديث الثقلين من طريق خامس عن الصحابي الكبير أبي سعيد الخدري
١٦٧ ص
(٩٨)
و من حديث أبي أحمد و فيه قول النبي
١٦٨ ص
(٩٩)
طريق آخر لحديث زيد بن أرقم عن النبي
١٦٩ ص
(١٠٠)
اخبار النبي
١٧١ ص
(١٠١)
حديثان آخران حول مهدي أهل البيت عليه و
١٧٣ ص
(١٠٢)
طريقان آخران لحديث أهل بيتي أمان لأمّتي و لحديث أبي الحمراء كان النبي
١٧٤ ص
(١٠٣)
طريق رابع لحديث الثقلين برواية الصحابي أبي سعيد الخدري
١٧٦ ص
(١٠٤)
طريق رابع لحديث زيد بن أرقم أنه قال لعلي و فاطمة و الحسن و الحسين أنا حرب لمن حاربتم سلم لمن سالمتم
١٧٨ ص
(١٠٥)
طريق رابع لحديث ابن عبّاس أحبّوا اللّه و أحبّوني لحبّ اللّه و أحبّوا أهل بيتي لحبّي
١٧٩ ص
(١٠٦)
طريق آخر للحديث المتقدم من إخبار اللّه تعالى نبيّه بما يصيب أمّته من الفتن
١٨٠ ص
(١٠٧)
إنّا أهل بيت لا يحبّنا إلّا كلّ مؤمن تقيّ و لا يبغضنا إلّا كلّ منافق رديء
١٨١ ص
(١٠٨)
الجزء السادس من مناقب الإمام أمير المؤمنين صلوات اللّه و سلامه عليه رواية أبي جعفر محمد بن سليمان الكوفي ثمّ الصنعاني
١٨٣ ص
(١٠٩)
باب ما ذكر في فضل فاطمة
١٨٥ ص
(١١٠)
وجه تسميتها
١٨٨ ص
(١١١)
خبر فاطمة
١٨٩ ص
(١١٢)
فاطمة حوراء إنسيّة تكوّنت من ثمرة شجرة طوبى
١٩١ ص
(١١٣)
خبر الرحى و دورانها في خدمة فاطمة و هي نائمة
١٩٢ ص
(١١٤)
فاطمة سيّدة نساء أهل الجنّة و إنّها و زوجها أحبّ الناس قاطبة إلى رسول اللّه
١٩٣ ص
(١١٥)
ما ورد حول دفن بضعة المصطفى فاطمة
١٩٥ ص
(١١٦)
كان النبيّ
١٩٦ ص
(١١٧)
ما جاء حول أنّ النبيّ و ابنته فاطمة و زوجها و ابنيها و من يحبّهم في مكان واحد
١٩٦ ص
(١١٨)
ما ورد حول أنّ فاطمة سيّدة نساء العالمين
١٩٧ ص
(١١٩)
قول النبيّ
١٩٨ ص
(١٢٠)
نكت أمّ الفضل زوج العباس رأسها لمّا مرّ عليها النبيّ و قد كانت رأت في منامها أنّ عضوا من أعضاء النبيّ في بيتها و تبشير النبيّ إيّاها و تعبيره رؤياها
١٩٩ ص
(١٢١)
ما ورد حول خطبة عليّ
٢٠٠ ص
(١٢٢)
دفعه فدكا إلى ابنته فاطمة لمّا أنزل اللّه تعالى عليه
٢٠٢ ص
(١٢٣)
حديثان آخران حول زواج فاطمة بعليّ
٢٠٣ ص
(١٢٤)
سؤال عائشة عن النبيّ
٢٠٦ ص
(١٢٥)
إذا كان يوم القيامة نودي بفاطمة فتكسى من حلل الجنّة فتمرّ بين عشرة آلاف وصيفة و يهتف هاتف يا أهل الجمع غضّوا أبصاركم حتّى تمرّ فاطمة
٢٠٧ ص
(١٢٦)
بكاء فاطمة عند ما سارّها النبيّ في مرض وفاته أوّلا ثمّ ضحكها ثانية بعد ما سارّها في المرّة الثانية و سؤال عائشة عن سبب البكاء و الضحك
٢٠٨ ص
(١٢٧)
سأل النبيّ
٢١٠ ص
(١٢٨)
محمد بن سليمان قال ناولني عليّ بن أحمد هذه الأحاديث مناولة و فيها قصّة بدء خطبة عليّ
٢١٢ ص
(١٢٩)
أمتعة بيت عليّ ليلة عرسه و بعض قضايا أخر مما جرى و حدث ليلة زفاف فاطمة
٢١٨ ص
(١٣٠)
باب ما ذكر في فضل الحسن و الحسين
٢٢١ ص
(١٣١)
حديث سلمان حول حبّ أبناء رسول اللّه و بغضهم ثمّ حديث أبي سعيد الخدري الحسن و الحسين سيّدا شباب أهل الجنّة
٢٢٢ ص
(١٣٢)
احتجاج فقيه الشيعة يحيى بن يعمر بآية محكمة من القرآن الكريم على أنّ الحسن و الحسين أبناء رسول اللّه
٢٢٤ ص
(١٣٣)
كلام أبي بكر بن عيّاش حول فظاعة ما صنعه المسلمون بأبناء نبيّهم كفظاعة ما صنعته بنو إسرائيل بأنبيائهم
٢٢٦ ص
(١٣٤)
ما ورد حول رثاء الجنّ للحسين
٢٢٧ ص
(١٣٥)
ما ورد من أنّه وجدت في بعض كنائس الروم مرثية كتبت قبل الإسلام بثلاث مائة سنة
٢٢٨ ص
(١٣٦)
الناس من أشجار شتّى و أنا و عليّ من شجرة واحدة
٢٣٠ ص
(١٣٧)
تسلية النبي
٢٣١ ص
(١٣٨)
قول النبيّ
٢٣٢ ص
(١٣٩)
بكاء النبي صلّى اللّه عليه يوم مولد الحسين
٢٣٤ ص
(١٤٠)
حديث أبي هريرة من أحبّ حسنا و حسينا أحبّني و من أبغضهما أبغضني
٢٣٥ ص
(١٤١)
استنكار الربيع بن خثيم الزاهد على قتلة الحسين
٢٣٦ ص
(١٤٢)
رواية البراء بن عازب الصحابي قول النبيّ لابنه الحسن اللهمّ إنّي قد أحببته فأحبّه
