زاد المعاد ـ مفتاح الجنان
(١)
كتاب زاد المعاد
٥ ص
(٢)
ترجمة المؤلف
٥ ص
(٣)
مؤلفاته
٧ ص
(٤)
مقدمة المؤلف
٩ ص
(٥)
الباب الأول في فضيلة و أعمال شهر رجب المبارك
١١ ص
(٦)
الفصل الأول في بيان فضائل هذا الشهر و عباداته
١١ ص
(٧)
الفصل الثاني في بيان الأعمال التي يقوم بها من يعجز عن الصوم أو يتعذّر عليه
١٤ ص
(٨)
الفصل الثالث في بيان أعمال كل يوم و ليلة من رجب
١٥ ص
(٩)
الفصل الرابع في بيان أعمال الليلة الأولى و اليوم الأول حتى اليوم الخامس عشر
١٩ ص
(١٠)
الفصل الخامس في بيان فضائل و أعمال النصف الثاني من رجب
٣٣ ص
(١١)
الباب الثاني في بيان فضائل و أعمال شهر شعبان المبارك و أيامه و لياليه
٤٣ ص
(١٢)
الفصل الأول في بيان فضيلة هذا الشهر و ثواب صيامه
٤٣ ص
(١٣)
الفصل الثاني في بيان أعمال كل يوم من أيام شعبان
٤٦ ص
(١٤)
الفصل الثالث في الفضائل و الأعمال المختصة بأول الشهر حتى الأيام البيض
٥١ ص
(١٥)
الفصل الرابع في بيان أعمال الأيام البيض من شهر شعبان
٥٢ ص
(١٦)
الفصل الخامس في بقية أعمال الشهر
٦٥ ص
(١٧)
الباب الثالث في بيان مجمل لفضائل و أعمال شهر رمضان المبارك
٧٠ ص
(١٨)
الفصل الأول في بيان فضيلة هذا الشهر
٧٠ ص
(١٩)
الفصل الثاني في بيان حقيقة الصوم و ما هو معتبر فيه
٧٣ ص
(٢٠)
الفصل الثالث في سنن و آداب الصيام
٧٨ ص
(٢١)
الفصل الرابع في بيان آداب دخول شهر رمضان المبارك من السنّة استهلال هلال شهر رمضان، و أوجبه بعضهم
٧٩ ص
(٢٢)
الفصل الخامس في أعمال ليالي و أيام شهر رمضان المبارك
٨٤ ص
(٢٣)
الفصل السادس في الأعمال المختصرة المخصوصة بليالي و أيام رمضان المبارك
١٢٠ ص
(٢٤)
الفصل الثامن في الأدعية المخصوصة للعشر الأواخر من شهر رمضان المبارك
١٣٦ ص
(٢٥)
الفصل التاسع في بيان صلوات الليالي و أدعية الأيام المشهورة
١٤١ ص
(٢٦)
الباب الرابع في أعمال ليالي و أيام شهر شوال المكرم و شهر ذي القعدة
١٤٨ ص
(٢٧)
الباب الخامس في بيان فضائل و أعمال شهر ذي الحجة المبارك
١٦١ ص
(٢٨)
الفصل الأول في بيان فضائل شهر ذي الحجة و العشر الأول و أعمالها
١٦١ ص
(٢٩)
الفصل الثاني في أعمال يوم التروية و يوم عرفة
١٦٦ ص
(٣٠)
الفصل الثالث في بيان الأعمال الضرورية ليلة عيد الأضحى و يوم العيد و أيام التشريق أعني الحادي عشر و الثاني عشر و الثالث عشر من ذي الحجة
١٩٩ ص
(٣١)
الفصل الرابع في فضائل و أعمال ليلة و يوم عيد الغدير
٢٠٣ ص
(٣٢)
الفصل الخامس في فضيلة و أعمال يوم المباهلة حتى آخر الشهر
٢١٧ ص
(٣٣)
