ينبغي لكم أن تتحدوا وتتفقوا وتنتخبوا من بينكم جماعة من أهل الدين والخبرة ليديروا الجمعية وتتشاوروا في الأمور ، فإن الله تعالى يقول : ( وأمرهم شورى بينهم ) .
< / السؤال = ٨٧٥٨ > < السؤال = ١٠٠٠١ > ٧٤٢ . السؤال :
هل يجوز الإتيان بأسم الحجة عجل الله فرجه الشريف ؟
الجواب :
لا دليل على حرمته في زماننا .
< / السؤال = ١٠٠٠١ > < السؤال = ٩٩٧١ > ٧٤٣ . السؤال :
ما هو رأيكم في لبس السواد في عزاء خامس أصحاب الكساء ؟
الجواب :
لبس السواد في عزاء سيد الشهداء - روحي فداه - أمر مطلوب .
< / السؤال = ٩٩٧١ > < السؤال = ٥٢٣٤ > < السؤال = ٥٢٦٠ > ٧٤٤ . السؤال :
اقترضت من البنك مبلغ من المال وقدره ٢٥٠٠٠٠ ريال سعودي وأيضا من أحد الأقارب مبلغ وقدره ٤٠٠٠٠ ريال ودخرت ١٠٠٠٠ ريال وذلك بغية شراء منزل للسكنى ولكن لم أوفق في شراء المنزل فاشتريت قطعة أرض للبناء عليها مستقبلا بمبلغ ٢٠٠٠٠٠ ريال ، ولم أرجع ما اقترضت من الأقارب ولكن ادخرت ما تبقى من مال في البنك بغية التجميع للبناء ، وأنا ما زلت أسدد ما اقترضت من البنك . فهل يكون علي خمس في ذلك ، وإذا كان ذلك فكم يكون تخميس المبلغ ؟
الجواب :
إذا كان القرض ربويا وجب فيه الخمس إذا بقي إلى نهاية السنة ، وكذلك في الأرض المشتراة به في نفس السنة .
وأما القرض ٤٠٠٠٠ فليس فيه خمس إلا إذا بقي أصله ودفعت الدين من أرباح السنة ، وكذلك يجب فيما ادخرته .
نعم بالنسبة للأرض لا يجب الخمس إذا لم تتمكن من تحصيل الدار المناسبة لشأنك إلا بالتدريج وكان عدم تهيئة المنزل كسرا لشأنك وتقصيرا في حق عائلتك .
< / السؤال = ٥٢٦٠ > < / السؤال = ٥٢٣٤ > < السؤال = ٥٢١٣ > < السؤال = ٥٢١٤ > < السؤال = ٥٢٧٤ > ٧٤٥ . السؤال :
لدي رأس سنة بالنسبة للخمس تبدأ من شهر ذي القعدة من كل سنة وسؤالي هو :
١ - إذا كانت المبالغ التي لدي هي من رواتب أو بعض الإيجارات تدخل في حسابي في البنك أي لا أتسلمها نقد أو أصرف منها بالسحب الآلي حسب حاجتي فهل على المتبقي خمس ؟ إذا كان كما ذكرت يدخل في البنك تحويلا من الدولة أو من أشخاص لمبالغ أخرى غير الراتب ؟