< / السؤال = ٩٨٦٩ > < السؤال = ٩٨٦٩ > ٢١٠١ . السؤال :
هناك عملية للبنك يراجعه من يريد تعمير داره فيجعل جعلا للبنك بأن يبنى له داره وأنه يدفع له مال بأقساط وبعد ذلك يجعل البنك له جعلا نقدا بأن يقوم هو شخصا ببناء الدار فهل يصح ذلك ؟
الجواب :
لا يصح .
< / السؤال = ٩٨٦٩ > < السؤال = ٩٨٦٩ > ٢١٠٢ . السؤال :
هناك مؤسسات خيرية تجمع أموالا وتدفعها بعنوان قرض الحسنة للمستحقين والمؤمنين بحاجة ماسة إلى هذه القروض إلا أن هذه المؤسسات تأخذ من كل مقترض مبلغا بعنوان مصارف المؤسسة وهذا مما لا بد منه في بقاء المؤسسة فهل من طريق شرعي لذلك ؟
الجواب :
إذا كان العاملون في المؤسسة يأخذون جعلا على استحصالهم القروض للمراجعين أي أن المراجع يعين للعامل في المؤسسة جعلا إزاء قيامه بتحصيل القرض من صاحب المال فلا بأس بذلك ، وأما إذا كان المساهمون في الصندوق يشترطون الفائدة على القروض الممنوحة بنفع العاملين في إدارة الصندوق هذا ربا محرم ولا سبيل إلى تصحيحه فالقضية ترتبط بكيفية الاتفاق بين الطرفين .
< / السؤال = ٩٨٦٩ > < السؤال = ٦٥٨٢ > ٢١٠٣ . السؤال :
من أخر السعي عن الطواف يومين جهلا بالحكم هل يجب عليه إعادة الطواف ؟
الجواب :
إذا كان جاهلا قاصرا فلا إعادة عليه وإلا فالأحوط الإعادة .
< / السؤال = ٦٥٨٢ > < السؤال = ٥٩٣٧ > ٢١٠٤ . السؤال :
شخص أحرم للعمرة المفردة فأجبرته السلطة أن يسعى من الطابق العلوي وهو الآن أتى للاتيان بحجة الاسلام وعليه طبعا أن يأتي بأعمال العمرة ولا تسمح له السلطة بالعودة إلى الميقات فهل تتبدل هذه العمرة إلى تمتع وإن لم يكن كذلك فهل يكفيه الاحرام من التنعيم ؟
الجواب :
إذا كان إحرامه للعمرة المفردة في أشهر الحج فبالامكان أن يبقى في مكة إلى يوم التروية فتصبح عمرته متعة .
< / السؤال = ٥٩٣٧ > < السؤال = ٦٧٧٦ > < السؤال = ٦٧٨٤ > ٢١٠٥ . السؤال :
إذا ذبح الوكيل قبل رمي الموكل جهلا هل يجزي أم لا ؟