٢٣٧ ص
(١٤٣)
ثمّ طريق ثان لرواية أبي سعيد الخدري الحسن و الحسين سيّدا شباب أهل الجنّة ثم قول محمد ابن الحنفية الحسن و الحسين خير منّي
٢٣٧ ص
(١٤٤)
طريق ثان لقضيّة عطش الإمام الحسن و مصّه لسان جدّه رسول اللّه
٢٣٩ ص
(١٤٥)
طريق ثان لقول الربيع بن خثيم لمّا بلغه شهادة الإمام الحسين
٢٤٠ ص
(١٤٦)
رؤية بعض النساء الإمام الحسن يتوضّأ و يمسح وجهه بالمنديل فشنأته فرأت في منامها ما تكره
٢٤٠ ص
(١٤٧)
تمرّغ الإمام الحسين على جدّه و رفع النبيّ بمقدم قميصه و تقبيله إيّاه
٢٤١ ص
(١٤٨)
استدعت الجنّة من اللّه أن يحلّيها فأوحى اللّه تعالى إليها أ لم أحلّك بالحسن و الحسين؟
٢٤٢ ص
(١٤٩)
رواية أبي هريرة من أحبّ الحسن و الحسين فقد أحبّني و من أبغضهما فقد أبغضني
٢٤٣ ص
(١٥٠)
حديث أمّ المؤمنين عائشة قالت مرّ النبيّ
٢٤٤ ص
(١٥١)
طريق ثالث لحديث أبي سعيد الخدري الحسن و الحسين سيّدا شباب أهل الجنّة
٢٤٥ ص
(١٥٢)
حديث أبي هريرة رأيت رسول اللّه رافعا الحسن وفاه على فيه و قدمه على قدمه و يقول من أحبّهما فقد أحبّني و من أبغضهما فقد أبغضني
٢٤٦ ص
(١٥٣)
حديث جابر بن عبد اللّه دخلت على النبي
٢٤٧ ص
(١٥٤)
حديث أم المؤمنين أمّ سلمة في أنين النبيّ على ابنه الحسين و إخباره عن استشهاده
٢٤٨ ص
(١٥٥)
مجيء الحسن
٢٤٩ ص
(١٥٦)
حديث مالك بن الحويرث الحسن و الحسين سيّدا شباب أهل الجنّة
٢٥٠ ص
(١٥٧)
قصّة الموالية الجرداء مع زوجها حول مرور أمير المؤمنين عليّ بكربلاء و إخباره عن شهادة ابنه الحسين
٢٥٠ ص
(١٥٨)
حديث أبي هريرة صلّى بنا رسول اللّه حامل الحسن و الحسين إذا قام حملهما و إذا ركع وضعهما
٢٥٢ ص
(١٥٩)
حديث نجيّ الحضرمي عن عليّ
٢٥٣ ص
(١٦٠)
حديث آخر في تسمية الحسن و الحسين و محسن باسم ولد هارون شبر و شبير و مشبر
٢٥٤ ص
(١٦١)
في أنّ الحسن كان أشبه رسول اللّه ما بين الصدر إلى الرأس و الحسين كان أشبهه ما كان أسفل من ذلك
٢٥٥ ص
(١٦٢)
صعود ريحانة رسول اللّه الإمام الحسين إلى عمر بن الخطّاب و هو على منبر النبيّ و قوله له انزل من منبر أبي إلى منبر أبيك!!!
٢٥٦ ص
(١٦٣)
طريق رابع لحديث أبي سعيد الخدري الحسن و الحسين سيّدا شباب أهل الجنّة
٢٥٧ ص
(١٦٤)
حديث حذيفة بن اليمان عن النبيّ ملك استأذن ربّه في زيارتي فزارني و بشّرني أنّ الحسن و الحسين سيّدا شباب أهل الجنّة
٢٥٨ ص
(١٦٥)
قول الإمام الحسين
٢٦٠ ص
(١٦٦)
ما جرى بين ريحانة رسول اللّه الإمام الحسين و ابن الزبير و ابن عمر حينما توجّه
٢٦١ ص
(١٦٧)
حدوث بعض خوارق العادات بعد استشهاد الإمام الحسين
٢٦٣ ص
(١٦٨)
تقرير الإمام الحسين
٢٦٥ ص
(١٦٩)
أحاديث أخر في بروز خوارق العادة بعد شهادة الإمام الحسين منها أنّ رأسه الكريم كان على الرمح يقرأ القرآن و منها أنّه لمّا قتل لم يرفع في الشام حجر إلّا وجد تحته دم عبيط
٢٦٦ ص
(١٧٠)
طريق آخر من حديث جابر رأيت النبيّ و الحسين بن عليّ راكب ظهره
٢٦٩ ص
(١٧١)
طريقان آخران من حديث جابر دخلت على النبي و الحسن و الحسين على ظهره و هو يقول نعم الجمل جملكما و نعم العدلان أنتما و حديث أبي هريرة رأيت رسول اللّه واضعا الحسن بن علي و هو يقول من أحبّهما فقد أحبّني و من أبغضهما فقد أبغضني
٢٦٩ ص
(١٧٢)
حثّ فاطمة بنت الإمام الحسين
٢٧١ ص
(١٧٣)
سيرة الإمام علي بن الحسين
٢٧٣ ص
(١٧٤)
كلام الإمام أمير المؤمنين
٢٧٤ ص
(١٧٥)
خبر جابر بن عبد اللّه عند التقائه بالامام الباقر و ابلاغه سلام رسول اللّه (ص) إليه
٢٧٥ ص
(١٧٦)
قبسات من حكم رسول اللّه
٢٧٦ ص
(١٧٧)
أحاديث عن اللكع بن اللكع و تعوّذوا باللّه من رأس الستين و من إمرة الصبيان صلّى رسول اللّه و كان إذا سجد وثب الحسن و الحسين على ظهره
٢٧٧ ص
(١٧٨)
خبر الرؤيا التي رأتها فاطمة و إخبار رسول اللّه (ص) عن شهادة الحسنين بالسم و القتل
٢٧٨ ص
(١٧٩)
