الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٣٠٥ - باب ما ورد من النصوص على عددهم و أسمائهم عليهم السلام

و لا تفاق و أن تعظم و لا تستضعف قال ثم مضى به علي ع إلى منزله فعلمه معالم الدين.

بيان‌

لم ذاك أي لم تسألني عن هذا مرتادا لنفسي طالبا لها ما فيه صلاحها من أمر الدين دونك خذ من غير تبسم أي ضحكا غير ذي صوت أو غير كاشف عن أسنانه أرسب أثبت الرواسي الثوابت و الكسيتج بضم الكاف و السين المهملة و تقديم المثناة التحتانية على الفوقانية و الجيم خيط غليظ يشده الذمي فوق ثيابه دون الزنار

[٧]

٧٦١- ٧ الكافي، ١/ ٥٣١/ ٨/ ١ محمد عن محمد بن الحسين عن مسعدة بن زياد عن أبي عبد اللَّه ع و محمد بن الحسين عن إبراهيم عن ابن أبي يحيى المديني‌ [١] عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري قال‌ كنت حاضرا قال لما هلك أبو بكر و استخلف عمر أقبل يهودي من عظماء يهود يثرب و تزعم يهود المدينة أنه أعلم أهل زمانه حتى رفع إلى عمر فقال له يا عمر إني جئتك أريد الإسلام فإن أخبرتني عما أسألك عنه فأنت أعلم أصحاب محمد بالكتاب و السنة و جميع ما أريد أن أسأل عنه قال فقال له عمر إني لست هناك و لكني أرشدك إلى من هو أعلم أمتنا بالكتاب و السنة و جميع ما قد تسأل عنه و هو ذاك فأومى إلى علي ع فقال له اليهودي يا عمر إن كان هذا كما تقول فما لك و لبيعة

[١] . هذا هو الصحيح و موافق للكافيين المخطوطين و ما ترى في بعض الكتب «عن إبراهيم عن أبي يحيى المدائني تصحيف في الموضعين (حذف لفظة ابن من ابن أبي يحيى و المدائني مكان المديني). «ض. ع».