أنني لا أستطيع فأتظاهر بالصيام وهما فرحان بي لاعتقادهما بأنني أصوم فعلا - وبقيت على هذه الحالة إلى ما بعد بلوغي سن التكليف فترة ، لتعودي على الإفطار بدون علم والداي - لا أذكر إلى أي سن بقيت على هذه الحال - لدي شك بأنني بقيت هكذا حتى بلغت من العمر ما بين ١١ سنة و ١٣ سنة - أقل أو أكثر لا أعلم ولكن أذكر جيدا بأنني كنت أصوم بجد عندما كان عمري ١٤ سنة والآن أريد أن أقضي ما علي من صيام ؟ فهل أقضي كل الأيام التي لدي الشك الكبير بأني أفطرتها وأدفع كفارة عنها أيضا ؟ أم يجب علي أن أقضي عن كل يوم صيام شهرين متتالين مع دفع الكفارة لكوني متعمدة في إفطاري مع علمي بوجوب الصيام حسب قول أهلي ؟ وما هي مقدار الكفارة التي يجب علي دفعها ؟ أرجو أن تفيدوني عن حالتي حتى أبرئ ذمتي - علما بأنني قد قمت بصيام ٣ أشهر قضاء ما في الذمة متفرقة حتى الآن ؟
الجواب :
يجب عليك قضاء مقدار ما تعلمين بالإفطار ولا يجب في المقدار المشكوك ويجب دفع الكفارة بالمقدار الذي تعلمين أنك أفطرت مع العلم بالوجوب ولا أثر لإخبار أهلك بأنك كنت تعلمين ولا يجب في القضاء قضاء شهرين عن كل يوم .
ملاحظة : جميع الأجوبة تحمل ختم مكتب سماحة آية الله العظمى السيد السيستاني مد ظله / قم المقدسة إستفتاء تاريخ ١٩ - ٣ - ٢٠٠٠ التاريخ : ١٩ - ٠٣ - ٢٠٠٠ < / السؤال = ٤٣٤٧ > < / السؤال = ٤٣٤٦ > < السؤال = ١١٧٠٩ > ١٣١٩ . السؤال :
أود أن أستفسر عن شراب الشعير ( الباربيكان ) هل شربه حلال أم حرام مع العلم أن الشراب مكتوب عليه خال من الكحول وهو مصنوع في بريطانيا ويقول البعض أن هذا الشراب حرام شربه لأنه يحتوي على كمية قليلة من الكحول ولا أدري من أين لهم بهذه المعلومات فهل يجوز شربه ؟
الجواب :
يجوز شربه إذا لم يكن مسكرا ولا موجبا للنشوة وهي السكر الخفيف .
< / السؤال = ١١٧٠٩ > < السؤال = ٥٠٧٥ > ١٣٢٠ . السؤال :
دفع والدي زكاة الفطرة عني وعن زوجتي وابنتي وذلك لكوننا قمنا بزيارته ليلة العيد حتى الساعة الواحدة بعد منتصف الليل ، وذلك لكونه متيقن أننا حققنا المبيت كما يتصور فهل ما قام به مجزئ لي أم يتوجب علي القيام بدفعها لوالدي تعويضا لما دفعه عني ؟