مؤرخة ب (٦٦٨) [١]. نسخه ( الشيخ هادي كاشف الغطاء ) بخط شهريار بن الله داد الفراهاني فرغ من مجلده الثاني (١٠٨٢) وقطعة من العدد إلى الحدود في ( الرضوية ) بخط صدر الدين بن جمال الدين محمد بن نور محمد بن عبد الرحيم من وقف ابن خاتون في (١٠٦٧). وقطعة منه بخط قديم في مكتبة ( سلطان القرائي ) كما في فهرسها.

( ١١٣٨ : الخلاف في أصول الفقه ) للشريف المرتضى علم الهدى علي بن الحسين الموسوي المتوفى (٤٣٦) كذا ذكره النجاشي.

( ١١٣٩ : الخلاف في الخلافة ) للسيد محمد علي هبة الدين الشهرستاني المعاصر ذكر في فهرسه أن فيه مجرد ذكر الأقوال ومستنداتها وإحالة الحكم إلى فهم القراء.

( ١١٤٠ : خلاف عمر ) برواية أهل الحشو لأبي يحيى الجرجاني ذكره النجاشي ، وله الرد على الحشوية أيضا كما ذكره النجاشي.

( ١١٤١ : خلاف المذاهب الخمسة في الفقه) للشيخ تقي الدين الحسن بن علي بن داود الحلي صاحب الرجال المشهور برجال ابن داود ، قال في رجاله في ترجمه نفسه أنه ولد (٦٤٧) وعد هذا الكتاب من تصانيفه.

( ١١٤٢ : الخلافات بين شعبة وحفص ) الراويين عن عاصم في جميع القرآن. تأليف محمد بن محمود بن محمد بن علي سبط ناصر الدين أبي القاسم السمرقندي ومؤلف تجويد الفاتحة والتوحيد المذكور في ( ج ٣ ـ ص ٣٦١ ) أوله [ الحمد لله الذي جعل صدورنا خزائن كلامه ]. كتب رواية شعبة بالحمرة ورواية حفص بالسواد. توجد نسخه منها في مكتبة ( الصدر ).

[١] لقد أشرنا إلى هذه الإجازة في ( ج ١ ـ ص ١٤٢ ) وهذه النسخة هي بخط المجيز ننقلها هاهنا بعينها. وهي [ الحمد لله رب العالمين ، قرأ على السيد الأجل الأوحد فخر الدين الرضي علي بن أحمد. ابن هاشم العلوي الحسني جميع كتاب مسائل الخلاف تصنيف الشيخ السعيد أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي قدس الله روحه وشرحت له وبينت له ما اشتمل عليه فأخذه وأعيا ، والتمسه ضابطا ، وأجزت له أن يرويه عني عن الشيخ السعيد علي بن ثابت بن عصيدة عن الفقيه عربي بن مسافر العبادي عن أبي محمد إلياس بن محمد بن هشام الحائري عن أبي علي الحسن بن محمد عن والده أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي ٤ جميعا. كتبه أحمد بن محمد الموصلي في سابع جمادى الأولى من سنة ثمان وستين وستمائة هجرية على صاحبها الصلاة والتحية ، وصلى الله على سيدنا محمد النبي وآله الطاهرين].