باب ذكر فضل الشيعة و يبتدأ فيه بكلام أمير المؤمنين
٢٨٣ ص
(١٨٠)
حديث أمّ المؤمنين أم سلمة
٢٨٤ ص
(١٨١)
كلام أمير المؤمنين
٢٨٤ ص
(١٨٢)
قول النبي
٢٨٥ ص
(١٨٣)
نعت الشيعة عن لسان أمير المؤمنين و الإمام الباقر
٢٨٦ ص
(١٨٤)
تقريض أمّ المؤمنين أمّ سلمة شيعة عليّ
٢٨٧ ص
(١٨٥)
تقريض الإمام الباقر
٢٨٨ ص
(١٨٦)
دعاء النبي
٢٨٩ ص
(١٨٧)
بيان الإمام الصادق
٢٨٩ ص
(١٨٨)
حديث سهل بن سعد الساعدي الصحابي حول شيعة عليّ
٢٩١ ص
(١٨٩)
كلام الإمام الصادق
٢٩١ ص
(١٩٠)
حديث جابر بن عبد اللّه الأنصاري حول شيعة عليّ
٢٩٢ ص
(١٩١)
كلام الإمام الصادق
٢٩٢ ص
(١٩٢)
حديث أمير المؤمنين و أمّ المؤمنين أم سلمة في نعت شيعة عليّ و محبّيه
٢٩٣ ص
(١٩٣)
كلام أمير المؤمنين
٢٩٤ ص
(١٩٤)
دعاء الإمام الباقر
٢٩٦ ص
(١٩٥)
حديثان حول ما أعدّ اللّه تعالى لشيعة أهل البيت من الكرامة و الزلفى
٢٩٧ ص
(١٩٦)
باب ما ذكر في معاوية من قول النبي
٣٠٠ ص
(١٩٧)
حديث ثوبان مولى رسول اللّه
٣٠٤ ص
(١٩٨)
كلام سعد بن أبي وقّاص في معاوية لمّا نهى عن متعة الحج
٣٠٤ ص
(١٩٩)
أحاديث حسن البصري في شأن معاوية
٣٠٥ ص
(٢٠٠)
حديث حبر الأمّة عبد اللّه بن العبّاس حول معاوية
٣٠٦ ص
(٢٠١)
خبر سعية بن العريض مع معاوية
٣٠٧ ص
(٢٠٢)
حديث عبد اللّه بن عمرو بن العاص حول معاوية ثمّ ما اقترحه المغيرة بن شعبة على عليّ
٣١١ ص
(٢٠٣)
خبر معاوية و عمرو بن العاص في قصّة تغنّيهما في أيّام رسول اللّه
٣١٣ ص
(٢٠٤)
خبر سفيان بن الليل و ما جرى بينه و بين الإمام الحسن
٣١٥ ص
(٢٠٥)
خبر القاضي الشامي مع عمر بن الخطّاب
٣١٧ ص
(٢٠٦)
حديث الحسن البصري حول معاوية من طريق ثالث
٣١٨ ص
(٢٠٧)
لعن الإمام أمير المؤمنين
٣١٩ ص
(٢٠٨)
لعن ابن عبّاس في يوم عرفة معاوية بن أبي سفيان
٣٢٠ ص
(٢٠٩)
قول الإمام أمير المؤمنين
٣٢١ ص
(٢١٠)
باب ما ذكر في الخوارج و إخوتهم من الناكثين و القاسطين و يبتدأ بكلام أمير المؤمنين
٣٢٣ ص
(٢١١)
حديث أبي الطفيل في إخبار النبيّ صلى اللّه عليه و آله و سلم في يوم خيبر عن مروق الخوارج
٣٢٤ ص
(٢١٢)
إخبار النبي
٣٢٥ ص
(٢١٣)
حديث مروق الخوارج برواية أنس بن مالك خادم النبي
٣٢٧ ص
(٢١٤)
خبر الحرورية من الخوارج بطرق أخر عن كبار الصحابة و هم سهل بن حنيف الأنصاري و أبي سعيد الخدري و أبي أمامة و الإمام أمير المؤمنين
٣٢٨ ص
(٢١٥)
خبر السلطان الظلوم و المارق الخارج من الدين
٣٣٠ ص
(٢١٦)
خبر حرب البصرة و وصية عليّ
٣٣١ ص
(٢١٧)
قول أمير المؤمنين
٣٣٢ ص
(٢١٨)
كلام الإمام أمير المؤمنين لما طلب من جنده أن يأتوه بالمخدج فقالوا لا نجده في القتلى
٣٣٣ ص
(٢١٩)
ما دار بين مسروق و بين أمّ المؤمنين عائشة حول الخوارج و قولها ما كنت أشتهي أن يلي عليّ قتلهم
٣٣٤ ص
(٢٢٠)
حديث آخر في الخوارج و ما ظهر من كرامة عليّ
٣٣٥ ص
(٢٢١)
حديث ابن الحنفية حول بداية توجّه أمير المؤمنين
٣٣٧ ص
(٢٢٢)
طريقان آخران لحديث أمر النبي
٣٣٨ ص
(٢٢٣)
قول أمير المؤمنين
٣٤٠ ص
(٢٢٤)
طريق آخر لقول أمير المؤمنين
٣٤١ ص
(٢٢٥)
قول أمير المؤمنين للخوارج لمّا تنادوا «لا حكم إلّا للّه إنّها كلمة حقّ يراد بها الباطل ألا إنّ لكم عندنا ثلاث خلال ما كنتم معنا
٣٤١ ص
(٢٢٦)
كلام أمير المؤمنين
٣٤٢ ص
(٢٢٧)
استئذان طلحة و الزبير للدخول عليه و إذنه لهما و صعودهما إليه و هما يقولان ما بايعته قلوبنا و إنّما بايعته أيدينا
٣٤٢ ص
(٢٢٨)
تذكير أمير المؤمنين
٣٤٦ ص
(٢٢٩)
اعتراف أمّ المؤمنين عائشة بأنّها قد أحدثت بعد النبيّ و تظاهرها بالندم تظاهر الفاشلين في أهدافهم
٣٤٧ ص
(٢٣٠)
اعتراف أمّ المؤمنين عائشة عند ما سمعت نباح كلاب الحوأب بأن النبيّ
٣٤٨ ص
(٢٣١)
إخبار الصحابي العظيم حذيفة بن اليمان قبل حدوث الحادثة بمدّة أنّ أمّ المؤمنين عائشة ستخرج في جند و تقاتل المسلمين و تجعل بأسهم بينهم قال و كأنّي أراكم صرعى حولها!!!
