ثمَّ إنَّ الرعونة تحدوه إلى تكذيب مالم يجده تكذيباً باتّاً، أو: أنّ حقده المحتدم لال بيت الوحي يتدهور به إلى هوَّة المناوءة لهم بتفنيد فضائلهم ومناقبهم.

أحسب أنَّ كلا الداءين لا يعدوانه.

أمّا الحديث فله إسنادٌ معروفٌ عند الحفّاظ والاعلام، صحّحه بعضهم وحسّنه آخر، وأنهوه إلى النبيِّ الاقدس(صلى الله عليه وآله).

وممّن أخرجه:

١ ـ الامام ابو الحسن الرِّضا سلام الله عليه في مسنده كما في الذخائر: ٣٩[١] .

٢ ـ الحافظ ابو موسى ابن المثنى البصري المتوفّى ٢٥٢ كما في معجمه[٢] .

٣ ـ الحافظ ابو بكر بن ابي عاصم المتوفّى ٢٨٧ كما في الاصابة وغيره[٣] .

٤ ـ الحافظ ابو يعلى الموصلي المتوفّى ٣٠٧ في سننه[٤] .

[١]أخرجهُ الشيخ الصدوق باسناده الى الامام ابو الحسن الرضا(عليه السلام) في عيون اخبار الرضا ٢ / ٤٦ ح ١٧٦.

وانظر ايضاً مسند الامام الرضا ١ / ١٤٣ ح ١٨٦ (جمع عزيز الله العطاردي).

[٢]ونقله عنهُ القندوزي الحنفي في ينابيع المودة ١ / ١٧٠.

[٣]الاصابة ٤ / ٣٧٨.

[٤]ونقله عنهُ المتقي في كنز العمال ١٢ / ١١١ ح ٣٤٢٣٨.