بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث

تعريف الكتاب

* خطبة الكتاب * * وانه المجلد العشرون، ويحتوي على الكتاب الزكاة، والصدقة، * * والخمس، والصوم، والاعتكاف، وأعمال السنة * * (أبواب) * * " الزكاة وبعض ما يتعلق بها " * * الباب الأول * وجوب الزكاة وفضلها وعقاب تركها وعللها، وفيه فضل الصدقة أيضا، وفيه آيات، و أحاديث

تفسير الآيات، ومعنى الزكاة

في أن لكل جزء من أجزاء الانسان زكاة

في بدو الزكاة

كفر بالله العظيم من هذه الأمة عشرة

العلة التي من أجلها فرض الزكاة

قصة رجل في بني إسرائيل وكان له نعمة وولد، وما صنع بالسائل

قصة رجل وحمام مكة والنهي عن رد السائل

قصة يعقوب النبي عليه السلام والسائل، وأمر يوسف عليه السلام

* الباب الثاني * من تجب عليه الزكاة، وما تجب فيه، وما تستحب فيه، وشرائط الوجوب من الحول وغيره، وزكاة القرض والمال الغائب

في أن الزكاة على تسعة أشياء

في أن الله عز وجل جعل عدد الأغنياء مأة وخمسة وتسعين، والفقراء خمسة وقسم الزكاة على هذا الحساب، وأن في مال الغائب واليتيم ليس زكاة

* الباب الثالث * زكاة النقدين وزكاة التجارة

فيما يخرج من البحر، ومعادن الذهب والفضة والحديد والرصاص والصفر

* الباب الرابع * زكاة الغلات وشرائطها وقدر ما يؤخذ منها وما يستحب فيه الزكاة من الحبوبات

في زكاة الحنطة والشعير والتمر والزبيب، ومقدار الوسق والصاع

* الباب الخامس * زكاة الأنعام

زكاة الإبل وفي ذيل الصفحة ما يناسب ذلك

زكاة البقر

* الباب السادس * أصناف مستحق الزكاة وأحكامهم، وفيه آيات، وأحاديث

* الباب السابع * حرمة الزكاة على بني هاشم

في أن صدقة بني هاشم تحل من بعضهم على بعضهم

* الباب الثامن * كيفية قسمتها وآدابها وحكم ما يأخذه الجائر منها ووقت إخراجها وأقل ما يعطى الفقير منها، وفيه آية، وأحاديث

في تقديم الزكاة وتأخيرها

* الباب التاسع * أدب المصدق، وفيه آية، و أحاديث

في قول النبي صلى الله عليه وآله لا حلف في الاسلام، وفي الذيل ما يناسب المقام

في كتاب كتبه رسول الله صلى الله عليه وآله إلى وائل بن حجر الحضرمي

في زكاة الإبل والبقر والغنم ونصابهن

في كتاب كتبه أمير المؤمنين عليه السلام إلى بعض عماله

* الباب العاشر * حق الحصاد والجداد وساير حقوق المال سوى الزكاة وفيه آيات، و أحاديث

معنى قوله تعالى " وآتوا حقه يوم حصاده " والنهي عن الجداد والحصاد بالليل

في أن لكل ما خرج من الأرض من نابتة ففيه الزكاة

* الباب الحادي عشر * قصة أصحاب الجنة الذين منعوا حق الله من أموالهم

قصة رجل كان له جنة ويعطي كل ذي حق حقه، وأولاده

* الباب الثاني عشر * وجوب زكاة الفطر وفضلها، وفيه آيتان، و 9 - أحاديث

* الباب الثالث عشر * قدر الفطرة ومن تجب عليه وأن يؤدى عنه ومستحق الفطرة

في الفطرة ومقدار الصاع بصاع المدينة المنورة والعراقي

* (أبواب الصدقة) * * الباب الرابع عشر * فضل الصدقة وأنواعها وآدابها، وفيه آيات، و أحاديث

قصة عيسى عليه السلام وتزويج رجل وصدقة

قصة أبو الدحداح

في عابد عبد الله ثمانين سنة فزنى فأحبط الله عمله، ثم تصدق برغيف فغفره الله، وقصة امرأة كانت في بني إسرائيل وتصدق في زمان قحط وقصة أولاده الذي يحتطب في الصحراء وأخذه الذئب

في أن أرض القيامة نار ما خلا ظل المؤمن فإن صدقته تظله

* الباب الخامس عشر * في آداب الصدقة زائدا على ما تقدم، وفيه، آيات، و أحاديث

في قول علي عليه السلام إذا ناولتم السائل الشيء فسألوه أن يدعو لكم فإنه يجاب فيكم ولا يجاب في نفسه لأنهم يكذبون