٣٤٩ ص
(٢٣٢)
إخبار النبي
٣٥٠ ص
(٢٣٣)
خبر حذيفة بن اليمان في حثّه على ملازمة الفئة التي يكون فيها عمّار
٣٥١ ص
(٢٣٤)
حديث المتخاصمين في قتل عمّار و تبشير ابن عمرو إيّاهما بالنار؟!!
٣٥٤ ص
(٢٣٥)
خبر بهيمة الأشرار قاتل عمّار و ما كان كتبه زهوا و افتخارا على قبائه
٣٥٥ ص
(٢٣٦)
قول عمّار في معاوية و حزبه ثمّ توصيته بأن يدفنوه في ثيابه ثمّ نداء المنادي بعد استشهاد عمّار
٣٥٦ ص
(٢٣٧)
خبر عائشة في البصرة و دعوتها الأحنف بن قيس إلى تعاونها في محاربة أمير المؤمنين
٣٥٨ ص
(٢٣٨)
ما ورد عن النبي
٣٥٩ ص
(٢٣٩)
خبر الرجل الشاتم عليا
٣٦٠ ص
(٢٤٠)
خبر مسروق مع عائشة حول قتل المخدج الخارجي و ادّعاء ابن العاص أنّه قتله على نيل مصر
٣٦١ ص
(٢٤١)
حديث جابر بن سمرة تقتل الفئة الباغية عمّارا
٣٦٢ ص
(٢٤٢)
الجزء السابع من مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
٣٦٥ ص
(٢٤٣)
باب ما ذكر أن النبي
٣٦٥ ص
(٢٤٤)
حديث الغدير أو مناشدة عليّ بحديث الغدير برواية رباح بن الحارث ثم برواية زيد بن يثيع و سعيد بن وهب و عمرو ذي مرّ و حبّة العرني
٣٦٦ ص
(٢٤٥)
حديث الغدير برواية الصحابي العظيم براء بن عازب
٣٦٨ ص
(٢٤٦)
مناشدة أمير المؤمنين
٣٧٢ ص
(٢٤٧)
حديث الغدير و خطبة رسول اللّه
٣٧٥ ص
(٢٤٨)
السؤال عن الإمام الصادق
٣٧٧ ص
(٢٤٩)
حديث الغدير برواية رياح بن الحارث عن الصحابي العظيم أبي أيوب الأنصاري
٣٧٨ ص
(٢٥٠)
حديث الغدير برواية الصحابي الكبير بريدة الأسلمي
٣٧٩ ص
(٢٥١)
المناشدة بحديث الغدير برواية حبة العرني عن علي
٣٨٠ ص
(٢٥٢)
حديث الغدير برواية الإمام محمد بن علي
٣٨٠ ص
(٢٥٣)
طريق آخر لحديث الغدير عن زيد بن أرقم
٣٨١ ص
(٢٥٤)
طريق آخر لحديث الغدير برواية الإمام الباقر
٣٨٢ ص
(٢٥٥)
المناشدة بحديث الغدير برواية ابن وهب و عمرو ذي مرّ و زيد بن يثيع
٣٨٣ ص
(٢٥٦)
حديث الإمام الصادق
٣٨٤ ص
(٢٥٧)
حديث الولاية برواية الصحابي بريدة الأسلمي و علة هذا البلاغ
٣٨٥ ص
(٢٥٨)
طريق ثالث لحديث الغدير برواية زيد بن أرقم
٣٨٦ ص
(٢٥٩)
قول عمر بن الخطاب هذا علي بن أبي طالب مولاي فمن لم يكن مولاه فليس بمؤمن
٣٨٦ ص
(٢٦٠)
المناشدة بحديث الغدير برواية زيد بن يثيع
٣٨٧ ص
(٢٦١)
طريق آخر لحديث الولاية برواية بريدة الأسلمي و سبب تبليغ النبي هذه الولاية له
٣٨٨ ص
(٢٦٢)
حديث تعميم النبي لعلي
٣٨٩ ص
(٢٦٣)
حديث الغدير برواية جابر بن عبد اللّه الأنصاري
٣٨٩ ص
(٢٦٤)
طريق ثالث لحديث الولاية برواية الصحابي بريدة الأسلمي
٣٩٠ ص
(٢٦٥)
طرق ثلاثة لحديث الغدير و الولاية برواية الإمام أمير المؤمنين و الإمام الباقر
٣٩١ ص
(٢٦٦)
المناشدة بحديث الغدير برواية رياح بن الحارث و شهادة جماعة من الصحابة بسماعهم الحديث من النبي
٣٩٣ ص
(٢٦٧)
حديث الغدير برواية أبي هريرة الدوسي
٣٩٤ ص
(٢٦٨)
الاستفسار عن زيد الشهيد و الحسن بن الإمام الحسن عن معنى قول النبي «من كنت مولاه فعلي مولاه» و جوابهما
٣٩٥ ص
(٢٦٩)
رواية زيد بن أرقم حديث الغدير من طريق خامس
٣٩٦ ص
(٢٧٠)
حديث مجيء أبي أيّوب الأنصاري إلى عليّ
٣٩٧ ص
(٢٧١)
طريق ثالث من حديث الغدير برواية أمير المؤمنين
٣٩٨ ص
(٢٧٢)
طريقان آخران لحديث الغدير برواية زيد بن أرقم الصحابي
٤٠٠ ص
(٢٧٣)
حديث الغدير و سدّ الأبواب برواية سعد بن أبي وقاص الزهري
٤٠١ ص
(٢٧٤)
طريقان آخران لحديث المناشدة برواية عمرو ذي مرّ و سعيد بن وهب و زيد بن يثيع
٤٠٢ ص
(٢٧٥)
طريق ثالث لحديث الغدير برواية أبي هريرة
