بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث - العلامة المجلسي - الصفحة ٢٠ - العلة التي من أجلها فرض الزكاة
٤٤ - ثواب الأعمال: قال أمير المؤمنين عليه السلام في وصيته: الله الله في الزكاة فإنها تطفئ غضب ربكم [١].
٤٥ - ثواب الأعمال: ابن المتوكل، عن السعد آبادي، عن أحمد بن النضر، عن عمرو ابن شمر قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: حصنوا أموالكم بالزكاة، وداووا مرضاكم بالصدقة، وما تلف مال في بر ولا بحر إلا بمنع الزكاة [٢].
٤٦ - ثواب الأعمال: أبي، عن سعد، عن ابن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن ابن مسكان عن محمد بن مسلم قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل: " سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة " فقال: مامن عبد منع زكاة ماله شيئا إلا جعل الله ذلك له يوم القيامة ثعبانا من نار طوقا في عنقه ينهش من لحمه حتى يفرغ من الحساب وهو قوله عز وجل " سيطوقون ما بخلوا به يوم القيمة قال: ما بخلوا به من الزكاة [٣].
تفسير العياشي: عن محمد بن مسلم مثله [٤].
٤٧ - ثواب الأعمال: ماجيلويه، عن عمه، عن الكوفي، عن موسى بن سعدان، عن عبد الله بن القاسم، عن مالك بن عطية عن أبان بن تغلب قال: قال أبو عبد الله عليه السلام:
دمان في الاسلام لا يقضي فيهما أحد بحكم الله عز وجل حتى يقوم قائمنا: الزاني المحصن يرجمه، مانع الزكاة يضرب عنقه.
وذكر أن في رواية أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام: من منع الزكاة في حياته طلب الكرة بعد موته.
وقال عليه السلام: من منع قيراطا من الزكاة فليمت إن شاء يهوديا، وإن شاء نصرانيا [٥].
[١] ثواب الأعمال: ٤٢.
[٢] ثواب الأعمال: ٤٢.
[٣] ثواب الأعمال: ٢١٠.
[٤] تفسير العياشي: ج ١ ص ٢٠٧.
[٥] ثواب الأعمال: ٢١١.