الباب السادس في أعمال شهر محرم الحرام
٢٣٠ ص
(٣٤)
الفصل الأول في أعمال العشر الأول من شهر محرم
٢٣٠ ص
(٣٥)
الفصل الثاني في زيارة الإمام الحسين
٢٣٣ ص
(٣٦)
الفصل الثالث في بيان زيارات هذا اليوم
٢٤١ ص
(٣٧)
الباب السابع في أعمال شهر صفر
٢٤٧ ص
(٣٨)
الباب الثامن في فضائل أيام شهر ربيع الأول و أعمالها
٢٥٢ ص
(٣٩)
الفصل الأول في فضل اليوم الأول من الشهر حتى اليوم السادس عشر منه و أعماله
٢٥٢ ص
(٤٠)
الفصل الثاني في فضائل و أعمال اليوم السابع عشر من هذا الشهر
٢٥٩ ص
(٤١)
الباب التاسع في أعمال شهر ربيع الثاني و جمادى الأولى و جمادى الثانية
٢٧٣ ص
(٤٢)
الفصل الأول في أعمال شهر ربيع الثاني
٢٧٣ ص
(٤٣)
الفصل الثاني في بيان أعمال شهر جمادى الأولى
٢٧٦ ص
(٤٤)
الفصل الثالث في أعمال شهر جمادى الثانية
٢٨٠ ص
(٤٥)
الباب العاشر في أعمال كل شهر
٢٨٥ ص
(٤٦)
الباب الحادي عشر في بيان زيارة الرسول الأكرم
٢٩٠ ص
(٤٧)
الباب الثاني عشر في بيان الصلوات الواجبة التي لا تختص بيوم أو شهر، و الصلوات المسنونة التي لا تخص وقتا معينا، و الأعمال التي تتعلق بالأشهر غير العربية
٣١٤ ص
(٤٨)
الفصل الأول في بيان صلاة الآيات
٣١٤ ص
(٤٩)
الفصل الثاني في صلاة الاستسقاء
٣١٦ ص
(٥٠)
الفصل الثالث في بيان صلاة الرسول
٣١٦ ص
(٥١)
الفصل الرابع في بيان صلاة الإمام أمير المؤمنين
٣١٧ ص
(٥٢)
الفصل الخامس في بيان فضيلة و كيفية صلاة فاطمة الزهراء
٣١٩ ص
(٥٣)
الفصل السادس في بيان كيفية و فضيلة و أحكام صلاة جعفر الطيار
٣٢٠ ص
(٥٤)
الفصل السابع في بيان فضيلة و أعمال يوم النيروز
٣٢٦ ص
(٥٥)
الفصل الثامن في أعمال الأشهر الرومية
٣٢٨ ص
(٥٦)
الباب الثالث عشر في بيان أحكام الأموات
٣٣٢ ص
(٥٧)
الفصل الأول في بيان آداب و أحكام حال الاحتضار و رفع الميت
٣٣٢ ص
(٥٨)
الفصل الثاني في غسل الميت
٣٣٧ ص
(٥٩)
الفصل الثالث في تكفين الميت
٣٤٢ ص
(٦٠)
الفصل الرابع في الصلاة على الميت
٣٤٥ ص
(٦١)
الفصل الخامس في آداب الدفن و آداب ما بعد الدفن
٣٥٠ ص
(٦٢)
الباب الرابع عشر مجمل في أحكام الزكاة و الخمس و الاعتكاف،
٣٦٠ ص
(٦٣)
الفصل الأول في الزكاة
٣٦٠ ص
(٦٤)
الفصل الثاني في الخمس
٣٦٥ ص
(٦٥)
الفصل الثالث في بيان فضيلة و كيفية الاعتكاف
٣٦٩ ص
(٦٦)
خاتمة في بيان الكفارات
٣٧٣ ص
(٦٧)
كتاب مفتاح الجنان المطبوع بحاشية كتاب زاد المعاد (الطبعة الحجرية)
٣٨١ ص
(٦٨)
تعقيبات صلاة الصبح
٣٨١ ص
(٦٩)
تعقيب صلاة الظهر
٣٨٢ ص
(٧٠)
تعقيب صلاة العصر
٣٨٢ ص
(٧١)
تعقيب صلاة المغرب
٣٨٣ ص
(٧٢)
