( ٨٢٥ : جواب الكتاب الوارد من حيدرآباد الهند ) من سلطان العلماء بها وهو السيد علي التستري ، إلى الشيخ أبي القاسم بن عبد الحكيم الكاشاني المولود بالنجف (١٢٧٥) كان نزيل بمبئي ، توفي بالنجف (١٣٥١) ذكر ولده الشيخ محمد حسن نزيل النجف أنه كتب في جوابه كتابا مبسوطا أدبيا.

( ٨٢٦ : جواب الكتاب الوارد مما وراء النهر ) من وإليها الأمير معصوم بيك بن الأمير دانيال في شعبان (١٢٠٢) إلى بعض أكابر الشيعة ، وقد شحنة بقذفهم بكل شنيعة فأجاب عنه على طبق الواقع المولى محمد رفيع بن عبد الواحد الطبسي بأمر الأمير محمد خان أوله ( الحمد لله الذي فضل الإسلام على سائر الملل والأديان بنص كتابه الجليل ) رأيت نسخه منه بخط الأمير محمد علي بن الأمير محمد حسين المرعشي الشهرستاني الحائري وتاريخ كتابته في (١٢٤٤) في مكتبة ولده الميرزا محمد حسين الذي توفي (١٣١٥) وسيأتي جواب المكتوب أيضا متعددا.

( ٨٢٧ : جواب الكرماني ) في فضل نبينا محمد ص على سائر الأنبياء (ع) ، للشيخ السعيد أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المفيد المتوفى (٤١٣) ذكره النجاشي.

( ٨٢٨ : جواب الكلام الوارد من ناحية الجبل ) للسيد أبي المكارم بن زهرة صاحب الغنية ذكر في فهرس تصانيفه.

( ٨٢٩ : جواب الكيد الثامن ) المدرج في التحفة الاثني عشرية في مبحث المسح للحكيم الكامل الميرزا محمد بن عناية أحمد خان الدهلوي مؤلف النزهة الاثني عشرية والمتوفى (١٢٣٥) أوله ( راقم گويد وبالله التوفيق فاضل ناصب بحث مناظرة ماسحين وغاسلين را بحكم تعارض دو قرائت متواتره ) ذكره في كشف الحجب.

( ٨٣٠ : جواب المافروخي في المسائل ) للشيخ السعيد أبي عبد الله المفيد ، ذكره النجاشي ، وفي بعض النسخ الجوابات بدل الجواب.

( ٨٣١ : جواب المسائل ) في أربعين صفحة ، للسيد الشريف المرتضى علم الهدى المتوفى (٤٣٦) أوله ( قال سيدنا الشريف الأجل الأوحد ) يوجد ضمن مجموعة من الرسائل بمكتبة السيد محمد المشكاة في طهران.