احكام حج - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ١٣٥ - حديث شريف

«إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ: طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ فَيَنْبَغِي لِلْعَبْدِ أَنْ لَايَدْخُلَ مَكَّةَ إِلَّا وَهُوَ طَاهِرٌ قَدْ غَسَلَ عَرَقَهُ وَالْأَذى‌ وَتَطَهَّرَ» [١].

«خداوند عزّوجلّ در كتابش مى‌فرمايد: خانه مرا براى طواف كنندگان، اعتكاف كنندگان و راكعان و ساجدان پاك كنيد. پس بنده را سزاوار نيست به مكّه وارد شود مگر آنكه پاك باشد، و عرق و آلودگى از خود زدوده باشد و پاكيزه شده باشد.»

٣- حضرت باقر عليه السلام فرمود:

«مَنْ خَتَمَ الْقُرْآنَ بِمَكَّةَ لَمْ يَمُتْ حَتّى‌ يَرى‌ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله و سلم وَيَرى‌ مَنْزِلَهُ مِنَ الْجَنَّةِ» [٢].

«كسى كه قرآن را در مكّه ختم كند نمى‌ميرد، مگر آنكه پيامبر صلى الله عليه و آله را ببيند و جايگاه خويش را در بهشت نظاره كند.»

٤- در وصيّت پيامبر صلى الله عليه و آله به على عليه السلام آمده است كه فرمود:

«يا عَلِيُّ، إِنَّ عَبْدَالْمُطَّلِبِ سَنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خَمْسَ سُنَنٍ أَجْرَاهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ فِي الْإِسْلَامِ: حَرَّمَ نِسَاءَ الْآبَاءِ عَلَى الْأَبْنَاءِ- إِلى‌ أَنْ قَالَ-: وَلَمْ يَكُنْ لِلْطَوافِ عَدَدٌ عِنْدَ قُرَيْشٍ فَسَنَّ لَهُمْ عَبْدُالْمُطَّلِبِ سَبْعَةَ أَشْوَاطٍ فَأَجْرَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ذ لِكَ فِي الْإِسْلَامِ» [٣].

«اى على! همانا عبدالمطّلب در جاهليّت پنج سُنّت نهاد كه خدا آنها را در اسلام تنفيذ كرد. او زن پدر را بر فرزند حرام گرداند- تا آن كه فرمود:- و براى طواف عدد خاصى ميان قريش نبود پس عبدالمطّلب هفت شوط را قرار داد و خداوند همين را در اسلام تنفيذ فرمود.»

٥- حضرت امام صادق عليه السلام فرمود:

«يُصَلِّي رُكَعَتَي طَوافِ الْفَرِيضَةِ خَلْفَ‌