تعقيب صلاة العشاء
٣٨٣ ص
(٧٣)
التعقيبات المشتركة لكل الفرائض (صلوات الفريضة)
٣٨٤ ص
(٧٤)
دعاء الصباح من كلام مولانا أمير المؤمنين
٣٨٦ ص
(٧٥)
دعاء المشلول
٣٨٨ ص
(٧٦)
دعاء العشرات
٣٩١ ص
(٧٧)
اعتصام دعاء السّمات
٣٩٤ ص
(٧٨)
دُعَاءُ السِّمَاتِ
٣٩٥ ص
(٧٩)
الاعتصام بالأئمة الاثني عشر، للخواجه نصير عليه الرحمة
٣٩٨ ص
(٨٠)
دعاء الاثني عشر إماما للخواجه نصير
٣٩٩ ص
(٨١)
في بيان المناجيات الخمس عشرة،
٤٠٦ ص
(٨٢)
الأولى مناجاة التائبين
٤٠٦ ص
(٨٣)
الثانية مناجاة الشاكين
٤٠٧ ص
(٨٤)
الثالثة مناجاة الخائفين
٤٠٨ ص
(٨٥)
الرابعة مناجاة الراجين
٤٠٨ ص
(٨٦)
الخامسة مناجاة الرّاغبين
٤٠٩ ص
(٨٧)
المناجاة السّادسة مناجاة الشّاكرين
٤١٠ ص
(٨٨)
المناجاة السّابعة مناجاة المطيعين للّه
٤١١ ص
(٨٩)
المناجاة الثّامنة مناجاة المريدين
٤١١ ص
(٩٠)
المناجاة التّاسعة مناجاة المحبّين
٤١٢ ص
(٩١)
المناجاة العاشرة مناجاة المتوسّلين
٤١٣ ص
(٩٢)
المناجاة الحادية عشرة مناجاة المفتقرين
٤١٤ ص
(٩٣)
المناجاة الثّانية عشرة مناجاة العارفين
٤١٤ ص
(٩٤)
المناجاة الثّالثة عشرة مناجاة الذاكرين
٤١٥ ص
(٩٥)
المناجاة الرّابعة عشرة مناجاة المعتصمين
٤١٦ ص
(٩٦)
المناجاة الخامسة عشرة مناجاة الزّاهدين
٤١٧ ص
(٩٧)
دعاء المجير
٤١٧ ص
(٩٨)
دعاء اعتصام السيفي
٤٢١ ص
(٩٩)
دعاء العديلة الكبير
٤٢٢ ص
(١٠٠)
دعاء العديلة الصغير
٤٢٤ ص
(١٠١)
مناجاة الإمام أمير المؤمنين
٤٢٥ ص
(١٠٢)
أيضا مناجاة الإمام أمير المؤمنين
٤٢٨ ص
(١٠٣)
دعاء «ناد عليا مظهر العجائب
٤٢٩ ص
(١٠٤)
دعاء الجوشن الكبير
٤٣٠ ص
(١٠٥)
دعاء الجوشن الصغير المبارك
٤٤٢ ص
(١٠٦)
دعاء اعتصام القاموس
٤٤٩ ص
(١٠٧)
دعاء القاموس الكبير
٤٥٠ ص
(١٠٨)
دعاء اختتام القاموس
٤٥٠ ص
(١٠٩)
دعاء تربة الإمام الحسين
٤٥١ ص
(١١٠)
الدعاء الذي ينبغي قراءته عند رأس المريض
٤٥١ ص
(١١١)
آداب صلاة أول كل شهر
٤٥٢ ص
(١١٢)
في بيان أحكام المسافر
٤٥٣ ص
(١١٣)
في بيان زيارة الإمام أمير المؤمنين
٤٥٣ ص
(١١٤)
الزيارة السادسة لأمير المؤمنين
٤٦١ ص
(١١٥)
الزيارة المخصوصة للإمام أمير المؤمنين
٤٦٦ ص
(١١٦)
زيارة الإمام أمير المؤمنين في يوم المولد النبوي
٤٧٧ ص
(١١٧)
زيارة الإمام أمير المؤمنين
٤٨٠ ص
(١١٨)
في بيان فضيلة النجف الأشرف و الكوفة و مساجدها
٤٨٦ ص
(١١٩)
في بيان فضيلة مسجد الكوفة الكبير
٤٨٧ ص
(١٢٠)
أعمال الاسطوانة الرابعة
٤٨٨ ص
(١٢١)
الأعمال المتعلقة بصحن المسجد
٤٨٩ ص
(١٢٢)
الأعمال في قبلة مسجد الكوفة
٤٩٢ ص
(١٢٣)
أعمال مصلى أمير المؤمنين
