الشيخ شمس الدين محمد بن علي الرازي الحبلرودي ، ذكر في الرياض أنه أحال إلى هذا الكتاب في كتابه التوضيح الأنور في رد الأعور الذي ذكرناه مفصلا في ( ج ٤ ـ ص ٤٩١ ) ومر له في ( ج ٥ ـ ص ٤١ ) جامع الأصول الذي ألفه (٨٣٤).

( ١٧١ : حقايق العلوم ) لميرزا إبراهيم بن عبد الجليل التبريزي ، ترجمه في دانشمندان آذربايجان ـ ص ١٦ وحكى عنه اشتغاله بالعلوم في العتبات وتأليفه لهذا الكتاب باسم محمد شاه القاجار وبعد ذلك ألف كتابه مآثر السلطانية في تواريخ محمد شاه كما يأتي.

( ١٧٢ : الحقائق القدسية ، والرقائق الإنسية ) في المبدأ والمعاد ، كما في نسخه خط المؤلف الموجودة بمكتبة ( المشكاة ) وكذا في نسخه خط السيد علي أكبر بن خليل الله بن ركن الدين الحسيني الكاشاني في (١١٠٧) وهي بمكتبة السيد نصر الله ( التقوي ) المتوفى بطهران في ( ١٣٢٥ ش ) أو حقايق القدس ودقائق الأنس كما في نسخه كانت عند السيد هادي الأفجه اي ، هو تأليف حفيد أخ الفيض الكاشاني وتلميذه المجاز منه المولى نور الدين محمد بن مرتضى بن محمد مؤمن بن مرتضى الشهير بنور الدين الأخبارى وهو مرتب على فنين أولها في المبدأ والمبدعات الباديات ، وثانيهما في المعاد وأحوال العائدات وفي كل من الفنين كلمات ، أوله [ الحمد لله الذي قصرت الألسن عن بلوغ ثنائه ] وفرغ منه في ربيع الأول (١١٠٥) ويأتي له الكلمات النورية أيضا بخطه عند ( المشكاة ).

( ١٧٣ : حقايق القوانين ) هو شرح لقوانين الأصول طبع مجلده الأول في مباحث الألفاظ ، ألفه السيد الميرزا محمود بن شيخ الإسلام الميرزا علي أصغر الطباطبائي التبريزي المتوفى بالوباء بمكة المعظمة في (١٣١٠).

( ١٧٤ : حقايق المباني ) منظومة في علم المعاني ، للسيد حسن بن مرتضى بن أحمد الطباطبائي اليزدي المتوفى بالحائر ( ١٣١٥ غفر له ) نسخه خط يده عند السيد آقا التستري بالنجف عدد أبياته ألف وخمسمائة وعشرة فرغ من نظمه (١٢٩٧) قال في أوله :

حمدا لمن علمني بحكمته

وسخر البيان لي برحمته

( ١٧٥ : الحقائق المحمدية ) في معرفة الواجب تعالى وصفاته لصدر الحكماء ، الأمير صدر الدين محمد الدشتكي الشهيد (٩٠٣) قال تلميذه الشيخ تقي الدين أبو الخير في