س‌-ذكرتم في رسالتكم(منهاج الصالحين ج ١)في ختام كلامكم في موجبات سجود السهو أن الأحوط استحبابا سجود السهو لكل زيادة و نقيصة،فهل هذا الاحتياط جار في الزيادة و النقيصة في الأمور الاستحبابية بمعنى أنه إذا زاد المصلي جزءا مستحبا أو أنقصه يشمله هذا الحكم أم أن هذا الحكم مختص بالواجبات؟.
ج‌-هذا مخصوص بالواجبات و التروك اللاّزمة.
س‌-إذا استيقظ شخص قبل دخول وقت الفجر بمدة يسيرة خمس أو عشر دقائق مثلا فهل يجوز له معاودة النوم إذا كان يعلم أو يحتمل احتمالا قويا أنه لا يستيقظ إلا بعد خروج الوقت(تقع الصلاة قضاء)؟.
ج‌-لا يحرم ذلك و إن كان لا ينبغي أن يفعل إن كان يعلم أو يحتمل فوت الفريضة به.
س‌-ما حكم السجود على البلاط بجميع أنواعه و كذا الأوراق النقدية الدنانير إذا كانت طاهرة؟.
ج‌-لا مانع من الفروض المذكورة.
س‌-هل يجب الجلوس بين سجدتي السهو أم يكفي رفع الجبهة قليلا و إرجاعها بدون جلوس؟.
ج‌-نعم يجب كما في أصل الفريضة و اللّه العالم.
س‌-ما هو حكم الوسواسي؟ أ-بالنسبة إلى الشك في أفعال الصلاة و أجزائها و هل هو مشابه لحكم كثير