( ١٣٥٩ : خوش بين باش ) ترجمه ( بالفارسية ) عن أصله الإفرنجي للدكتور پوشه ، والمترجم الميرزا محسن بن الميرزا محمد تقي جهان سوز المذكور في ( ص ١٣٤ ) مطبوع كما في الفهارس.

( ١٣٦٠ : خوف ورجاء ) منظومة فارسية في الأخلاق والنصائح. والناظم كما صرح باسمه في آخر المنظومة هو الحاج محمد بن صالح من أهالي همدان أولها : ـ

به نام آن كه نامش حرز جان است

ثنايش جوهر تيغ زبان است

إلى قوله :

محمد مهدي صاحب زمان هم

بود ختم امامان دو عالم

آخره :

هزاران رحمت از حى جهانبان		بروح مصطفى وشاه مردان
غريق رحمت يزدان كسى باد		كه كاتب را به الحمدي كند ياد

توجد نسخه منه في مكتبة ( سلطان القرائي ) كتبت في أوائل المائة الثالث عشرة ظاهرا بخط محمد علي بن محمد الكرماني.

( ١٣٦١ : خونابه أشك ) مراثي منظومة باللغة الأردوية للفاضلة المسماة بالصالحة الهندية مطبوع.

خونبار ) كما يقال كذلك تخفيفا ، وسماه مؤلفه في رسالته الصيامية بـ « بچنار خونبار » كما مر في ( ج ٥ ـ ص ٣٠٨ ).

( ١٣٦٢ : خونبهاي ايران ) في وقايع الحرب العالمية ( ١٤ ـ ١٩١٨ م ) في إيران لعلي أصغر خان شريف التبريزي نزيل طهران. طبع الجزء الأول منها بطهران في (١٣٠٥) في ( ١٣٤ ص ) والجزء الثاني في ( ١٨٢ ص ) في ( ١٣٠٦ ش ).

( ١٣٦٣ : خون ثقلين ) باللغة الأردوية. طبع بالهند.

( ١٣٦٤ : خون وشرف ) رواية فارسية. أصله لموريس دوكبر ، ترجمه ( بالفارسية ) جواد فاضل مؤلف خطبه هاي محمد المذكور في ( ص ٢٠٧ ) طبع بطهران في ( ٧٦ ص ) في ( ١٣٢٨ ش ).

( ١٣٦٥ : خيابان در شرح گلستان ) في شرح گلستان لسعدي الشيرازي ، ألفه سراج