< / السؤال = ٣٩٥٩ > < السؤال = ٧٨٢٤ > < السؤال = ١٢٢٨٠ > ٢٥٨٤ . السؤال :
أنا متزوجة منذ سنوات وخلال فترة زواجي الطويلة نسبيا لم أرزق بولد من حيث إن الجنين كلما انعقد ومضى عليه فترة كان يسقط من دون أن يكون هناك عيب كما ذكر ذلك الكشف الطبي والآن يريد زوجي الزواج من امرأة أخرى لغرض الحصول على أطفال وأنا لست راضية على ذلك فهل يجوز له ذلك ؟ وهل أوافقه أم أعارضه ؟ وهل أطلب منه الطلاق علما أنني أحبه ؟
الجواب :
يجوز له ذلك ، وليس لك أن تعارضيه ولا وجه لطب الطلاق ويمكنك المحاولة مرة أخرى مع استشارة الطبيب .
< / السؤال = ١٢٢٨٠ > < / السؤال = ٧٨٢٤ > < السؤال = ٢٨ > ٢٥٨٥ . السؤال :
هل يكفي في البنت الصغيرة التي تصل إلى حد التكليف أن تسأل أباها الملتزم عن الأعلم فتقلده إذا حصل لها الاطمئنان بذلك من قوله ؟
الجواب :
يكفي .
< / السؤال = ٢٨ > < السؤال = ١٨٧٥ > < السؤال = ٢٣٨٩ > < السؤال = ١١١٦٨ > < السؤال = ١١١٦٩ > ٢٥٨٦ . السؤال :
إذا لم يعين الميت وصيا على صغاره فهل يجوز التصرف في أمواله وعلى الخصوص أيام الفاتحة والعزاء ؟
الجواب :
إذا لم يكن للصغار جد من الأب ولم يعين الحاكم الشرعي قيما عليهم فالولاية تكون لعدول المؤمنين هناك ولهم أن يجيزوا تلك التصرفات إذا كانت بمصلحة الأطفال وإن لم يكن هناك عدول فالولاية لسائر المؤمنين ، ومن يريد الدخول في البيت المذكور والجلوس على سجادة وغير ذلك فإن كان دخوله بمصلحة الأطفال فيجوز وكذلك إذا لم يكن بمصلحة الأطفال ولكنه لا يسبب ضررا لهم إذا ضمن للصغار أجرة جلوسه وبقاءه هناك وقيمة ما يأكله فيه من المواد الغذائية .
< / السؤال = ١١١٦٩ > < / السؤال = ١١١٦٨ > < / السؤال = ٢٣٨٩ > < / السؤال = ١٨٧٥ > < السؤال = ١٠٧ > ٢٥٨٧ . السؤال :
قلدت مجتهدا بعد الفحص وبعد موته فحصت وقلدت أحد الأحياء والآن تبين أن الذين سألتهم لم يكونوا من أهل الخبرة في الأعلمية فما هو الحكم ؟
الجواب :
تقليدك لم يكن صحيحا وعليك الآن الفحص عن أعلم الأحياء بالسؤال من أهل الخبرة وهم المجتهدون أو من يدانيهم ممن عندهم معرفة عن آراء المجتهدين الذين تدور الأعلمية بينهم ولو معرفة إجمالية ثم تقليده وأعمالك السابقة بقياسها مع فتوى من يجب تقليده فعلا إذا لم تتضمن الاخلال بالأركان فهي صحيحة .