الجواب :
يجوز لك الصلاة معهم والاقتداء بإمامهم إذا كان موجبا للوحدة الاسلامية ولكن عليك أن تقرأ لنفسك ولو اخفاتا فإن لم يتيسر ففي نفسك من دون تحريك شفة ويجوز حينئذ السجود على السجاد ولكن إذا كانت الصلاة قبل الوقت فلا تصح ويجوز لك قصد قضاء ما فات مثلا ثم الصلاة بنفسك في الوقت .
< / السؤال = ٣٤٠٦ > < / السؤال = ٢٩٢٢ > < السؤال = ٣٩٣٠ > ٢٤٣ . السؤال :
أسكن في حي من أحياء مدينة ملبورن يبعد عن المدينة ٣٠ كيلو متر مسافة شرعية ولكن الحي متصل بالمدينة من ناحية الأبنية ، وقد علمنا أن السيد - دام ظله - يرى القصر في المدن الكبيرة علما بأن طول مدينة ملبورن ٧٠ كيلو متر ، وعرضها ٥٠ كيلو متر تقريبا ، فما هو الحكم بالنسبة للصلاة والصوم ؟
الجواب :
الاتصال بواسطة الأبنية التي على طرفي الجادة لا يوجب وحدة المكانين وإنما يوجبها اتصال الأبنية من كل جهة بحيث يوجب صدق وحدة البلد . وأما كبر المدينة الموجب للقصر إذا كان السير بمقدار المسافة الشرعية فمناطه أن يصدق السفر على الانتقال من محلة إلى محلة أخرى . فإذا كان كذلك بنظر العرف تبعه حكم السفر شرعا .
< / السؤال = ٣٩٣٠ > < السؤال = ٥٢١٣ > ٢٤٤ . السؤال :
أنا طالب في جامعة الملك فهد للبترول والمعادن في السنة الثانية وأتقاضى مكافأة شهرية مقدارها ألف ريال سعودي فهل يجب علي الخمس في هذه الحالة ؟ وإذا كان يجب ماذا أفعل مما فات علي من الخمس في السنوات الماضية ؟
الجواب :
يجب الخمس فيما يبقى سنة أو أكثر ويجب تخميس كل ما مضى عليه السنة وصرفته في السنة التي بعدها .
< / السؤال = ٥٢١٣ > < السؤال = ٣٩٨٩ > ٢٤٥ . السؤال :
أرسلت من قبل عملي في شهر رمضان إلى منطقة أخرى تبعد أكثر من ألف كيلو متر وهي المرة الأولى التي أذهب لتلك المنطقة ، وهي زيارة عمل مؤقتة وليست دائمة لمدة أربعة أيام فقط هل أصلي تماما أم قصرا ؟
هل يجب علي الصيام أم الإفطار ؟
هل هناك اختلاف في هذه المسألة عند مراجع التقليد ؟
علما بأنني استفسرت عن هذه المسألة من بعض العلماء فأخبرني بعضهم بأن أصلي تماما وأصوم ، والسبب بأنني مسافر سفر عمل وليس لأمر آخر ، والبعض قال يجب أن أصلي قصرا وأن أقضي صيام الأربعة أيام بعد شهر رمضان المبارك ؟