٤٩٣ ص
(١٢٤)
أعمال دكة الإمام الصادق
٤٩٥ ص
(١٢٥)
أعمال دكة القضاء
٤٩٥ ص
(١٢٦)
أعمال بيت الطشت في مسجد الكوفة
٤٩٦ ص
(١٢٧)
في بيان كيفية زيارة مسلم بن عقيل
٤٩٦ ص
(١٢٨)
زيارة هاني بن عروة
٤٩٨ ص
(١٢٩)
في بيان أعمال و فضيلة مسجد السهلة
٤٩٨ ص
(١٣٠)
أعمال و أدعية مسجد زيد
٥٠٢ ص
(١٣١)
أعمال مسجد صعصعة
٥٠٤ ص
(١٣٢)
في فضيلة زيارة الإمام الحسين
٥٠٥ ص
(١٣٣)
في بيان فضيلة تربة الإمام الحسين
٥٠٦ ص
(١٣٤)
طريقة لتناول التربة الحسينية
٥٠٧ ص
(١٣٥)
في بيان فضيلة زيارة الإمام الحسين
٥٠٧ ص
(١٣٦)
الزيارة المفجعة للإمام الحسين
٥١٠ ص
(١٣٧)
زيارة أمير المؤمنين
٥١٢ ص
(١٣٨)
الزيارة الجامعة الكبيرة
٥١٤ ص
(١٣٩)
الزيارة الجامعة الصغيرة
٥١٤ ص
(١٤٠)
زيارة أبي الفضل العباس
٥١٥ ص
(١٤١)
في بيان فضيلة الزيارة المخصوصة للإمام الحسين
٥١٧ ص
(١٤٢)
اذن دخول الرواق الثاني
٥١٧ ص
(١٤٣)
اذن دخول الرواق الثاني
٥١٧ ص
(١٤٤)
في زيارة الإمام الحسين المخصوصة في عيدي الأضحى و الفطر
٥١٩ ص
(١٤٥)
الزيارة المخصوصة في أول رجب و ليلة النصف من شعبان
٥٢١ ص
(١٤٦)
الزيارة الرجبية المخصوصة
٥٢٣ ص
(١٤٧)
الزيارة المخصوصة لليالي القدر
٥٢٤ ص
(١٤٨)
شرح دعاء أويس القرني
٥٢٥ ص
(١٤٩)
قراءة سبع آيات لها فضل كثير؛
٥٢٧ ص
(١٥٠)
و أيضا سبع آيات
٥٢٨ ص
(١٥١)
في بيان زيارة الأربعين و كيفيتها المخصوصة
٥٢٩ ص
(١٥٢)
الزيارة الثانية للأربعين
٥٣١ ص
(١٥٣)
في بيان زيارة سلمان الفارسي (رضي اللّه تعالى عنه)
٥٣٢ ص
(١٥٤)
في بيان كيفية زيارة الإمام موسى بن جعفر الكاظم
٥٣٣ ص
(١٥٥)
زيارة الإمام الجواد
٥٣٦ ص
(١٥٦)
زيارة العسكريين
٥٣٧ ص
(١٥٧)
زيارة حكيمة خاتون
٥٣٨ ص
(١٥٨)
زيارة نرجس خاتون
٥٣٩ ص
(١٥٩)
في بيان زيارة مولانا صاحب الأمر
٥٤٠ ص
(١٦٠)
هذا دعاء العهد لمولانا صاحب الأمر
٥٤٢ ص
(١٦١)
كيفية زيارة الإمام الرضا
٥٤٤ ص
(١٦٢)
في كيفية زيارة السيدة المعصومة
٥٤٦ ص
(١٦٣)
زيارة شاه عبد العظيم
٥٤٨ ص
(١٦٤)
و هذه طريقة ختم القاموس
٥٥٠ ص
(١٦٥)
طريقة ختم «يا من تحل»
٥٥٠ ص
(١٦٦)
ختم سورة تبّت
٥٥٠ ص
(١٦٧)
ختم لدفع شر الأعداء
٥٥٠ ص
(١٦٨)
طريقة ختم لا إله إلا اللّه
٥٥١ ص
(١٦٩)
أدعية لدفع الأمراض
٥٥١ ص
(١٧٠)
دعاء الحنطة للمريض
٥٥١ ص
(١٧١)
دعاء تربة أبي عبد اللّه الحسين
٥٥١ ص
(١٧٢)
دعاء الأضحية
٥٥٢ ص
(١٧٣)
آداب مطر نيسان
٥٥٢ ص
(١٧٤)
لدفع الحمى و القشعريرة
٥٥٣ ص
(١٧٥)
لدفع آلام الشقيقة
٥٥٣ ص
(١٧٦)
لآلام العين
٥٥٣ ص
(١٧٧)
لآلام الأسنان
٥٥٤ ص
(١٧٨)
