( خاب شگفت )		يأتيان في ( خ و أ ) الخاء بعدها الواو.
( خاب نامه )		يأتيان في ( خ و أ ) الخاء بعدها الواو.

( ٧٠٩ : كتاب الخاتم ) للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن بابويه القمي المتوفى (٣٨١) ذكره النجاشي ، ويأتي له كتاب الخواتيم كما في الفهرست مع سائر كتب الخواتيم في الخاء بعدها الواو.

( خاتم الصوارم ) يعبر عنه كذلك تخفيفا وهو خاتمة الصوارم الإلهية كما يأتي.

( ٧١٠ : خاتم النبوة ) في الرد على الأحمدية القاديانية وهم أتباع غلام أحمد القادياني للدكتور الحاج نور حسين صاحب صابر جهنگ السيالكوتي الهندي المعاصر الحنفي المستبصر مؤلف حقيقة مذهب الحنفية المذكور في ( ج ٧ ـ ص ٥٠ ) طبع بالهند.

( ٧١١ : الخاتمة ) في خلل الصلاة كتاب كبير في سبعمائة صفحة ، يقرب من خمسة وثلاثين ألف بيت ، رأيته بخط المؤلف وهو السيد الفقيه السيد محمد تقي بن حسن بن هادي بن أحمد المعروف بالعطار البغدادي المتوفى بالنجف في حدود الخمسين من العمر في (١٣٤٦) أوله [ الحمد لله رب العالمين ] وفرغ منه ( ٢٣ رجب ـ ١٣٤٤ ) والنسخة عند ولده السيد جعفر العطار بسوق العمارة في النجف وقد استنسخ عنها السيد علي بن محمد شبر لنفسه.

( ٧١٢ : خاتمة الأنوار المسبلة في بعض خواص البسملة) في الطب الروحاني المؤلف أصله السيد الحسن بن عبد الله بن الحسين الحسيني المكي المدني الشهير بالسمرقندي كان حيا في (٩٥٣) ذكر الأصل في ذيل كشف الظنون ـ ص ١٤٦ وذكر الخاتمة في ( ص ٤٢٥ ). راجعه.

( ٧١٣ : خاتمة خلاصة الأشعار ) الذي هو اسم تذكره مير تقي الكاشي المذكور في ( ج ٤ ـ ص ٣٠ و ٣١ ) كانت الخاتمة من مصادر خزانة عامرة الآتي قريبا كما