في رجل ينوي إخراج شيء من ماله وأن يدفعه إلى رجل من إخوانه ثم يجد في أقربائه محتاجا، أيصرف ذلك عمن نواه له في قرابته؟

قصة علي عليه السلام والمقداد وإنفاق ديناره عليه ونزول المائدة

* الباب السادس عشر * ذم السؤال خصوصا بالكف ومن المخالفين وما يجوز فيه السؤال

في قول الصادق عليه السلام إن الله عز وجل أعفى شيعتنا من ست الجنون، والجذام، والبرص، والابنة، وأن يولد له من زنا، وأن يسأل الناس بكفه

قصة رجل سئل عن الحسن والحسين عليهما السلام وعبد الله بن جعفر رضى الله تعالى عنه

في قول النبي صلى الله عليه وآله اطلبوا المعروف من رحماء أمتي، وأشعار علي عليه السلام

* الباب السابع عشر * استدامه النعمة باحتمال المئونة، وان المعونة تنزل على قدر المئونة

في قول النبي صلى الله عليه وآله إن الله تعالى ينزل المعونة على قدر المئونة

قصة رجل كان في بني إسرائيل وكانت له زوجة صالحة وما رأى في منامه أن يكون نصف عمره في سعة والنصف الآخر في ضيق، وما فعل

* الباب الثامن عشر * صارف الأنفال، والنهى عن التبذير فيه، والصدقة بالمال الحرام، وفيه آيات، و أحاديث

في أن من أصاب مالا من غلول أو رياء أو خيانة أو سرقة لم يقبل منه في زكاة ولا في صدقة ولا في حج ولا في عمرة

سبب نزول قوله عز اسمه " ولا تجعل يدك مغلولة " وأصناف لا يستجاب لهم، وقصة طائفة من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام لما فروا إلى معاوية طلبا لما في يديه من الدنيا، وقوله عليه السلام أتأمروني أن أطلب النصر بالجور

في بيان وجوه إخراج الأموال وإنفاقها

* الباب التاسع عشر * كراهية رد السائل وفضل اطعامه وسقيه وفضل صدقة الماء وفيه آية، وأحاديث

أفضل الأعمال الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله، وسقي الماء، وحب علي عليه السلام

فيما كان ناجى الله تعالى به موسى بن عمران عليه السلام

* الباب العشرون * ثواب من دل على صدقة أو سعى بها إلى مسكين

في قول النبي صلى الله عليه وآله الدال على الخير كفاعله

* الباب الحادي والعشرون * في أنواع الصدقة وأقسامها من صدقة الليل والنهار والسر والجهار وغيرها، وأفضل أنواع الصدقة

في أن من تصدق حين يصبح بصدقة أذهب الله عنه نحس ذلك اليوم

الصدقة باليد تدفع ميتة السوء، وتدفع سبعين نوعا من البلاء

* (أبواب) * * الخمس وما يناسبه * * الباب الثاني والعشرون * وجوب الخمس وعقاب تاركه وحكمه في زمان الغيبة وحكم ما وقف على الامام

مما خرج من الناحية المقدسة وأما الخمس فقد أبيح لشيعتنا وجعلوا

في أن اليتيم من كان منقطع القرين فسمي النبي صلى الله عليه وآله

في أن معنى قوله عز وجل اسمه " ويل للمطففين " الناقصين للخمس

* الباب الثالث والعشرون * ما يجب فيه الخمس وسائر أحكامه

في أن الخمس على خمسة أشياء على الكنوز، والمعادن، والغوص، والغنيمة والمال الذي يرثه الرجل وهو يعلم أن فيه من الحلال والحرام

في أن عبد المطلب سن في الجاهلية خمس سنن، وأجراها الله له في الاسلام

في أن في الخمس ما كان لله فهو لرسوله صلى الله عليه وآله وما كان

في أن كل شيء يبلغ قيمته دينارا ففيه الخمس

* الباب الرابع والعشرون * أصناف مستحق الخمس وكيفية القسمة عليهم، وفيه آيات، و أحاديث

فيما احتج الرضا عليه السلام على علماء العامة في فضل العترة عليهم السلام بحضرة المأمون

تفسير قوله تعالى " واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول " وان للامام ثلاثة أسهم من ستة

