< / السؤال = ٧٨٥٤ > < السؤال = ١١٥٦٨ > ٢٧٩ . السؤال :
نحن نعيش في دولة الإمارات فهل ينطبق علينا مصطلح البلاد الإسلامية ؟ أعني أن لا يتوجب علينا الفحص أو سؤال صاحب المطعم أو من يبيعنا اللحم بأنواعه عن تحقق شروط الذباحة والتذكية الإسلامية ؟ وإن نفترض الحلية بدون الفحص فالبلد عموما فيه الكثير من اللحوم المستوردة من شتى البلدان الأوربية والغربية وهناك المحلي من اللحوم بالطبع والمشكل عندي هو أنه لو توجب الفحص فالكثير من المطاعم وغيرهم غير واضح في بيان مصدر لحومه ولا يدفع للاطمئنان بل يكتفي بالقول بأن لحمه حلال بالعبارة فقط وهناك البعض ممن تعود على الإجابة بكون لحومه من السعودية أو مصر أو الهند على اعتبار أن البلد الأخيرة بها هندوس لا يتعدون على البقر والماشية ومسلموه وكتابيوها هم من يباشرون الذبح . . . المهم هو أن استوضح الطريقة الأسلم والأفضل للأكل في بلادي حيث أن هذه الآراء تثار حولي والنطاق مع اعتمادها كلها يبقى ضيقا جدا علي بل واشتبه بعدها بالأكل المقدم لي في كل مكان ومع المسلمين الاعتياديين تجاه هذه المسألة ؟
الجواب :
يجوز الأكل من أي مطعم يباشر البيع فيه مسلم دون السؤال عن حلية لحمه .
< / السؤال = ١١٥٦٨ > < السؤال = ٥٦٦ > ٢٨٠ . السؤال :
إذا كان البدن متنجسا بالبول فهل يطهر بغسله بالماء الكر مرة واحدة أم لا بد من التعدد ؟
الجواب :
يطهر بغسله فيه مرتين .
< / السؤال = ٥٦٦ > < السؤال = ٥٩٨ > ٢٨١ . السؤال :
كيف يتم تطهير الخشب المحترق الذي يصبح لونه اسودا مثل سيخ اللحم الذي يستعمل في شوي اللحم ، فهل يتم ذلك بإضافة الماء على الخشب أم أنه هناك طريقة أخرى ؟
الجواب :
إذا كان ظاهره نجسا يكفي صب الماء عليه مع عدم وجود عين النجاسة وإذا كان باطنه أيضا نجسا يطهر بوضعه في الماء الكثير حتى ينفذ الماء فيه ويطهر ظاهره بصب الماء عليه .
< / السؤال = ٥٩٨ > < السؤال = ٥٦٦ > < السؤال = ٥٧٢ > ٢٨٢ . السؤال :
عندما أقوم بتطهير العضو بعد التبول أقوم بصب الماء الكر على العضو فيحصل أن يتطفر بعض الماء علي وخاصة على مؤخرتي وأفخاذي مع العلم بأن المرحاض يكون في حينها لا زال يحتوي على البول ، فهل هذا الماء الذي يتطفر