بقاء النفس بعد فناء الجسد - الطوسي، الخواجة نصير الدين - الصفحة ٣٥ - الذاكرة
و فلاسفة الإسلام كابن سينا و ابن رشد الأندلسى[١] و غيرهما و إنما أطلق عليها اسم المفرد لتحديد عمل مشترك بين مجموع من الذاكرات و لا يمكن أن يوجد ذاكرة واحدة لأنه لا يوجد حاصل واحد لتصور التذكارات المتعددة و استعدادها بل ذاكرات كثيرة تتفرق حدودها فى حويصلات السمع و البصر و الشم و الذوق و اللمس و يصح أن يخصص اسم لكل منها كالسمعية و البصرية إلخ ..
[١]/span>Averroes ٦٢١١- ٨٩١١.
هو أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن رشد القرطبى من أكابر فلاسفة الإسلام شارح فلسفة أرسطو بلغ أوج مجده على عهد يعقوب المنصور بالله و وشى به حساده بأنه يعتنق الفلسفة المخالفة للدين الإسلامى و يؤلّه الزهرة فعقد المنصور مجلسا من مشاهير قرطبة و حكم عليه بالنفى فى مدينة (لوسانيا) غير أنه رجع بحكم المنصور و أكرمه.
و له مؤلفات كثيرة ترجمها الإفرنج من العربية إلى اللغات الغربية و بحث الفيلسوف. (أرنست رنان) فى فلسفة و تاريخ حياته فى كتابه الّذي ترجم إلى العربية.