* الباب الخامس والعشرون * الأنفال، وفيه آيات، و أحاديث

رسالة مولانا الصادق عليه السلام في الغنائم ووجوب الخمس لأهله

في غنائم بدر وما قاله رجل من الأنصار وسعد بن عبادة، ونزول آية الأنفال

في أن الفيء والأنفال ما كان من أرض لم يكن فيها هراقة دم،

في أن رسول الله صلى الله عليه وآله دعا فاطمة عليها السلام وأعطاها

* الباب السادس والعشرون * فضل صلة الامام صلوات الله وسلامه عليه

في قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من وصل أحدا من أهل بيتي

* الباب السابع والعشرون * مدح الذرية الطيبة وثواب صلتهم، وفيه آيات، و أحاديث

في ذرية رسول الله صلى الله عليه وآله في القيامة

في ذنب الذرية

قصة امرأة علوية خرجت من قم لملحمة، ودخلت مع بناتها في بلخ،

قصة امرأة علوية أخرى

قصة أم المتوكل (لعنه الله) وانفاقها على أهل الاستحقاق، وامرأة علوية

قصة عبد الله بن المبارك وانفاقه بامرأة علوية وما رأى في منامه

* الباب الثامن والعشرون * تطهير المال الحلال المختلط بالحرام

قصة رجل كان من عمال السلطان

* الباب التاسع والعشرون * حكم من انتسب إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم من جهة الام في الخمس والزكاة

فيما سأله الإمام الباقر عليه السلام عن أبي الجارود في أن الحسن والحسين

احتجاج الكاظم عليه السلام بهارون الرشيد بأن الأئمة عليهم السلام من أولاد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم

* (أبواب الصوم) * * الباب الثلاثون * فضل الصيام، وفيه آيتان، وأحاديث

في أن الصوم يسود وجه الشيطان، ولكل شيء زكاة وزكاة البدن الصيام

في قول الله عز وجل كل عمل ابن آدم هو له غير الصيام هو لي وأنا

للصائم فرحتان فرحة عند إفطاره، وفرحة يوم يلقى ربه، ومعناه

* الباب الحادي والثلاثون * أنواع الصوم وأقسامه والأيام التي يستحب فيها الصوم والأيام التي يحرم

في أن الصوم على أربعين وجها، واجب، وحرام، وصاحبها بالخيار والاذن

ليس للوالدين على الولد طاعة في ترك الحج تطوعا كان أو فريضة، ولا في ترك الصلاة والصوم، ولا في شيء من الطاعات

* الباب الثاني والثلاثون * أحكام الصوم، وفيه آية، وأحاديث

قصة خوات بن جبير، وترجمته في ذيل الصفحة

في قول علي عليه السلام لا بأس بأن يستاك الصائم والمضمضة للوضوء

خمسة أشياء تفطر الصائم، ويجوز الحجامة، ومعنى أفطر الحاجم والمحجوم

* الباب الثالث والثلاثون * من أفطر لظن دخول الليل، وفيه حديثان

* الباب الرابع والثلاثون * ما يوجب الكفارة وأحكامها وحكم ما يلزم فيه التتابع

فيمن واقع امرأته في شهر رمضان، وقصة رجل باشر امرأته

فيمن نام جنبا قبل الفجر، ومن يقبل امرأته، ومن أكل ناسيا، وحكم القيء

* الباب الخامس والثلاثون * من جامع أو أفطر في الليل أو أصبح جنبا أو احتلم في اليوم

العلة التي من أجلها لا يفطر الاحتلام والنكاح يفطر

* الباب السادس والثلاثون * آداب الصائم، وفيه آية، و أحاديث

في قولهم عليهم السلام إذا صمت فليصم سمعك وبصرك وجلدك وشعرك

فيما نهي عن الصائم

* الباب السابع والثلاثون * ما يثبت به الهلال وأن شهر رمضان ينقص أم لا وحكم صوم يوم الشك

في أن شهر رمضان لا ينقص أبدا، والبحث فيه، وشعبان لا يتم أبدا

في أن أوائل الشهور بالأهلة دون العدد، وفي الذيل بحث

* الباب الثامن والثلاثون * أدعية الافطار والسحور وآدابهما

أول أوقات الصيام وآخره، وأول ما يفطر عليه

* الباب التاسع والثلاثون * ثواب من فطر مؤمنا أو تصدق في شهر رمضان

معنى قوله صلى الله عليه وآله وسلم اتقوا النار ولو بشق تمرة

* الباب الأربعون * وقت ما يجبر الصبي على الصوم

في أن الغلام يؤخذ بالصيام إذا بلغ تسع سنين

* الباب الحادي والأربعون * الحامل والمرضعة وذى العطاش والشيخ والشيخة

* الباب الثاني والأربعون * حكم الصوم في السفر والمرض وحكم السفر في شهر رمضان

* الباب الثالث والأربعون * أحكام القضاء لنفسه ولغيره وحكم الحائض والمستحاضة والنفساء

العلة التي من أجلها لا تصلي ولا تصوم المرأة الحائض وتقضي الصيام دون

* الباب الرابع والأربعون * المسافر يقدم والحائض تطهر، وفيه حديث

* الباب الخامس والأربعون * أحكام صوم الكفارات والنذر

العلة التي من أجلها وجب صوم شهرين متتابعين، وأن الزمان خمسة أشهر، والحين ستة أشهر

