عن هشام بن سالم عن الصادق جعفر بن محمد ٨ قال : من جالس لنا عائبا أو مدح لنا قاليا أو واصل لنا قاطعا أو قطع لنا واصلا أو والى لنا عدوا أو عادى لنا وليا فقد كفر بالذي أنزل السبع المثاني والقرآن العظيم[١].

٥ ـ ل : ابن الوليد عن الصفار عن ابن معروف عن سعدان عن الفضيل عن أبي جعفر ٧ قال : عشر من لقي الله عزوجل بهن دخل الجنة : شهادة أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، والاقرار بما جآء[٢] من عند الله عزوجل وإقام الصلاة و إيتاء الزكاة وصوم شهر رمضان وحج البيت والولاية لاوليآء الله والبرآءة من أعداء الله واجتناب كل مسكر[٣].

ل : الطالقاني عن الحسن بن علي العدوي عن صهيب بن عباد عن أبيه عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده : مثله[٤].

٦ ـ جا ، ما : المفيد عن علي بن خالد المراغي عن القاسم بن محمد الدلال عن سبرة ابن زياد عن الحكم بن عيينة عن حبيش بن المعتمر قال : دخلت على أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب ٧ فقلت : السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته كيف أمسيت قال : أمسيت محبا لمحبنا ومبغضا لمبغضنا ، وأمسى محبنا مغتبطا برحمة من الله كان ينتظرها وأمسى عدونا يؤسس بنيانه على شفا جرف هار ، فكأن ذلك الشفا قد انهار به في نار جهنم وكأن أبواب الرحمة قد فتحت لاهلها ، فهنيئا لاهل الرحمة رحمتهم ، والتعس[٥] لاهل النار والنار لهم.

ياحبيش من سره أن يعلم أمحب لنا أم مبغض فليمتحن قلبه ، فكان كان يحب وليا لنا فليس بمبغض لنا ، وإن كان يبغض وليا لنا فليس بمحب لنا ، إن الله تعالى

[١]امالي الصدوق : ٣٤ و ٣٥.
[٢]في نسخة : بما جاء به.

(٣ و ٤) الخصال ٢ : ٥٢.
[٥]التعس : الهلاك.