أخبرنا القاضي أبو القاسم عليّ بن المحسن بن عليّ التنوخي قال: حدثنا أبو الحسين عبد اللّه بن محمد بن الحسين بن عبيد اللّه بن هارون الدقاق المعروف بابن أخي ميمي قال: حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم بن بشّار الأنباري الحوي إملاء قال:

حدثني عمّ أبي العباس أحمد بن يسار بن الحسن قال: حدثنا عبد الأعلى بن حمّاد النرسي قال: حدثنا يحي بن حمّاد قال: حدثنا عوانة عن سليمان بن مهران الكاهلي- و هو الأعمش- عن يزيد بن حيّان:

عن زيد بن أرقم قال: قال: رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلم) إنّي تارك فيكم الثقلين: كتاب اللّه و عترتي أهل بيتي فانظروا كيف تخلّفوني فيهما قلت: يا رسول اللّه و من أهل بيتك؟ قال: آل عليّ و آل جعفر و آل العباس و آل عقيل.

قال: و أخبرنا عاليا أحمد بن محمد بن أحمد بن أحمد بن يعقوب بن علي الكاتب المعروف بابن قفرجل بقراءتي عليه قال: أخبرنا جدّي أبو بكر محمد بن عبد اللّه بن الفضل بن قفرجل قال: حدثنا محمد بن هارون قال: عبد الأعلى بن حمّاد النرسي قال: حدثنا يحي بن حمّاد قال: أخبرنا أبو عوانة عن سليمان الأعمش عن يزيد بن حيّان:

عن زيد بن أرقم قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلم): إنّي تارك فيكم الثقلين: كتاب اللّه و عترتي فانظروا كيف تخلّفوني فيهما قال:

قال: قلنا: و من أهل بيتك؟ قال: آل عليّ و آل عقيل و آل جعفر و آل العبّاس.

[قال السيّد المرشد باللّه:] كأنّما سمعته من ابن أخي ميمي شيخ شيخي في الرواية الأولى و مات ليلة الجمعة و دفن يوم الجمعة في الثامن و العشرين من شعبان من شهور تسعين و ثلاث مائة قبل مولدي باثنتين و عشرين سنة و اللّه المحمود على مننه.

أقول: و ما في ذيل هذين الحديثين على فرض صحّة سندهما من الآحاديّات التي مشكوكة الصدور فلا يصلح أن يعارض بما ورد متواترا من تفسير النبي أهل بيته بأنّهم هم الذين لا يفارقون القرآن و لا يفارقهم و أنّ من ترك التمسّك بهم هالك و أنّ من تمسّك بهم لن يضلّ.

و من الواضحات أنّ أكثر آل العباس لا سيّما ملوكهم فارقوا الكتاب و عانقوا الضلال بحيث يعدّ التمسك بهم من أوضح أنحاء الضلالة فأين هذا من نعت أهل البيت المقرونون بكتاب اللّه تعالى!! و أيضا الحديث يأتي في أوائل الجزء السابع خاليا عن الزيادة الموهومة «إنّ نساءه من أهل بيته» فلاحظه تحت الرقم: «٨٨٨» في الورق/ ١٨٧/ أ/.