* (أبواب) * * صوم شهر رمضان وما يتعلق بذلك ويناسبه * * وإشارة إلى ما تقدم وما يأتي * * الباب السادس والأربعون * وجوب صوم شهر رمضان وفضله، وفيه ثلاث آيات، و أحاديث

في أن ليلة الفطر تسمى ليلة الجوائز

الخطبة التي خطبها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم آخر يوم من شعبان

في أن النبي صلى الله عليه وآله ارتقى المنبر فقال آمين ثلاث مرات

فيما نادى الله تعالى رضوان خازن الجنة لزينته الجنة للصائمين

فيما قال ابن عباس لكل يوم من شهر رمضان

الخطبة التي خطبها رسول الله صلى الله عليه وآله من شهر رمضان بقوله

الخطبة التي خطبها رسول الله صلى الله عليه وآله في آخر جمعة من شعبان

علة الصوم، وجعل في شهر رمضان

فيما اختاره الله عز وجل من كل ما خلقه

* الباب السابع والأربعون * فضل جمع شهر رمضان، وفيه حديث

الباب الثامن الأربعون انه لم سمى هذا الشهر برمضان، وفيه 4 - أحاديث

الباب التاسع والأربعون الدعاء عند رؤية هلال شهر رمضان وما يقرء في لياليه وأيامه وما ينبغي

أدعية رؤية الهلال من شهر رمضان

* الباب الخمسون * الدعاء في مفتتح هذا الشهر وفى أول ليلة منه

* الباب الحادي والخمسون * نوافل شهر رمضان

* الباب الثاني والخمسون * فضل قراءة القرآن في شهر رمضان

بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث - العلامة المجلسي - الصفحة ١٢٩ - في أن أرض القيامة نار ما خلا ظل المؤمن فإن صدقته تظله

٥١ - تفسير العياشي: عن محمد بن مسلم، عن أحدهما عليهما السلام قال: كان علي بن الحسين عليه السلام إذا أعطى السائل قبل يد السائل، فقيل له: لم تفعل ذلك؟ قال: لأنها تقع في يد الله قبل يد العبد، وقال: ليس من شئ إلا وكل به ملك إلا الصدقة فإنها تقع في يد الله قال الفضل: أظنه يقبل الخبز أو الدرهم [١].
٥٢ - تفسير العياشي: عن مالك بن عطية، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال علي بن الحسين عليه السلام: ضمنت على ربي أن الصدقة لا تقع في يد العبد حتى تقع في يد الرب، وهو قوله " وهو يقبل التوبة عن عباده ويأخذ الصدقات " [٢].
٥٣ - مجالس المفيد: الجعابي، عن ابن عقدة، عن جعفر بن عبد الله، عن أخيه محمد، عن إسحاق بن جعفر، عن محمد بن هلال قال: قال لي أبوك جعفر بن محمد عليه السلام: تصدق بشئ عند البكور، فان البلاء لا يتخطى الصدقة [٣].
٥٤ - كتاب النجوم: من كتاب التجمل، عن ابن أذينة، عن ابن أبي عمير قال:
كنت أبصر بالنجوم وأعرفها وأعرف الطالع، فيد خلني من ذلك شئ فشكوت ذلك إلى أبي عبد الله عليه السلام فقال: إذا وقع في نفسك شئ فخذ شيئا فتصدق به على أول مسكين تلقاه، فان الله يدفع عنك [٤].
٥٥ - مكارم الأخلاق: عن أبي عبد الله عليه السلام: قال: الصدقة باليد تقي ميتة السوء، و تدفع سبعين نوعا من أنواع البلاء، وتفك، عن لحيى سبعين شيطانا كلهم يأمره

[١] تفسير العياشي ج ٢ ص ١٠٨.
[٢] تفسير العياشي ج ٢ ص ١٠٨.
[٣] مجالس المفيد: ٤١ [٤] فرج المهموم: ١٢٣ - ١٢٤، ثم استدل به على جواز العمل بالنجوم، وقال:
لو لم يكن في الشيعة عارف بالنجوم الا محمد بن أبي عمير لكان حجة في صحتها وأبا حتها لأنه من خواص الأئمة عليهم السلام والحجج في مذاهبها ورواياتها. أقول: انه نقل الحديث أولا عن كتاب الفقيه (ج ٢ ص ١٧٥ ط النجف) والظاهر أن الصحيح من السند ما نقله البرقي في المحاسن عن أبيه عن ابن أبي عمير، عن ابن أذينة عن سفيان بن عمر، فلم يكن العارف بالنجوم هو محمد بن أبي عمير، ولا ابن أذينة بل رجل مجهول.