وإذا كان الاختلاف رحمة، فلماذا لم يختلف القرآن في أحكامه التشريعية؟! فهل منع الله عباده من رحمته وهو القائل (ورحمتي وسعت كل شئ) [٦]؟! حاشا لله أن يدعو للاختلاف بعد أن نهى عنه في محكم كتابه، قال تعالى: (ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا) [٧] فالله يدعونا لاتباع سبيل واحد وينهانا عن اتباع السبل: (وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله) [٨].

فالقرآن يصرح بأن اتباع أكثر من سبيل: مفرق، ومنهي عنه، وهذا رد على كل من يقول بأن الاختلاف رحمة.

[١] تذكرة الحفاظ: ٣ / ٣٧٥.

[٢] شذرات الذهب: ٣ / ٢٥٢.

[٣] إرشاد النقاد / الصنعاني، وراجع الدين الخالص: ٣ / ٣٥٥.

[٤] ميزان الاعتدال: ٤ / ٥١ - ٥٢.

[٥] مرآة الزمان: ٨ / ٤٤.

[٦] الأعراف: ١٥٦.

[٧] النساء: ٨٢.

[٨] الأنعام: ١٥٣.