٤٠٣ ص
(٢٧٦)
طريقان آخران لحديث الغدير برواية زيد بن أرقم
٤٠٤ ص
(٢٧٧)
حديث الغدير برواية الإمام جعفر بن محمد
٤٠٤ ص
(٢٧٨)
حديث الولاية برواية الصحابي العظيم عمار بن ياسر رفع اللّه مقامه
٤٠٥ ص
(٢٧٩)
طريق ثان من حديث الغدير برواية جابر بن عبد اللّه الأنصاري
٤٠٦ ص
(٢٨٠)
حديث الولاية عن الإمام الباقر
٤٠٦ ص
(٢٨١)
طريق آخر من حديث الغدير برواية زيد بن أرقم
٤٠٧ ص
(٢٨٢)
طريق آخر لحديث الولاية برواية أبي سعيد الخدري
٤٠٨ ص
(٢٨٣)
حديث المناشدة برواية أبي عمر زاذان
٤٠٨ ص
(٢٨٤)
طريق ثالث لحديث الغدير أو الولاية برواية جابر
٤٠٩ ص
(٢٨٥)
ما كان من مسائل ربيعة السعدي عن الصحابي الكبير حذيفة بن اليمان حول التفاضل بين الصحابة
٤١٠ ص
(٢٨٦)
حديث الولاية برواية أبي بردة- أو ابن بريدة عن أبيه
٤١٢ ص
(٢٨٧)
حديث الولاية بطريق رابع عن جابر بن عبد اللّه ثم عن سلمان الفارسي رفع اللّه مقامهما
٤١٣ ص
(٢٨٨)
باب الفرض و الحكم إذا كان في القرآن مطلقا أو عاما أو مجملا ففسره النبي فالحكم على ما فسّره النبي
٤١٤ ص
(٢٨٩)
طرق أخر لحديث الولاية برواية زيد بن أرقم و سعد بن أبي وقاص و جابر بن عبد اللّه
٤١٦ ص
(٢٩٠)
كلمتان لأمير المؤمنين
٤١٧ ص
(٢٩١)
حديث الولاية من طريق آخر عن الصحابي بريدة الأسلمي
٤١٩ ص
(٢٩٢)
خبر ربيعة السعدي برواية ثانية في تفضيل أهل البيت على كافة المسلمين
٤٢٠ ص
(٢٩٣)
طريق آخر من حديث الغدير برواية زيد بن أرقم
٤٢٣ ص
(٢٩٤)
حديث الولاية برواية أبي أيوب الأنصاري و جمع من الأنصار
٤٢٤ ص
(٢٩٥)
حديث الولاية عن طريق آخر عن بريدة الأسلمي
٤٢٥ ص
(٢٩٦)
طرق أخر لحديث الولاية برواية أبي أيوب الأنصاري و جمع آخرين من الصحابة
٤٢٧ ص
(٢٩٧)
حديث الولاية برواية سبط رسول اللّه و ريحانته الإمام الحسين
٤٢٨ ص
(٢٩٨)
حديث المناشدة من طريق آخر و قيام اثني عشر صحابيا و شهادتهم بأن النبي
٤٢٩ ص
(٢٩٩)
طرق أخر لحديث الولاية و الغدير برواية أنس بن مالك خادم النبي
٤٣٠ ص
(٣٠٠)
اعتراف عمر بن الخطاب بمولوية علي له و لكل مسلم عند ما ألجأته مسألة لمراجعة علي
٤٣١ ص
(٣٠١)
حديث الغدير من طريق يزيد بن عبد الرحمن الأودي عن أبي هريرة
٤٣٢ ص
(٣٠٢)
حديث الغدير برواية جمع من الصحابة منهم أبو أيوب الأنصاري
٤٣٣ ص
(٣٠٣)
حديث الغدير و نزول (اليوم أكملت لكم دينكم) برواية الصحابي أبي سعيد الخدري
٤٣٤ ص
(٣٠٤)
حديث الغدير من طريقين آخرين عن الصحابي الكبير زيد بن أرقم
٤٣٥ ص
(٣٠٥)
حديث الغدير برواية فطر عن أبي الطفيل عن زيد بن أرقم و جمع كثير من الصحابة
٤٣٧ ص
(٣٠٦)
حديث الغدير عن أمير المؤمنين
٤٣٨ ص
(٣٠٧)
حديث الغدير من طريق آخر عن زيد بن أرقم
٤٤٠ ص
(٣٠٨)
أحاديث ابن الحشاش و فيها كثير من المطالب المتقدمة منها حديث الغدير برواية البراء بن عازب
٤٤١ ص
(٣٠٩)
حديث الولاية من طرق أخر برواية بريدة الأسلمي الصحابي
٤٤٢ ص
(٣١٠)
طرق أخر من مناشدة أمير المؤمنين
٤٤٤ ص
(٣١١)
و فيها كثير مما تقدم بطرق أخر منها حديث الغدير برواية أبي سعيد الخدري و حذيفة بن أسيد الغفاري و زيد بن أرقم
٤٤٩ ص
(٣١٢)
طرق أخر لحديث المناشدة و قيام جماعة من الصحابة و شهادتهم أنهم سمعوا النبي يقول من كنت مولاه فعلي مولاه
٤٥١ ص
(٣١٣)
حديث الولاية برواية الصحابي بريدة الأسلمي ثم عن الصحابي الكبير أبي أيوب الأنصاري ثم مناشدة أمير المؤمنين
٤٥٤ ص
(٣١٤)
الباب التسعون باب ما ذكر أن النبي
٤٥٧ ص
(٣١٥)
