الوجیز في الفقه الإسلامی(فقه القضاء و أحكام الشهادات) - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٩٧ - الشهادة في آيات الذكر الحكيم

الشهادة في آيات الذكر الحكيم

تؤدي الشهادة في القضاء دوراً مهماً في إثبات أو نفي التهم، وفي فصل الخصومات وفضّ النزاعات. وتعني الشهادة هنا: معاينة شيء أو حدث والإطِّلاع عليه بالرؤية أو السماع أو بغير ذلك. والاستشهاد يعني: الطلب من الغير لكي يشهد الشيء أو الحدث للإدلاء بحصيلة إطلاعه وعلمه عند اللزوم. وإقامة الشهادة أو أداء الشهادة يعني: إدلاء الشخص بما عرف واطَّلع عليه وعاينه أمام القضاء أو عند أية جهة يلزم ذلك لأجل إستجلاء الغموض عن قضيّة معيّنة، لحل خلاف، أو درء تهمة أو إثباتها، أو إثبات حق أو نفيه، وما شاكل ذلك.

من هنا فقد اهتمت الشريعة الاسلامية (كتاباً وسنةً، وِفقْهاً مستنبطاً منهما) بهذا الأمر، بحيث نجد أن القرآن الكريم الذي يسلِّط الضوء عادة على الأمور الاساسية والقضايا المهمة خَصَّص العديد من آياته الكريمة (١٥ آية تقريباً) للحديث أو الإشارة إلى مسألة الشهادة القضائية، بالرغم من أنَّ الشهادة من الأمور العرفية وليست من الأمور التعبدية الشرعية.