على ذلك: الحديث المشهور المتفق على نقله: مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق، وحديث نقله الفريقان وصححه القبيلان، لايمكن لطاعن أن يطعن عليه، وأمثاله في الأحاديث كثيرة " [١].

وقد روى الحديث من القرن الثاني حتى القرن الرابع عشر أكثر من مائة وخمسين عالما من علماء أهل السنة مرسلينه إرسال المسلمات [٢].

دلالة الحديث واضحة:

إن دلالة الحديث واضحة كل الوضوح، في تأكيدها على أن النجاة تكون بركوب

[١] السيف اليماني المسلول في عنق من يطعن في أصحاب الرسول: ٩، وراجع: تشييد المراجعات للسيد علي الميلاني: ١١٥ و ١١٦.

[٢] المستدرك: ٣ / ١٥١. المعجم الكبير، الطبراني: ص ١٣٠. المعجم الصغير، الطبراني: ص ٧٨.

مجمع الزوائد، الهيثمي: ٩ / ١٦٨. عيون الأخبار، ابن قتيبة الدينوري: ١ / ٢١١. المعارف، ابن قتيبة: ٨٦.

تاريخ الخلفاء، السيوطي: ص ٥٧٣. الخصائص الكبرى، السيوطي: ٢ / ٢٦٦. إحياء الميت بهامش الإتحاف، السيوطي: ص ١١٣. الجامع الصغير، السيوطي. الصواعق المحرقة، ابن حجر: ص ١٨٤.

تاريخ بغداد: ١٢ / ٩١. البدء والتاريخ، مطهر بن طاهر المقدسي: ٣ / ٢٢. شرح النهج، ابن أبي الحديد:

[١]/ ٧٣. روح المعاني، الآلوسي: ٢٥ / ٢٩. مناقب أمير المؤمنين، ابن المغازلي الشافعي. مقتل الحسين، الخوارزمي. فرائد السمطين، الحمويني. نظم درر السمطين، الزرندي الحنفي: ص ٢٣٥. المحاسن المجتمعة، عبد الرحمن الصفوري: ص ١٨٨. شرح ديوان أمير المؤمنين، الميبدي اليزدي: ص ١٨٩.

مفتاح النجاة، البدخشي: ص ٩. سنن الهدى، عبد النبي بن أحمد القدوسي الحنفي: ص ٥٦٤.

ينابيع المودة، القندوزي الحنفي: ص ٢٧، ٢٨، ١٨٣. راموز الأحاديث، الكمشخانوي، ص ٣٩١.

الفتح الكبير، النبهاني: ص ١١٣ و ٤١٤. السيف اليماني، محمد بن يوسف التونسي المالكي: ص ٩.

الروض الأزهر، السيد شاه تقي الحنفي: ص ٣٥٩. رشفة الصادي، أبي بكر الحضرمي: ص ٧٩.

أرجح المطالب، عبيد الله الحنفي: ص ٣٢٩. ذخائر العقبى، محب الدين الطبري: ص ٢٠. حلية الأولياء، أبي نعيم: ٤ / ٣٠٦. منتخب كنز العمال، المتقي الهندي مطبوع بهامش المسند: ٥ / ٩٢. ثمار القلوب، الثعالبي: ص ٢٩. كنوز الحقائق، المناوي: ص ١٤١...