خبر ما أحل اللّه لعلي مع النبي
٤٦٢ ص
(٣١٦)
باب قول النبي
٤٦٩ ص
(٣١٧)
حديث أم المؤمنين أحب الناس الى رسول اللّه من النساء فاطمة و من الرجال زوجها
٤٧٠ ص
(٣١٨)
حديث جابر بن عبد اللّه ما كنا نعرف منافقينا معشر الأنصار إلا ببغض علي
٤٧٠ ص
(٣١٩)
كلام علي
٤٧١ ص
(٣٢٠)
كلام إبراهيم النخعي في مبغضي علي
٤٧١ ص
(٣٢١)
حديث الولاية و المحاربة و المسالمة برواية ابن مسعود
٤٧٢ ص
(٣٢٢)
حديث جابر بن عبد اللّه ثلاث من كن فيه فليس مني و لا أنا منه
٤٧٢ ص
(٣٢٣)
كلام أمير المؤمنين
٤٧٣ ص
(٣٢٤)
ما جاء في الكسوة و تبشير رسول اللّه عليا بأنه يكسى بكسوة الكرامة حينما يكسى النبي و يحيى عند ما يحيى النبي
٤٧٤ ص
(٣٢٥)
في أن من أراد أن يعيش كما عاش النبي و يموت موته و يدخل الجنة فليحب عليا و ذريته
٤٧٥ ص
(٣٢٦)
في أن محبة اللّه و رسوله ملازمتان لمحبة علي و أن حب أهل البيت هو العروة الوثقى
٤٧٦ ص
(٣٢٧)
في أن من يدعي محبة النبي و يبغض عليا هو كاذب في ادّعائه محبة النبي و أن كل من أحب أحدا يكون معه يوم القيامة
٤٧٦ ص
(٣٢٨)
كلام أمير المؤمنين
٤٧٧ ص
(٣٢٩)
كلام علقمة بن قيس حول محبي علي و مبغضيه
٤٧٨ ص
(٣٣٠)
كلام آخر لأمير المؤمنين حول محبيه و مبغضيه
٤٧٩ ص
(٣٣١)
كلام جابر بن عبد اللّه ما كنا نعرف المنافقين إلا ببغضهم عليا و أنه كانت لعلي دخلة لم يكن لغيره
٤٨٠ ص
(٣٣٢)
حديث يعلى بن مرة الثقفي حول إطاعة علي و معصيته و حبه و بغضه
٤٨١ ص
(٣٣٣)
حديث عمار بن ياسر يا علي طوبى لمن أحبك و صدق فيك و ويل لمن أبغضك و كذبك
٤٨٢ ص
(٣٣٤)
طريق آخر لكلام أمير المؤمنين إن ابني فاطمة اشترك في حبهما البر و الفاجر
٤٨٢ ص
(٣٣٥)
حديث جابر بن عبد اللّه إنه لا يشكّ في علي إلا منافق أو كافر
٤٨٣ ص
(٣٣٦)
كلام سهل بن حنيف الأنصاري ما أرى من خالف عليا إلا في النار
٤٨٣ ص
(٣٣٧)
كلام أمير المؤمنين
٤٨٤ ص
(٣٣٨)
حديث أبي أيوب الأنصاري السعيد حق السعيد من أحب عليا و الشقي حق الشقي من أبغض عليا
٤٨٥ ص
(٣٣٩)
يا علي من مات و هو يحبك فقد قضى نحبه، و من أحبك بعد موتك ختم اللّه له بالأمن و الأمان
٤٨٥ ص
(٣٤٠)
حيثما كان علي كنت، و حيثما كنت كان علي، من أحب عليا أحبني و من أبغض عليا أبغضني
٤٨٦ ص
(٣٤١)
حديث عمرو بن شاس من آذى عليا فقد آذاني
٤٨٧ ص
(٣٤٢)
حديث/ 202/ ب/ الطير
٤٨٨ ص
(٣٤٣)
إعلام رسول اللّه
٤٩٣ ص
(٣٤٤)
أحاديث في دفع النبي
٤٩٥ ص
(٣٤٥)
حديث الراية برواية سلمة بن الأكوع
٤٩٦ ص
(٣٤٦)
حديث الراية برواية سعيد بن المسيب
٤٩٦ ص
(٣٤٧)
حديث الراية برواية حبر الأمة عبد اللّه بن العباس
٤٩٦ ص
(٣٤٨)
حديث الراية برواية أمير المؤمنين
٤٩٧ ص
(٣٤٩)
حديث حامل راية النبي يوم القيامة برواية جابر بن سمرة
٤٩٨ ص
(٣٥٠)
طريق آخر لحديث الراية برواية أبي سعيد الخدري
٤٩٨ ص
(٣٥١)
طريق آخر لحديث الراية برواية سلمة بن الأكوع
٥٠٠ ص
(٣٥٢)
حديث الراية برواية عمران بن الحصين الخزاعي
٥٠١ ص
(٣٥٣)
حديث الراية برواية سعد بن أبي وقاص الزهري
٥٠١ ص
(٣٥٤)
حديث الراية برواية أبي هريرة الدوسي
٥٠٣ ص
(٣٥٥)
حديث الراية من طريق آخر عن ابن عباس
٥٠٤ ص
(٣٥٦)
حديث الراية برواية سهل بن سعد الساعدي
٥٠٧ ص
(٣٥٧)
حديث الراية برواية الصحابي بريدة الأسلمي
٥٠٨ ص
(٣٥٨)
باب قول النبي
٥١١ ص
(٣٥٩)
باب ذكر رد الشمس
٥١٦ ص
(٣٦٠)
باب قول النبي
٥٢٢ ص
(٣٦١)
محمد بن سليمان قال ناولني علي بن أحمد هذه الأحاديث مناولة
٥٢٤ ص
(٣٦٢)
باب ما ذكر أن عليا قسيم النار
