س‌-ما هو الحكم في الآثار عند المخالفة في النواهي المستتبعة أو الملحوقة بالرضا المتأخر(هذا بالنسبة إلى مخالفة الوالد)؟.
ج‌-الرضا المتأخر لا يرفع المعصية السابقة.
س‌-هل يجب طاعة الوالدين في كل شي‌ء لم ينه الشارع عنه،حتى في مثل الأمر بطاعة الغير،كأن يقول يا بني اسق أخاك ماء و على تقدير عدم الوجوب هل يكون مستحبا؟.
ج‌-لا تجب طاعة الوالدين في كل شي‌ء و إنما الواجب على الولد هو معاشرتهما بالمعروف.
س‌-هل تجب،بل هل من الراجح طاعة الوالد في الأوامر الاعتباطية المحضة؟.
ج‌-لا تجب نعم هي راجحة.
س‌-إذا كان النهي من الوالد اعتباطا محضا لكن يترتب على مخالفة الولد لهذا النهي الاعتباطي أذية الوالد وجود مضرّة على الولد؟.
ج‌-لا تجوز المخالفة في الفرض المزبور و اللّه العالم.
س‌-إذا قال الوالد لولده أنا أعلم أنه لا يترتب على سفرك ضرر عليك يا ولدي و لكنّ سفرك يؤذيني من حيث أنّ فيه فراقك و عدم رؤيتك و ابتعادك عني فهذا المعنى يؤذيني فأنا أنهاك عن السفر فهل يحرم أم لا؟.
ج‌-إذا كان السفر موجبا للأذية لم يجز إلا إذا كان ترك السفر ضررا عليه.