لآلام الفم و حواليه
٥٥٤ ص
(١٧٩)
لقطع الرعاف،
٥٥٤ ص
(١٨٠)
لحبس الدم من أي موضع كان
٥٥٤ ص
(١٨١)
لدفع ألم الظهر
٥٥٤ ص
(١٨٢)
لدفع ألم البطن
٥٥٤ ص
(١٨٣)
لدفع القولنج
٥٥٥ ص
(١٨٤)
لدفع السل
٥٥٥ ص
(١٨٥)
للشفاء من الزحير
٥٥٥ ص
(١٨٦)
لدفع البواسير
٥٥٥ ص
(١٨٧)
لوجع السرّة
٥٥٥ ص
(١٨٨)
لدفع ألم الدبر
٥٥٥ ص
(١٨٩)
لدفع ألم الطحال
٥٥٥ ص
(١٩٠)
لآلام الكتف
٥٥٦ ص
(١٩١)
لحصاة البول
٥٥٦ ص
(١٩٢)
لدفع ألم الفرج
٥٥٦ ص
(١٩٣)
لدفع آلام الفخذ
٥٥٦ ص
(١٩٤)
لدفع آلام الأسنان
٥٥٦ ص
(١٩٥)
لدفع آلام الساق
٥٥٦ ص
(١٩٦)
لدفع آلام الرجل
٥٥٦ ص
(١٩٧)
لعرق النساء
٥٥٦ ص
(١٩٨)
لدفع آلام العروق
٥٥٦ ص
(١٩٩)
لدفع الجدري
٥٥٧ ص
(٢٠٠)
لدفع ألم الورم و القرحة
٥٥٧ ص
(٢٠١)
لدفع البثور
٥٥٧ ص
(٢٠٢)
لدفع الثؤلول
٥٥٧ ص
(٢٠٣)
لدفع البرص
٥٥٧ ص
(٢٠٤)
لدفع الوباء و الطاعون
٥٥٧ ص
(٢٠٥)
لدفع أرق الأطفال
٥٥٨ ص
(٢٠٦)
لدفع أم الصبيان
٥٥٨ ص
(٢٠٧)
لطلب الولد الذكر
٥٥٨ ص
(٢٠٨)
لسهولة وضع الحمل
٥٥٨ ص
(٢٠٩)
لعقم النساء
٥٥٨ ص
(٢١٠)
لدفع الجن و الشياطين
٥٥٩ ص
(٢١١)
للصرع و شياطين الجن و الانس
٥٥٩ ص
(٢١٢)
للعين
٥٦٠ ص
(٢١٣)
لدفع الخوف من قاطع الطريق و اللص في السفر
٥٦٠ ص
(٢١٤)
للعون في الطريق
٥٦٠ ص
(٢١٥)
لدفع الانغلاق في الأمور
٥٦٠ ص
(٢١٦)
لدفع شماتة الأعداء
٥٦٠ ص
(٢١٧)
ضد وسوسة الشيطان
٥٦٠ ص
(٢١٨)
لرفع الفقر و الحاجة
٥٦٠ ص
(٢١٩)
للمفقود و الضالة
٥٦١ ص
(٢٢٠)
للهارب
٥٦١ ص
(٢٢١)
لدفع ضرر اللدغة
٥٦١ ص
(٢٢٢)
للملسوع
٥٦١ ص
(٢٢٣)
لدفع البق
٥٦١ ص
(٢٢٤)
لدفع آفات الزرع
٥٦١ ص
(٢٢٥)
أيضا لآفات الزرع
٥٦٢ ص
(٢٢٦)
لسعة الرزق
٥٦٢ ص
(٢٢٧)
للكفاية من كل مهم
٥٦٣ ص
(٢٢٨)
أيضا لكفاية المطالب
٥٦٣ ص
(٢٢٩)
في ذكر بعض الأوراد
٥٦٣ ص
(٢٣٠)
خاتمة
٥٦٦ ص
(٢٣١)
و للضال في الصحراء
٥٦٦ ص
(٢٣٢)
شرح المناجاة
٥٦٦ ص
(٢٣٣)
طلسم للصداع
٥٦٧ ص
(٢٣٤)
الدعاء المشهور بباب الفرج
٥٦٧ ص
(٢٣٥)
دعاء سريع الإجابة
٥٦٨ ص
(٢٣٦)
دعاء الإلحاح
٥٦٨ ص
(٢٣٧)
هذا دعاء الفرج
٥٦٩ ص
(٢٣٨)
لقضاء الحاجات، و المهمات
٥٦٩ ص
(٢٣٩)
لرؤية الأئمة
٥٧٠ ص
(٢٤٠)
الدعاء المعروف الذي ذكره كمال الدين في كتابه «حياة الحيوان»
٥٧١ ص
(٢٤١)
لدفع الصرع و الجنون
٥٧٢ ص
(٢٤٢)
الزفّان و هو مرض يعرض للنفساء
٥٧٢ ص
(٢٤٣)
للدغ العقرب
٥٧٣ ص
(٢٤٤)
لدفع الحيوانات اللادغة
٥٧٤ ص
(٢٤٥)
لدفع الحيوانات اللادغة
٥٧٤ ص
(٢٤٦)
لدفع النسيان
٥٧٤ ص
(٢٤٧)
لطيفة
٥٧٥ ص
(٢٤٨)
لقطع الحمى
٥٧٥ ص
(٢٤٩)
دعاء ضد السهام
٥٧٥ ص
(٢٥٠)
