( ١٣٩٠ : خير الزاد ليوم التناد ) في ألف مسألة من فرائض الصلاة للحاج الشيخ عبد الحسين بن الحاج جواد البغدادي طبع بها في (١٣٤٠) هو من قدماء تلاميذ شيخنا الميرزا محمد تقي الشيرازي بسامراء سنين ومن (١٣٣٦) نزل إلى بغداد مرجعا للأمور الشرعية بها إلى أن ابتلى أخيرا بالسل سنين حتى توفي في النصف من رجب (١٣٦٥) وحمل إلى النجف في تشييع عظيم ودفن بمقبرة الحاج الشيخ جعفر التستري.

( ١٣٩١ : خير الزاد ليوم المعاد ) في جزءين أولهما في الأصول الدينية وأحكام التقليد والثاني في أحكام العبادات من الطهارة إلى آخر الخمس للشيخ عبد المحسن بن الشيخ حسين الخاقاني المعاصر طبع بمطبعة الراعي في النجف (١٣٥٧).

( ١٣٩٢ : خير الزاد ) رسالة عملية للسيد الحاج ميرزا علي بن الحاج ميرزا محمد حسين الشهرستاني الحائري المتوفى بها في ( ١١ ـ رجب ـ ١٣٤٤ ) مطبوع ظاهرا.

( ١٣٩٣ : خير الزاد في المبدأ والمعاد ) فارسي تأليف السيد نظام الدين محمود المعروف بالداعي إلى الله المتوفى بشيراز ( ٨٦٧ أو ٨٦٩ ) والظاهر أنه هو الذي عرفه إسماعيل پاشا في ذيل كشف الظنون بالواعظ النيشابوري ، كان من مريدي شاه نعمة الله ولي ، وكتابه هذا في إثبات المعاد على طريقة التصوف في مقدمه وفصول أوله [ سپاس بى قياس آفريدگار عالم راست كه آفرينش خود را بمبدأ ومعاد بيار است ] نسخه منه في مكتبة ( سلطان القرائي ) كما في فهرسها المخطوط مفصلا. وللمصنف تأليفات أخر تأتي ومر له خمسه داعي. وقد ذكر في آثار العجم ـ ص ٤٨٦.

( ١٣٩٤ : خير الزاد ) رسالة فارسية عملية للشيخ الحاج ميرزا علي بن الشيخ عبد الحسين الإيرواني المتوفى بالنجف في ( ١٢ ـ ع ١ ـ ١٣٥٤ ) يوجد عند ولده الفاضل الميرزا يوسف آقا الإيرواني في النجف.

( ١٣٩٥ : خير الكلام ) في عقائد الشيعة بالنبي والإمام (ع) للمولوي الحاج الشيخ محمد باقر بن أبي جعفر الأصفهاني الواعظ طبع بالهند.

( ١٣٩٦ : خير الكلام في مدائح الكرام ) قصائد فارسية في مدائح المعصومين (ع) للميرزا حيدر علي الشاعر الأديب الملقب بمجد الأدباء والمتخلص في شعره بالثريا ، كان