٥٢٧ ص
(٣٦٣)
شهود جماعة من البدريين من أصحاب النبي
٥٣١ ص
(٣٦٤)
تعريف ابن عباس عليا بأنه ربما سمع وطأ جبرئيل فوق داره
٥٣٢ ص
(٣٦٥)
ثم حثّ سلمان على التمسّك بعليّ
٥٣٢ ص
(٣٦٦)
كلام أمير المؤمنين
٥٣٣ ص
(٣٦٧)
ما روته أم المؤمنين عائشة حول الخوارج و ما دار بينها و بين مسروق
٥٣٤ ص
(٣٦٨)
حديث الولاية برواية الصحابي العظيم عبد اللّه بن مسعود
٥٣٥ ص
(٣٦٩)
حث الصحابي الكبير أبي ذر الغفاري على ملازمة علي
٥٣٥ ص
(٣٧٠)
كلام سفيان الثوري في علي و منازعيه ثم نشيد الهاتف في أحد لا فتى إلا علي و لا سيف إلا ذو الفقار
٥٣٦ ص
(٣٧١)
اخبار النبي عليا بحدوث الاختلاف بعده بين أمته و أن النجاة فيه بالتمسك بالقرآن
٥٣٧ ص
(٣٧٢)
علم عليّ بأعداد الملائكة من جهة علمه بأصواتهم و دعاء النبي له و قوله له زادك اللّه فهما و علما
٥٣٧ ص
(٣٧٣)
قول الحكم بن عتيبة إن محمد بن علي بن الحسين من المتوسمين الذين مدحهم اللّه بقوله إن في ذلك لآيات للمتوسّمين
٥٣٨ ص
(٣٧٤)
تسليم جبرئيل و ميكائيل و إسرافيل في ثلاث آلاف من الملائكة على علي في ليلة بدر عند ما أشرف على البئر كي يجلب الماء الى النبي
٥٣٩ ص
(٣٧٥)
إن عليا لم يشرك باللّه قط و لم يكذب كذبة قط و لم يشرب الخمر قط
٥٤٠ ص
(٣٧٦)
جواب ابن عمر لمن سأله عن علي
٥٤١ ص
(٣٧٧)
سؤال علي عن النبي
٥٤١ ص
(٣٧٨)
حديث أبي سعيد الخدري كان لعلي على النبي مدخل لم يكن لغيره
٥٤٢ ص
(٣٧٩)
قوله
٥٤٢ ص
(٣٨٠)
أحاديث أمير المؤمنين
٥٤٤ ص
(٣٨١)
حديث سهل بن حنيف الصحابي ما أرى من خالف عليا إلا في النار ثم قول ابن الهاد وددت أني تركت أحدث بفضائل علي فضربت عنقي
٥٤٦ ص
(٣٨٢)
محاورة سعد بن أبي وقاص الزهري مع جماعة من شاتمي علي
٥٤٧ ص
(٣٨٣)
استئذان علي على النبي
٥٤٩ ص
(٣٨٤)
خير هذه الأمة بعد نبيها علي و حمزة و جعفر و الحسن و الحسين و المهدي
٥٤٩ ص
(٣٨٥)
حديث الحدائق السبع و وضع رأسه على منكب علي و بكاؤه و قوله لعلي يبكيني الضغائن التي يبدونها لك بعد وفاتي
٥٥٠ ص
(٣٨٦)
تبشير علي يوم بدر بأنه معك جبرئيل و ميكائيل و إسرافيل
٥٥٢ ص
(٣٨٧)
حديث قتال الناكثين و القاسطين و المارقين برواية عمار بن ياسر و أبي سعيد الخدري
٥٥٢ ص
(٣٨٨)
كلام أمير المؤمنين
٥٥٤ ص
(٣٨٩)
يا علي انك المبتلى و المبتلى بك إلا أنك الهادي لمن تبعك و من خالفك ضل إلى يوم القيامة
٥٥٥ ص
(٣٩٠)
لما أتى النبي البيت وقف ثم مضى إلى الركن اليماني فوقف عنده ثم قال اللهم اتّخذتني نبيا و اتخذت عليا إماما فاهد إليه خير خلقك
٥٥٥ ص
(٣٩١)
خطبة أمير المؤمنين
٥٥٦ ص
(٣٩٢)
خبر الإسراء و السؤال عن النبي عمن خلفه في الأرض
٥٥٧ ص
(٣٩٣)
حديث أنا مدينة العلم و علي بابها
٥٥٨ ص
(٣٩٤)
إخبار النبي
٥٥٨ ص
(٣٩٥)
أعطيت في عليّ خمس لواحدة منهن أحبّ إليّ من الدنيا و ما فيها
٥٥٩ ص
(٣٩٦)
ما دار بين أمير المؤمنين
٥٦١ ص
(٣٩٧)
في أن عليا
٥٦٢ ص
(٣٩٨)
حديث ورود علي
٥٦٣ ص
(٣٩٩)
يا عليّ لا يحل لأحد في مسجدي هذا ما يحل لي و لك
٥٦٤ ص
(٤٠٠)
إخبار أمير المؤمنين
٥٦٥ ص
(٤٠١)
زيارة طائفة من الملائكة النبي صلى اللّه عليه و آله و سلم و أمر النبي عليا أن يقف على الباب و لا يأذن لأحد أن يدخل على النبي ثم إخبار علي بعددهم
٥٦٦ ص
(٤٠٢)
و من حديث أبي أحمد في المواضيع المتقدمة و غيرها، منها أن عليا هو المبين و الفاصل
٥٦٨ ص
(٤٠٣)
ما دار بين سعد و معاوية حول علي
٥٦٩ ص
(٤٠٤)
كلام علي
٥٧٠ ص
(٤٠٥)
قول النبي
٥٧٢ ص
(٤٠٦)
قول النبي
