٢ - إذا كان لديه من النقد أو المتاع ما يمكن به أداء دينه من دون أن يقع في حرج فهو مستطيع .
٣ - نعم هو مصداق له إلا إذا كان موردا للاستثناء المذكور في الجواب ( ٢ ) .
٤ - المقصود أن يبدأ السداد بعد خمسين سنة .
< / السؤال = ٩٩١٩ > < / السؤال = ٥٤٣٥ > < السؤال = ١٠٢٧٩ > ٢٠٢٦ . السؤال :
هل تجوز المشابكة باليد أو الأصابع مع الرهان وبدونه ؟
الجواب :
يجوز بدون رهان إذا لم يوجب ضررا بليغا .
< / السؤال = ١٠٢٧٩ > < السؤال = ٢٩٥٣ > ٢٠٢٧ . السؤال :
عند تكرار آيات السجدة من سور العزائم بغرض حفظها أو تحفيظها فهل يجب السجود ( على المعلم والمتعلم ) لتكرار الآية في كل مرة ؟
الجواب :
نعم يجب .
< / السؤال = ٢٩٥٣ > < السؤال = ٤٢٩٧ > ٢٠٢٨ . السؤال :
هل الاحتقان بالمائع في قبل المرأة مفطر أم لا وهل فيه القضاء والكفارة لو أتت به المرأة وهي :
١ - عالمة بالحكم فأتت بالمحقن عمدا أو سهوا ؟
٢ - جاهلة بالحكم ؟
٣ - شاكة بالمفطرية ؟
الجواب :
لا يفطر .
< / السؤال = ٤٢٩٧ > < السؤال = ٧٠٩٨ > < السؤال = ٨٧٩١ > ٢٠٢٩ . السؤال :
شخص محتاج إلى عمل لكي يوفر لنفسه وعائلته ، فاشترى مطعما وفي هذا المطعم يباع فيه مع الأغذية واللحوم المحللة لحم الخنزير حيث من دون لحم الخنزير لم ينجح المشروع وهو كما ذكرنا بحاجة ماسة للعمل علما هو مالك ويدير هذا المطعم :
١ - هل يجوز له تقديم الطعام الذي يحتوي على لحم الخنزير إلى مستحليه من مسيح ويهود وإلى غير ذلك ؟
٢ - هل يستطيع مقلد سماحة السيد - حفظه الله - في الرجوع في هذه المسألة في حال عدم جوازها إلى مرجع تقليد آخر ؟