احكام حج - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ١٦٢ - 1- احرام

عمره تمتّع- كه قبلًا اعمال آن را گفته‌ايم- و دوّم آن حجّ تمتّع كه در آينده به اعمال آن اشاره خواهيم كرد و پيش از آن بايد اشاره‌اى به شرايط حجّ تمتّع داشته باشيم.

شرايط حجّ تمتّع:

١- نيّت؛ و آن عبارت است از قصد قربت در انجام مناسك حجّ همراه با انجام همه اعمال كه از نخستين بخش عمره تمتّع آغاز شده وتا اعمال پايانى آن مى‌باشد.

٢- به جا آوردن حجّ تمتّع با عمره تمتّع در يكى از ماههاى حجّ كه عبارتند از: شوّال، ذى القعده و ذى الحجّه همان سال.

٣- احرام حجّ بايد در مكّه مكرّمه صورت پذيرد.

اعمال حجّ تمتّع:

١- احرام‌

تفاوتى نيست ميان احرام عمره تمتّع و احرام حجّ از نظر شرايط، وظايف و محرمات احرام، مگر اينكه اين احرام بايد در مكّه مكرّمه صورت پذيرد، و بهتر آن است كه در مسجد الحرام باشد، و بهتر از آن اين است كه در مقام ابراهيم و يا حجر اسماعيل احرام بندد. بهترين وقت براى احرام همان روز ترويه است يعنى هشتمين روز از ماه ذى الحجّه، پس از آنكه حاجى احرام مى‌بندد، بسوى منى روى مى‌آورد و شب عرفه را در آنجا سر مى‌كند، و پس از پگاه روى به سوى وادى عرفات مى‌كند و از وادى محسِّر عبور نمى‌كند، مگر پس از طلوع خورشيد كه اين همه از روى استحباب صورت مى‌پذيرد.