( ٤٤٧ : حلية النظر ، في فضل الأئمة الاثني عشر ) للسيد هاشم بن سليمان بن إسماعيل الكتكاني البحراني المتوفى (١١٠٧) عده صاحب الرياض من تصانيفه التي رآه في أصفهان عند ولد المؤلف ( أقول ) وتوجد منه نسخه في المكتبة ( الرضوية ) أوله [ الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى ] فرغ من تأليفه (١٠٩٩) واستنسخه في تلك السنة تلميذ المؤلف وهو الشيخ علي بن عبد الله بن راشد المقابي البحراني وقابله مع أصله وكتب شهادة المقابلة أيضا في تلك السنة.

( ٤٤٨ : الحمائل ) في الأحاديث المتفرقة. للشيخ حسين بن محمد بن إبراهيم العصفوري الدرازي البحراني المجاز في اللؤلؤة عن عمه صاحب الحدائق والمتوفى (١٢١٦) ذكر الشيخ محمد صالح بن أحمد آل طعان لنا في النجف أنه موجود في مكتبته في البحرين ولعل الصحيح ( الخمائل ) بالخاء المعجمة جمع خميلة الموضع الكثير الشجر.

( ٤٤٩ : الحمائل ) في الفقه للشيخ أحمد بن محمد بن يوسف بن صالح المقابي المتوفى بالطاعون بالكاظمين (١١٠٢) قال الشيخ عبد الله السماهيجي في إجازته الكبيرة إنه كتاب استدلالي نفيس وجامع أنيس وقد خرج منه بعض كتاب الطهارة فقط ولعله أيضا بالمعجمة كسابقه.

(

٤٥٠ : الحماسة الأولى ) [١] لأبي تمام حبيب بن أوس بن الحارث بن قيس الطائي مادح أهل البيت المولود حدود (١٩٠) والمتوفى حدود (٢٣١) قال النجاشي في ترجمه أبي

[١] لقد عد القدماء للشعر أقساما كثيره كالمديح والهجاء والمراثي والوصف والتشبيب والنسيب والغزل والخمريات والزهريات والدهريات والحكم والشكوى والاعتذار والحماسة وغيرها ، وأما اليوم فيجمعونها في ثلاثة أقسام هي : ١) الشعر الغنائي ( الأغاني ) ٢) الشعر القصصي والحماسة ( الملاحم ) ٣) الشعر التمثيلي. والأول هو الشعر الذي يظهر فيه الشاعر عواطفه لا غير. والثاني شعر يوصف به الشاعر شجاعة قومه ويذكر كيان شعبه وسيادتهم ، وهذه من أهم أقسام الشعر إذ بها يظهر مسارح حياة الأقوام والشعوب ، والثالث شعر يمثل به الشاعر الحياة الطبيعية الخارجية ويجسمها للسامع. والشعر الحماسي متأخر عن الغنائي فإن الشعوب حين تكونها البدوي يوجد عندها أشعار غنائية وليس لها