الطعم الخاص لا يدل على الدم ومهما كان فالصوم صحيح في مفروض السؤال ولا يجب الغسل .
< / السؤال = ٤٣٤٤ > < / السؤال = ٤٢١٣ > < السؤال = ٩٠٤ > ٢٥١٢ . السؤال :
ما حكم الوضوء وكان داخل الأظافر بعض الأوساخ ؟
الجواب :
لا يمنع من صحة الوضوء إلا إذا عد من الظاهر وكان الوسخ مانعا .
< / السؤال = ٩٠٤ > < السؤال = ١٠٤٢ > < السؤال = ٦٣٧٣ > < السؤال = ٦٥٢٤ > ٢٥١٣ . السؤال :
شخص أصابت يده مادة لاصقة ( غراء ) تحول دون وصول الماء إلى البشرة ، وأزالها حتى اطمأن من خلو الجلد من آثارها ، وبعد عشرين يوما رأى آثارها على يده بحيث اطمأن أنها عين تلك المادة وأزالها .
١ - ما حكم صلواته في هذه الفترة ؟
٢ - هذا الشخص اعتمر في هذه الفترة ، فما حكم عمرته ، وهل تترتب عليه أحكام المحرم ؟ وما الذي يتوجب عليه ؟
الجواب :
١ - تجب إعادتها .
٢ - هو باق على إحرامه حتى يأتي بأعمال العمرة .
< / السؤال = ٦٥٢٤ > < / السؤال = ٦٣٧٣ > < / السؤال = ١٠٤٢ > < السؤال = ٢١٦٩ > ٢٥١٤ . السؤال :
جماعة من الشيعة يعملون مع بقية الموظفين من بقية طوائف المسلمين في إحدى الدوائر الحكومية وعلاقتهم بهم طيبة فلا مورد للتقية ، ولكن بعض منهم يصلي في المسجد بعد أن ينتهي أهل السنة من صلاتهم لعدم مزاحمتهم وذلك بعد الوقت بساعة تقريبا ، أي بعد ذهاب وقت فضيلة الصلاة ، وذلك عملا بالرواية الشريفة ( لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد ) وبعضهم يصلي في المكاتب بعد الأذان مباشرة وذلك إدراكا لوقت فضيلة الصلاة ، وقد وقع الجدال بينهم فبعضهم يرجح الصلاة في المسجد ولو مع فوات وقت الفضيلة ، والبعض الآخر يرجح الصلاة في المكتب بعد الأذان مباشرة لإدراك وقت الفضيلة . فما هو الراجح ؟
الجواب :
الراجح هو الصلاة في وقت الفضيلة .
< / السؤال = ٢١٦٩ > < السؤال = ٩٨٠٧ > ٢٥١٥ . السؤال :