الآداب الطبية في الإسلام - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ١٣٤ - تجويز الإفطار للصائم ونحو ذلك

< فهرس الموضوعات > من وصايا الأهوازي :
< / فهرس الموضوعات > من وصايا الأهوازي :
وقال علي بن العباس الأهوازي : « على الطبيب أن يكون نظيفاً ، يخاف الله ، عذب اللسان ، حسن السلوك ، وان يبعد عن كل سوء ، وكل مشين ، وأن لا ينظر إلى النساء . . الخ » [١] .
وقد تقدمت مواصفات طالب العلم الطبي في الفصل السابق ، فلا نعيد .
< فهرس الموضوعات > الدواء . . والعلاج :
< / فهرس الموضوعات > الدواء . . والعلاج :
وأما بالنسبة للدواء والعلاج ، فيمكن أن يستفاد من النصوص : أنه كلما أمكن أن لا يتداوى الإنسان كلما كان ذلك أصلح له . . وذلك مثل ما روي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) : « من ظهرت صحته على سقمه ، فيعالج نفسه فمات ، فأنا إلى الله منه بريء » [٢] .
وكتلك الروايات التي تؤكد على عدم تناول الدواء ما احتمل البدن الداء أو مع عدم الحاجة إلى الدواء [٣] .

[١] تاريخ طب در إيران ج ٢ ص ٤٥٧ عن كتاب كامل الصناعة الطبية الملكي .
[٢] الخصال ج ١ ص ٢٦ والفصول المهمة ص ٤٠٤ . وسفينة البحار ج ٢ ص ٧٨ والوسائل ج ٢ ص ٦٢٩ وطب الأئمة ص ٦١ والبحار ج ٨١ ص ٢٠٧ و ج ٦٢ ص ٦٤ و ٦٥ عن الخصال وعن علل الشرايع ج ٢ ص ١٥٠ و ١٥١ .
[٣] الكافي ج ٦ ص ٣٨٢ ، والمحاسن للبرقي ص ٥٧١ ، ومستدرك الوسائل ج ١ ص ٨٢ والفصول المهمة ص ٤٠٤ و ٤٤٢ ، وطب الإمام الصادق ص ٧٥ عنه ، وسفينة البحار ج ٢ ص ٧٨ ، والوسائل ج ٢ ص ٦٣٠ و ج ١٧ ص ١٩٠ ، عن العلل ومكارم الأخلاق وغيرهما ، ومجمع الزوائد ج ٥ ص ٨٦ عن الطبراني ، والبحار ج ٨١ ص ٢٠٧ و ٢١١ و ج ٦٢ ص ٦٣ و ٦٤ و ٦٥ و ٦٦ و ٢٦٠ و ٢٦٩ و ٢٨٧ و ج ٦٦ ص ٤٥٦ وفي هامشه عن كثير ممن تقدم وعن الدعوات للراوندي ، ومكارم الأخلاق ص ٤١٨ وعن فقه الرضا ص ٤٦ وعن الشهيد ( رحمه الله ) وغير ذلك .