الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٤١ - باب الخاء

تصريح الخاقاني في ديوانه باسم ختم الغرائب له.

( ٧٧٣ : ختم اللغة ) اسم ثان لفرهنگ جعفري الذي هو في اللغة الفارسية وألف في (١٠٤٠) باسم جعفر خان قال في آخر الموجود بمكتبة ( المجلس ) :

( ٧٧٤ : ختومات مجربة ) فارسي جمع فيها بعض الختوم لسعة الرزق ودفع الفقر والعدو وإبطال السحر وشفاء الأمراض وغير ذلك نسب إلى السيد المير محمد باقر الداماد أوله [ الحمد لله رب العالمين ] وآخره [ التاسع والثلاثون بعض أرباب خوض گفته اند كه براى زيادتي معاش وتوسعه در أمور دو هزار وسيصد وهشتاد وپنج بار اين أسماء را بخواند يا كافي يا غني يا فتاح يا رزاق ] نسخه منه عند الشيخ مهدي شرف الدين في شوشتر.

( ٧٧٥ : الختومات المجربة ) للمولى محمد حسن بن محمد حسين النيستانكي النائني المتوفى ( ع ١ ـ ١٣٥٤ ) مؤلف حلويات العلوم وغيره طبع في آخر طرائفه في (١٣٣١) ذكر فيه أربعين ختما.

( ٧٧٦ : الختومات والطلسمات ) وبعض فوائد الحروف للشيخ إسماعيل بن الحسن بن محمد علي آل عبد الجبار البوشهري المسكن المتوفى بها (١٣٢٨) رأيته بخطه عند تلميذه المعاصر السيد محمد تقي بن محمد شفيع الكازروني نزيل بوشهر.

( ٧٧٧ : كتاب خثعم وأنسابها وأشعارها ) للشيخ أبي جعفر اليشكري محمد بن سلمة بن أرتبيل الكوفي الفقيه القاري اللغوي أستاذ إمام اللغة والنحو يعقوب بن إسحاق بن سكيت صاحب إصلاح المنطق والمتوفى (٢٤٣) ذكره النجاشي.

( ٧٧٨ : خجسته فال ) في معارضة ديوان البابا مشهدي القمي ، لكمال الدين حسين بن محمد المتخلص بضميري الأصفهاني المتوفى (٩٧٣) وله إسكندر نامه الذي فاتنا ذكره في محله ذكرهما مؤلف ذيل كشف الظنون ـ ص ٤٢٧.

( ٧٧٩ : خدا ) أو ( هستى خدا ) في إثبات توحيده تعالى باللغة الگجراتية ، للحاج غلام علي بن إسماعيل البهاونگري المعاصر ذكره في فهرس كتبه.

( ٧٨٠ : خدا در آسمان ) فارسي بقلم ذبيح الله المنصوري طبع بطهران.