٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص

الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٦٧ - باب الخاء

الخصائص هذا ومنها الفقه الفارسي الموسوم بـ « منهج الرشاد » المطبوع (١٢٨٨) يظهر منه تبحره في الفقه ولوالده المولى حسين الفقيه الشهير بالواعظ مختصر الإصلاح الآتي في الميم أنه ألفه بأمر أستاذه السيد المجاهد المؤلف لـ « إصلاح العمل » والمتوفى (١٢٤٢) وكان المولى حسين هذا ابن الحسن بن المولى علي بن علي المعروف بالنجار التستري كما ذكر في غنيمة السفر والمولى علي هو الذي ترجمه السيد عبد الله الجزائري في إجازته الكبيرة بقوله مولانا علي بن علي النجار التستري أخي وثقتي وخاصتي العالم الورع الجليل الذي لا يماثل بكفو ولا عديل إلى آخر الترجمة. كتبها في (١١٦٨) ودعا له بقوله [ سلمه الله تعالى ] فيظهر حياته في التاريخ.

( ٨٨٩ : الخصائص الحسينية ) باللغة الگجراتية للحاج غلام علي بن إسماعيل البهاونگري المعاصر طبع أكثر تصانيفه.

( ٨٩٠ : الخصائص الدينية ) في التوحيد خاصة فارسي مختصر للسيد أحمد الموسوي التستري مؤلف تنبيه الجاهلين المذكور في ( ج ٤ ص ـ ٤٤١ ) كانت ولادته في النجف (١٣٠٧) وتوفي بطهران في ( ذي القعدة ـ ١٣٦٤ ) بدار المجانين.

( ٨٩١ : خصائص الزهراء ) (ع) للشيخ محمد علي بن المولى حسن علي الهمداني المولود بكربلاء في (١٢٩٣) المعروف بالسنقري لنزوله بها للقيام بالوظائف الشرعية في عدة سنين ، ثم تركها وجاور مسقط رأسه مشتغلا بالتأليف والتصنيف ومنها الخصائص هذا المشتمل على شرح أربعين حديثا في كل حديث بيان تأويل آية من آيات القرآن المؤولة بالصديقة فاطمة وتفسير تلك الآية مع إيراد فوائد كثيره وقد أشار إليها في فهرسه في أول الكتاب ، ونحن نذكر أوائل الآيات وسورها حسب ترتيب الكتاب (١) ( اللهُ نُورُ السَّماواتِ ) ـ سورة النور (٢) ( فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللهُ ) ـ النور (٣) ( لا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ ) ـ البقرة (٤) ( إِنَّما يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ ) ـ الأحزاب (٥) ( هُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً ) ـ الفرقان (٦) ( إِنَّها لَإِحْدَى الْكُبَرِ ) ـ المدثر (٧) ( طُوبى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ ) ـ الرعد (٨) ( إِنَّا أَنْزَلْناهُ ) ـ القدر (٩) ( حم وَالْكِتابِ الْمُبِينِ ) ـ الدخان (١٠) ( إِنَّ اللهَ اصْطَفاكِ ) ـ آل عمران (١١) ( يا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ ) ـ آل عمران (١٢) ( أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ كُلَ ) ـ ق (١٣) ( الَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ) ـ الطور (١٤) ( لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا ) البينة (١٥) ( وَالْفَجْرِ وَلَيالٍ عَشْرٍ ) (١٦) ( مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ ) ـ الرحمن (١٧) ( إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللهَ )