وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): " من أحب أن يحيا حياتي ويموت ميتتي ويدخل الجنة التي وعدني ربي، وهي جنة الخلد فليتول عليا وذريته من بعده، فإنهم لن يخرجوكم باب هدى ولن يدخلوكم باب ضلالة " [٢].

إن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) في قوليه السابقين يجعل فوز الإنسان ودخوله الجنة بموالاة علي وولده، لا بموالاة اعدائه وقاتلي ولده!!

وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) للأنصار: " يا معشر الأنصار ألا أدلكم على ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا؟ قالوا: بلى يا رسول الله.

[١] حلية الأولياء: ١ / ٨٦. شرح النهج، ابن أبي الحديد: ٩ / ١٧٠. كفاية الطالب، الكنجي الشافعي:

ص ٢١٤. مجمع الزوائد: ٩ / ١٠٨. تاريخ دمشق، ابن عساكر: ٢ / ٩٥. ينابيع المودة: ص ١٢٦ و ٣١٣.

فرائد السمطين: ١ / ٥٣. كنز العمال: ١٢ / ١٠٤ حديث رقم ٣٤١٩٨. إحقاق الحق: ٥ / ١١١. ملحق المراجعات: ص ٣٣١. منقبة المطهرين، ابي نعيم (مخطوط). التدوين، الرافعي (مخطوط)، ورواه المتقي عن الطبراني. تحقيق الإشارة، عبدالحق الدهلوي، راجع خلاصة عبقات الأنوار، علي الحسيني الميلاني: ص ٨٢ - ١٨٣.

[٢] ذكر هذا الحديث ابن حجر في الإصابة: ٣ / ٢٠، في ترجمة زياد بن مطرف راوي الحديث. وقد عد يحيى ابن يعلى المحاربي - أحد رجال السند - " واه " مع ان يحيى هذا احتج به البخاري ومسلم في صحيحيهما راجع: الجمع بين رجال الصحيحين: القيسراني، ٢ / ٥٤٦٥.

وراجع: كنز العمال: ٦ / ١٥٥ حديث رقم ٥٧٨، ومنتخب الكنز بهامش مسند أحمد: ٥ / ٣٢.

المناقب، الخوارزمي: ص ٣٤. ينابيع المودة: ص ١٤٩ و ١٥٠. الإصابة، ابن حجر: ١ / ٥٤١. وراجع مستدرك الحاكم: ٣ / ١٢٨ وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وأخرجه الطبراني في الكبير وأبو نعيم في فضائل الصحابة. حلية الأولياء: ٤ / ٣٤٩ - ٣٥٠. ترجمة الإمام علي من تاريخ دمشق، ابن عساكر:

[٢]/ ٩٩. مجمع الزوائد: ٩ / ١٠٨. فرائد السمطين: ١ / ٥٥. إحقاق الحق: ٥ / ١٠٨. فضائل الخمسة:

[٢]/ ٢١٣. ملحق المراجعات: ص ٣٣١.