وما أكثر اجتهاداته أمام النصوص وخروجه عليها. فهو أول من ترك التلبية في الحج.. أخرج النسائي والبيهقي من طريق سعيد بن جبير قال: " كنت مع ابن عباس بعرفات فقال: ما لي لا أسمع الناس يلبون؟ قلت: يخافون معاوية [١] فخرج ابن عباس من فسطاطه فقال: لبيك اللهم لبيك لبيك، فإنهم قد تركوا السنة من بغض علي " [٢].

قال السندي في تعليقه على سنن النسائي: " من بغض علي أي لأجل بغضه أي هو كان يتقيد بالسنن فهؤلاء تركوها بغضا له " [٣]. إن معاوية قد خرج على النص دون مسوغ، وخالف سنة النبي في التلبية [٤] وحمل الناس على مخالفتها حتى اضطر ابن عباس إلى لعنهم. وقال ابن حزم: " كان معاوية ينهى عن ذلك " أي التلبية [٥].

قال ابن حزم: " لايقطع التلبية إلا مع آخر حصاة من جمرة العقبة " [٦]، وقال ابن حجر: " وباستمرارها - أي التلبية - قال الشافعي وأبو حنيفة والثوري وأحمد وإسحاق وأتباعهم " [٧].

لقد ترك معاوية سنة الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) هذه، فما هو حكم من يترك سنة الرسول؟

ويبدو إن شيعة معاوية يتوجسون مني خيفة فليذروني، فلن أحكم عليه أنا، بل النص

[١] عجبا من أهل القرون الأولى - وهم كما يقال خير القرون - يتركون التلبية خوفا من معاوية ولا يخافون من رب معاوية!!

[٢] سنن النسائي بشرح السيوطي: ٥ / ٢٥٣. البيهقي: ٥ / ١١٣. مسند أحمد: ١ / ٢١٧.

[٣] إن التاريخ يعيد نفسه فكما ترك معاوية السنة خلافا لعلي فعل أهل السنة وتركوا السنة خلافا للشيعة، والشيعة تمسكوا بالسنة تبعا لعلي.

[٤] راجع مثلا سنن الترمذي: ٣ / ١٨٧.

[٥] المحلى: ٧ / ١٣٦.

[٦] المحلى: ٧ / ١٣٥.

[٧] فتح الباري: ٣ / ٤١٩.