٥٧٣ ص
(٤٠٧)
خطبة الإمام الحسن بعد شهادة أمير المؤمنين
٥٧٤ ص
(٤٠٨)
نموذج من زهد الإمام أمير المؤمنين
٥٧٥ ص
(٤٠٩)
دخول الأشتر رفع اللّه مقامه في الليل على أمير المؤمنين و إظهاره الأسف مما يناله من المتاعب في الليل و النهار و جواب أمير المؤمنين له بمنظوم الكلام
٥٧٧ ص
(٤١٠)
كلام أمير المؤمنين
٥٧٨ ص
(٤١١)
قول ابن عمر ما آسي على شيء إلّا على تركي قتال الفئة الباغية
٥٧٩ ص
(٤١٢)
زهد أمير المؤمنين
٥٧٩ ص
(٤١٣)
حضور ثمانين بدريا و مائتين و خمسين ممن بايع النبي تحت الشجرة مع علي
٥٨٠ ص
(٤١٤)
حديث عمر سمعت رسول اللّه يقول لعلي يا علي
٥٨١ ص
(٤١٥)
إن عليا كان إذا استدار الماء في حقون النبي حساه
٥٨١ ص
(٤١٦)
حديث الاستخلاف
٥٨٢ ص
(٤١٧)
ما كتبه القلم الغيبي بالدم و أراه الأشقياء من قتلة الحسين
٥٨٣ ص
(٤١٨)
خبر ابن ملجم و ما أعد اللّه لتنكيله قبل يوم القيامة
٥٨٥ ص
(٤١٩)
بلوغ خصاصة النبي إلى علي و خروجه كي يؤجر نفسه لعمل يحصل به قوتا للنبي
٥٨٦ ص
(٤٢٠)
خطبة ريحانة رسول اللّه
٥٨٧ ص
(٤٢١)
قضية المؤذن الذي لعن عليا يوم جمعة أربعة آلاف مرة فمسخه اللّه و جعل رأسه رأس الخنزير
٥٨٩ ص
(٤٢٢)
خبر ابن عباس عند مروره على النواصب الذين كانوا مشغولين بسب علي
٥٩٨ ص
(٤٢٣)
إفاضة علم القضاء على علي
٦٠٥ ص
(٤٢٤)
خبر علي و صعوده على منكب النبي
٦٠٦ ص
(٤٢٥)
خطبة رسول اللّه بعد رجوعه من تبوك و قوله إني راض عن علي فلا يطلبنكم اللّه بمظلمته
٦٠٨ ص
(٤٢٦)
دخول حذيفة بن اليمان على رسول اللّه و رأسه إلى صدر علي و طلبه من علي أن يسند إليه رأس رسول اللّه و قول النبي له يا حذيفة علي أحق
٦٠٨ ص
(٤٢٧)
في أن طاعة عليّ طاعة رسول اللّه و معصيته معصية رسول اللّه
٦٠٩ ص
(٤٢٨)
بسالة علي
٦١٠ ص
(٤٢٩)
تهنئة رسول اللّه
٦١٤ ص
(٤٣٠)
قوله
٦١٥ ص
(٤٣١)
قول النبي
٦١٦ ص
(٤٣٢)
قوله
٦١٦ ص
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص
٦٠٢ ص
٦٠٣ ص
٦٠٤ ص
٦٠٥ ص
٦٠٦ ص
٦٠٧ ص
٦٠٨ ص
٦٠٩ ص
٦١٠ ص
٦١١ ص
٦١٢ ص
٦١٣ ص
٦١٤ ص
٦١٥ ص
٦١٦ ص
٦١٧ ص

مناقب الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(ع) للكوفي - الكوفي، محمد بن سليمان - الصفحة ٣٨٩ - حديث الغدير برواية جابر بن عبد اللّه الأنصاري

[حديث تعميم النبي لعلي (صلوات الله عليهما) بغدير خم‌]


٨٦٤- محمد بن منصور عن إسماعيل بن عياش عن عبد اللّه بن فسق:

عن عبد الرحمن بن عدي عن أخيه عن الأعلى أن رسول اللّه صلى‌ [١] اللّه عليه و آله و سلّم دعا علي بن أبي طالب يوم غدير خم فعممه بيده و أرخى عدية العمامة من خلفه ثم قال: هكذا فاعتموا فإن العمائم سيماء الإسلام و هي حاجز بين المسلمين و المشركين.

[حديث الغدير برواية جابر بن عبد اللّه الأنصاري (رحمه الله)‌]

٨٦٥- محمد بن منصور عن أبي هشام الرفاعي ١٨٣/ أ/ عن مطلب بن زياد عن عبد اللّه بن محمد بن عقيل بن أبي طالب عن جابر بن عبد اللّه قال قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلم) يوم غدير خم: من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه فقلت لجابر: أ كان ثم أبو بكر و عمر قال لا.

٨٦٤- و قريب منه تقدم تحت الرقم: «٥٢٩» ج ٢ ص ٣٤.

٨٦٥- و حديث جابر هذا يأتي أيضا تحت الرقم: «٨٨٦ و ٨٩٤» من هذا الكتاب.


[١] الظاهر أنّ هذا هو الصواب، و في أصلي عن عبد اللّه بن فسق عن عبد الرحمن بن عدي عن أخيه عن الأعلم ...

و انظر كنز العمال ج ٨ ص ٦٠ و الغدير: ج ١ ص ٢٩١.