( ١٠٧٠ : خلاصة التنجيم وبرهان التقويم ) للمير غياث الدين علي بن الأمير حسن الحسيني الأصفهاني ألفه في (٨٦٩) في بلدة بدخشان بأمر بعض من يجب عليه طاعته ورتبه على اثني عشر بابا أوله [ حمد بى حد وثناى بى عد خداى را سزاست كه حركات سماوات وسيارات. محمد المصطفى ص أجمعين باد إلى يوم المعاد ] رأيته ضمن مجموعة في ( حسينية كاشف الغطاء ).

( ١٠٧١ : خلاصة التنزيل در أداء حروف با ترتيل ) منظوم في التجويد في مائة وأربعين بيتا لابن عماد أوله :

اى به نام تو افتتاح كلام

در ثنايت زبان رسيده به كام

إلى قوله :

تو چه ماهى وپيروان چه نجوم

هر يكى گوهرى ببحر علوم

إلى قوله :

اى نوا ساز پرده ترتيل

راست آهنگ باش در تنزيل

إلى قوله :

همه را جوهرى وفكر متين

كرده در سال هشتصد وسه گزين

إلى قوله :

كرده نامش خلاصة التنزيل

در اداى حروف با ترتيل

ثم شرع في بيان مخارج الحروف وصفاتها وحالاتها وقال في الخاتمة.

عدد عقد اين در شهوار

صد وچل آمد از طريق شمار

إلى قوله :

اى كه نوباوه درخت سخن		چينى از بوستان فكرت من
گو غريق بحار رحمت باد		ناظم اين رسالة ابن عماد

نسخه منه منضمة إلى كتاب الأدوات بخط واحد تاريخ كتابتها (٨٦٣) توجد عند السيد آقا التستري في النجف ، ونسخه أخرى عند الميرزا عبد الله التفريشي الطهراني تاريخ كتابتها (١٠٦٨) وابن عماد الناظم لم نعرف مشخصاته ولعله من أحفاد العماد الكاتب الأصفهاني محمد بن محمد بن حامد المتوفى (٥٩٧) وعلى أي فهو مقدم بكثير على المولى عماد القاري الأسترآبادي معاصر الشاه طهماسب الذي توفي (٩٨٤).

( ١٠٧٢ : خلاصة التنقيح في المذهب الحق الصحيح ) شرح لإرشاد العلامة الحلي في الفقه في مجلدين كبيرين من أول الفقه إلى آخره وهو تأليف الشيخ الفقيه شهاب الدين