بقاء النفس بعد فناء الجسد
(١)
كلمات و جيزة عن الكتاب و مؤلفه و شارحه و عن التعليق و المعلق
٥ ص
(٢)
كلمة عن المتن و صاحبه
٥ ص
(٣)
كلمة عن الشارح
٥ ص
(٤)
كلمة عن التعليق و المعلق
٦ ص
(٥)
مقدمة
٧ ص
(٦)
كلمة عن نفس الرسالة
٨ ص
(٧)
مذاهب حكماء اليونان فى المادة و الروح
٩ ص
(٨)
مذهب أرسطو فى المادة و النفس
١٠ ص
(٩)
مذهب أرسطو و أستاذه أفلاطون فى النفس
١٣ ص
(١٠)
رأى أبيقور و ديمقراطيس
١٤ ص
(١١)
مذهب بعض فلاسفة اليونان فى الحياة و ظهورها فى وجه الأرض
١٤ ص
(١٢)
مذهب فلاسفة الإسلام فى المادة و الروح
١٥ ص
(١٣)
الموت هو الدخول إلى النور الأعظم(هيجو)
٢٠ ص
(١٤)
المادة و الروح عند الإفرنج
٢٠ ص
(١٥)
آراء الإفرنج فى الحياة
٢٤ ص
(١٦)
(أما النفس الناطقة)
٢٧ ص
(١٧)
(الدماغ)
٢٨ ص
(١٨)
(المخ)
٢٨ ص
(١٩)
(المخيخ)
٢٩ ص
(٢٠)
(النخاع المستطيل)
٢٩ ص
(٢١)
(فى الحواس الظاهرية و الباطنية)
٣٠ ص
(٢٢)
(فى كيفية حصول المدركات)
٣١ ص
(٢٣)
الذاكرة
٣٤ ص
(٢٤)
كتاب بقاء النفس – للطوسى
٣٦ ص
(٢٥)
الخاتمة
٥٧ ص
(٢٦)
فهرست كتاب بقاء النفس بعد فناء الجسد
٥٩ ص

بقاء النفس بعد فناء الجسد - الطوسي، الخواجة نصير الدين - الصفحة ٢٤ - آراء الإفرنج فى الحياة

مجهولة فالقوة و إن لم يظهر سرها غير منفصلة عن المادة كامنة فيها و لا أثنية بينهما كما ظن بعض العلماء قديما (هذا يقرب من آراء المتكلمين).

آراء الإفرنج فى الحياة

أهم آراء الإفرنج فى الحياة ثلاثة آراء كبرى أولها أن الحياة قوة من قوى وراء الطبيعة و هبة من العلة الأولى السرمدية و على هذا الرأى جماعة من أكابر علمائهم مصر حين بوجود العلة الأولى منهم الفيلسوف باستور[١] يقول هذا الفيلسوف (إن معرفة الله و احترامه يصلان إلى عقلى كما نصل نحن إلى الحقائق الفيزيكية).

سئل باستور كيف التوفيق بين اكتشافاتك العلمية و التعاليم الدينية فأجاب قائلا: بأن دروسى بدلا من أن تزعزع اعتقادى جعلتنى فى إيمانى كالفلاح البريطانى (مثل إفرنسى يضرب به المثل).

و منهم نيوتون‌[٢] الطبيعى الشهير الّذي دحض آراء الماديين‌


[١]لويز باستور (Louis pasteur( عالم فلكى إفرنسى ولد فى بلدة ضول (Dole( و هو معروف بخدماته العديدة للإنسانية و بمخترعاته العظيمة لتطبيب المرضى. ولد و مات ١٨٢٢- ١٩١٢.

[٢]نيوتن (Newton( هو فيلسوف إنكليزى الأصل ولد فى ولستورب (Woolsthorpe( ٢٤٦١- ٧٢٧١.