للأمان من الطلقات لئلا تصيبه
٥٧٦ ص
(٢٥١)
للّصّ في السفر
٥٧٦ ص
(٢٥٢)
للمنقطع في الطريق
٥٧٦ ص
(٢٥٣)
طريقة كتابة العرائض للأئمة
٥٧٧ ص
(٢٥٤)
و أيضا لقضاء الحوائج
٥٧٧ ص
(٢٥٥)
و أيضا روي أن هذا دعاء الاستغاثة بالحجة
٥٧٨ ص
(٢٥٦)
و عند إلقاء الرقعة في النهر أو الغدير أو البئر ينادي أحد نوّاب الحجة
٥٧٩ ص
(٢٥٧)
في صلاة ليلة الدفن
٥٨١ ص
(٢٥٨)
فتح الرجال و حل المربوط
٥٨١ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص

زاد المعاد ـ مفتاح الجنان - العلامة المجلسي - الصفحة ٣٤٢ - الفصل الثالث في تكفين الميت

الفصل الثالث في تكفين الميت

يجب تكفين الميت بثلاثة أثواب؛ و قال أكثر العلماء إن أولها المئزر و يجب أن يكون ساترا السرة حتى بعض الركبة. و قال بعض من السنة أن يستر صدره و يصل حتى قدميه.

الثاني: القميص، و الثالث: الإزار الذي يغطي جميع البدن و قال بعض العلماء: إنه قميص و إزاران، و يجوز أن يجعل إزارا بدلا عن القميص أيضا فيصير المجموع ثلاثة أزر، و هذا القول أظهر، و تدل عليه الأحاديث المعتبرة، و الأحوط أن لا يكون كفن النساء أيضا من الحرير الخالص، و الأحوط أيضا أن لا يكون الكفن من الجلود، و الأفضل أن لا يكون من الصوف و الوبر، و يستحب أن يكون من القطن الأبيض. و من السنن أن يكون الإزار الأعلى من الإزارين من البردة اليمانية، و لا يعلم الآن، و لا يبعد أن يكون استعمال القطن الأبيض بدلا منه، حسنا أيضا. و قال العلماء: إنه من السنة أن يجعل الطرف الأيمن من اللفافة على الجانب الأيسر، و الجانب الأيسر منها على الجانب الأيمن، و الأفضل أن يعمل هكذا، و إن لم يبلغنا سنده و من السنة أن تزاد لفافة عرضها شبر و نصف الشبر و طولها لا يقل عن ثلاثة أذرع للفخذين تلف عليهما و تشق هذه اللفافة من طرفها و تشد على ظهر الميت.

و من السنة وضع القطن في دبر الميت و فرجه، و إذا كانت امرأة يزاد في القطن، و لعله لا بأس برشّ قليل من الكافور على القطن، ثم يخرج الطرف الآخر من الخرقة من بين رجلي الميت ثم يدخل تحت القسم الذي شدّ على ظهره و يسحب بإحكام لتستوعب الفرج و القطن الذي وضعه فيه، ثم يصف رجلا الميت معا، و يشد الفخذان بإحكام بتلك الخرقة و يلفان باتجاه الركبتين إلى حيث تبلغ حيث يدخل رأسها فيما لفّ به. و من السنّة أن تزاد العمامة للرجل، تدار على رأسه، و يجعل طرفاها تحت حنكه (وفقا للمشهور) على صدره الأيمن على الأيسر و الأيسر على الأيمن. و يزاد للمرأة بدلا من المقنعة، و لفافة لثدييها يشدان بها إلى ظهرها. و يكره