٣٨: مكتبة (تكية الخالدية) أسس هذه التكية ومكتبتها الشيخ خالد النقشبندى (من فرق المتصوفة) في الجامع الاحسائي ببغداد عام (١٢٣١) ثم زاد عليها ابراهيم فصيح الحيدري المتوفى (١٣٠٠) كتبه وكانت المكتبة هناك إلى سنة (١٩٢٨ م) حيث نقلت (٦٢٣ مجلدا) منها في تلك السنة إلى مكتبة الاوقاف العامة.

٣٩: مكتبة (جلال الدين المحدث) هو السيد جلال الدين بن مير سيد قاسم بن عبد الله المير آقائى الارومى ولد بارومية (رضائيه) في (رمضان ـ ١٣٢٣) وهو الآن بطهران وله مكتبة تشتمل على كثير من كتب الاخيار والاحاديث والرجال مخطوطها ومطبوعها تزيد على ألفى مجلد نصفها مخطوطات وفيها نسخة من « نهاية التحصيل في شرح مسائل التفصيل » للشيخ يوسف بن محمد البحراني الحويزى معاصر الشيخ الحر المذكور في « أمل الآمل » وهى شرح ناقص للوسائل بخط الشارح، وفيها دورة ناقصة من « جوامع الكلم » المذكور فهرسه في (ج ٥ ـ ص ٢٥٤) وغيرهما من النفائس.

٤٠: مكتبة (جامع الحيدر خانه) قد بنى داود پاشا والى بغداد هذا المسجد فيها، وأوقف عليها كتبا كثيرة عام (١٢٤٣). ثم ان الدولة العراقية لما أسسست مكتبة الاوقاف العامة ببغداد عام (١٩٢٨ م) نقلت من هذه المكتبة (٣٥٦ مجلدا) وضمتها إلى مكتبة الاوقاف.

٤١: (جامع كهياء) كانت مكتبة شخصية للحاج محمد أمين الزند ببغداد، وكان هو بسمة (كدخدا) لحاكم بغداد في سنة (١٣٢١) وبعد وفاته قام ولده كامل بيك مقامه واوقف المكتبة لهذا الجامع. ثم في عام (١٩٢٨ م) نقلت من هذه المكتبة (١٢٢٣ مجلدا) إلى مكتبة الاوقاف العامة ببغداد كما نقلت من غيرها مما ذكرناها.

٤٢: مكتبة (جامع الرواسى) بنى هذا المسجد الجامع ببغداد في القرن الثالث عشر رجل صوفي يعرف بالشيخ الرواسى. وأسس المكتبة بها محمد أبو الهدى الصيادى الرفاعي المتوفى (١٣٢٧) فاوقف مكتبته الشخصية لها. ثم في (١٩٢٨ م) اخذت الحكومة (٢٣٦ مجلدا) من هذه الكتب وضمتها إلى مكتبة الاوقاف العامة.

٤٣: مكتبة (سلطان القرائى) أسسها في تبريز الشيخ أبو القاسم المتوفى (١٢٨٧) ثم انتقلت إلى ولده الشيخ عبد الرحيم سلطان القراء صاحب الحاشية المذكورة في (ج ٦ ـ ٢١٦) والمتوفى (١٣٣٦) وانتقلت بعده إلى ولده الشيخ أبو القاسم سلطان